主题：文革的复杂性 -- sukan
而是个人崇拜，你能文革没有个人崇拜？
我从来没有说文革什么都好。我只是说现在关于文革的主流记忆是选择性的。实际上文革是非常复杂的。
比如个人崇拜，就要仔细分析，不能简单一句“狂热的个人崇拜”然后选几个忠字舞的镜头就糊弄过去。
实际上我关心的不是如何评价文革和毛本身。无非是三七还是七三，那又怎样？再爱他，或是再恨他，人都死了那么多年了，有什么意义？
我关心的是叙述与记忆背后的权力关系。在我看来，目前关于文革的主流的话语和记忆（已经成了普通人的common sense了）故意忽视了文革的empowering的一面，而这本身，是disempowering的。
但是事物的复杂性不会改变对一件事情的评价。对事物的评价是有其主要方面，而不是所有方面决定的，这就是所谓主要矛盾和次要矛盾。
对于文革，现在的评价是基于其主要方面作出的。也许你可以找出很多文革的优点，但是这些优点相对于其带来的实际问题和效果，是否是文革的主要方面呢？
至于所谓“故意忽视”，这和另外一些人宣称TG“故意忽视”空一格的伟大功绩一样有问题。评价一件历史事物和历史人物，不需要在任何场合都面面俱到，在大多数情况下根据其主要作用进行评价是合适的。
我们离历史太近，根本做不出什么真正有价值的结论 —— 更何况，那么多文件都没有解密呢……
但同时我们也因为离历史太近，能够如实的记录下来过去曾经发生过的事情，你记录一点，我记录一点，这慢慢的我们的后人就可以从中看出一点端倪了。
肯定过去和否定过去的人都不可恨，他们只是方法论过于极端了罢了……当他们接触到更多的历史资料的时候，他们会转变自己的观点的。
但可恨的是根据自己观点的需要肆意篡改历史的人，可恨的是罔顾真实的现实而肆意裁剪的人……
一九五九年四月二十九日发布，提到了浮夸的问题，然后就是3年困难时期。
有些地区这个文件根本就没下发，耐人寻味。
下必甚焉。记不清了，意思是这个意思。如果没有庐山会议，如果没有对林彪，江青等人神化的纵容，如果没有实际上的一言堂，就不会出现这种现象。群众的眼睛是雪亮的，想“进步”的臣子眼睛是雪亮的。一代帝王心理想什么，喜欢什么，还用自己亲口说吗？武则天也多次推辞当皇帝。宋太祖也是如此。现在谁信谁幼稚。当时谁信谁没命。
参见温相:再说毛主席万岁的口号由来、“毛泽东万岁”口号为刘少奇所加和黄允升:戳穿李锐谎言，还毛主席以清白。
他们的下场如何？耐人寻味。
我说过，毛泽东后来发现，“万岁”是把他和他的家族往绝路上逼。
文革中,有的人风光显赫，有的人锒铛入狱，有的人日夜挨斗，有的人日夜斗人,有失利的，有得利的 ……对于我父亲来说，文革不是妖魔才怪，弟弟批斗的时候被标枪捅死在广场；如果他是他常说起的生产大队里白米喂猪的老革命，当然文革是美好的。剩下当时或后世的无关者，也就只知道追忆“激情燃烧”的岁月了。至于楼主那个69年的文件就算有，也说明不了太多问题，中国这么大，尾大不掉，一个政策下来，几年之后才能全国入道呢？ 变态容易，拨正难啊
还“文革”时期的国民经济真面目外链出处
我关心的并不是要“真正公正”地评价毛。那是历史学家的事情。而且注定是永远扯不完的。
我关心的是，我们可以用关于文革的回忆来干些什么。
事实是江青、张春桥都和给主席扣伟大帽子的林彪、陈伯达等作过坚决的斗争。而主席本人，早在那封著名的信里就说了：
他的一些提法，我总觉得不安。我历来不相信，我那几本小书，有那样大的神通。现在经他一吹，全党全国都吹起来了，真是王婆卖瓜，自卖自夸，我是被他们逼上梁山的，看来不同意他们不行了。
在重大问题上，违心地同意别人，在我一生还是第一次。叫做不以人的意志为转移吧。晋朝人阮籍反对刘帮，他从洛阳走到成皋，叹到：世无英雄，遂使竖子成名。鲁迅也曾对于他的杂文说过同样的话，我跟鲁迅的心是相通的。我喜欢他那样坦率。他说，解剖自己，往往严于解剖别人。在跌了几跤之后，我亦往往如此。可是同志们往往不信，我是自信而又有些不自信。
我少年时曾经说过：自信人生二百年，会当水击三千里。可见神气十足了。但又不很自信，总觉得山中无老虎，猴子称大王，我就变成这样的大王了。但也不是折中主义，在我身上有些虎气，是为主，也有些猴气，是为次。我曾举了后汉人李固写给黄琼信中的几句话：［山尧］［山尧］者易折，皎皎者易污。阳春白雪，和者盖寡。盛名之下，其实难副。这后两句，正是指我。
我曾在政治局常委会上读过这几句。人贵有自知之明。今年四月杭州会议，我表示了对于朋友们那样提法的不同意见。可是有什么用呢？他到北京五月会议上还是那样讲，报刊上更加讲的很凶，简直吹的神乎其神。这样，我就只好上梁山了。我猜他们的本意，为了打鬼，借助钟馗。我就在二十世纪六十年代当了共产党的钟馗了。
事物总是要走向反面的，吹得越高，跌得越重，我是准备跌得粉碎的。那也没什么要紧，物质不灭，不过粉碎罢了。全世界一百多个党，大多数的党不信马、列主义了，马克思、列宁也被人们打的粉碎了，何况我们呢？
各取所需吧。
但是，他还是默认了，没有主动去阻止他内心认为很无稽的举动。
为什么？唯一合理的解释，就是毛也在利用这些人，大家各取所需罢了。
“他的一些提法，我总觉得不安。我历来不相信，我那几本小书，有那样大的神通。现在经他一吹，全党全国都吹起来了，真是王婆卖瓜，自卖自夸，我是被他们逼上梁山的，看来不同意他们不行了。在重大问题上，违心地同意别人，在我一生还是第一次”半推半就，推卸责任？
“这样，我就只好上梁山了。我猜他们的本意，为了打鬼，借助钟馗。我就在二十世纪六十年代当了共产党的钟馗了。”“事物总是要走向反面的，吹得越高，跌得越重，我是准备跌得粉碎的。那也没什么要紧，物质不灭，不过粉碎罢了。全世界一百多个党，大多数的党不信马、列主义了，马克思、列宁也被人们打的粉碎了，何况我们。”给自己找借口开脱？