五千年(敝帚自珍)

主题:【讨论】凤凰卫视《名人面对面》陆川:告诉你一个真相 -- 山龙

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家园 完全赞同陆川脑子有问题的说法

他们的问题就是,缺乏必要的理工科训练,不能从逻辑上检查自己。讲的故事逻辑混乱,还自以为挺美。

对于这些人,就该照主席的思路,强迫去农村工厂和广大群众一起生活,然后考《数理统计和随机过程》《空气动力学》《机械原理》,考过了才能重新拍电影。

家园 【讨论】我也很不理解陆川把“魔鬼”这种修辞来说事儿

凭什么说日本兵是魔鬼是给他们找辙。我看他是把自己绕进去了。

家园 还好还好

您不是出来了么。花一朵安慰一下。

家园 你这是偷换概念

如果把日本人或者说是侵华日军解释为跟我们人性不一样的人,或者是跟我们不一种的“正常人”,是对历史的不负责任。如果他们不是正常人,我们可以轻易得将这些惨剧归因于他们的不正常,或者说跟我们的正常不一样的一种正常。这的确是一种简单的方式,省心省力、直接易懂。但在无益于解决对战后的反思,无益于解决为什么“不管在日本国内或者黄军内部,人家可没把这事当作耻辱和暴行”这个问题,更无益于指导我们如何在今后与日本人交往。

除了愤怒和无力,我们总还应该直面一些痛苦的问题。

家园 我以为当下的日本人和当年在南京的日本人并没有本质的区别,

日本人性格中深层次的特性并没有在那场战争中消磨掉,这个看《菊与刀》就很清楚了。

家园 看 这就是一个不肯面对历史的例子

明明不一样 非说一样.

世界上人分这么多种 国家分这么多种

人性的定义怎么可能完全一样?

家园 赞成并花之
家园 他这问的

经济危机都能成为一个理由??

家园 应该指责那些不组织老百姓抵抗的人

是这个意思吧

家园 这段话显然是错的

只要足够强大了,日本人哪怕真是魔鬼,对我们一样会是天使般的面孔。我们又有什么好在意的

这话放在别人身上可能管用

日本人或许是个特例.

当年打甲午战争之前,满清在日本人的眼睛里面确实是很强大的.结果打完了仗日本才觉得满清不行了.

这个例子说明什么呢?说明 强大是一个方面,但是对于日本人来讲,你光强大是没用的,是吓不住他滴,他们跟正常人的思维不一样,你得打得他站不起来才行.

现在日本对美帝跟狗似的.为什么呢,不是因为美帝强大,而是因为美帝不把他们当人看待.

看东京审判里面,美国兵在东京大街上随随便便就把人杀了. 这个事可不是编的.

日本人的民族性就是,你把他当人看了,他就不把你当人看,你不把他当人看了,他就把你当人看了(不是绝对意义上的日本人哟 )

家园
家园 小陆 瞄准日本市场
家园 楼主开贴的目的是什么?

  看楼主有意识的把导演的一些话加红字,是赞成还是反对?我是赞成的。我看导演的话有一定的道理,但没把握好关键点:日本兵是必须死的,但不是因为其自身的人性复活,而是因为他所犯的罪恶!!!导演没有把这个意思拍出来,就是白拍了这个片子。让我们看看《辛德勒的名单》最后是有对集中营的指挥官的绞刑。在南京他必然因为大量的屠杀非战斗人员,因为这种罪恶,他必须为此付出代价!他必须因为在战后怕被清算罪恶而自杀或在战争中被我们杀或在战后虽躲过清算但时时刻刻怕被报复惶恐不安以求一死而解脱!!!所以不管是被人杀,还是自杀,其他的死法对我们来说是不可接受的。

  日本人是知道他们自己的罪恶的,不然在815后,有人自杀,有人逃跑,他们为什么不会只是放下枪,等着回国呢。虽然有东京审判,有南京在二战后对日本战犯的审判和枪决,但是对日本的战争罪恶没有清算彻底。象辛德勒在战争中没有血债只是用犹太人在战争中发了财,可他的财产却用来换取犹太人的性命,完成了自我的救赎,指挥官被执行绞刑。这南京居然让日本兵轻易的自杀了,他的罪恶就这样轻易的消失了。这也太便宜了他。

  日本人怕报复,而我们中国人却一时心软,却放过了让其付出代价的机会,可惜可惜啊。现在的日本人我想大部分人已经不会有罪恶感了,因为现在的人并没有血债了。而且他们看到的是,在中国改革初期,是日本帮助过中国,有什么也还了。现在还来拍南京!意义何在?那时的罪恶没有清算,现在的南京拍成这样能让日本人感觉当年的罪恶吗?这部片子应该是给中国人看而拍的,但却以日本人为线索,这就有点怪异。即便如此,却弄了个自杀,好象还有点人性,这就莫名其妙了。战争罪恶没清算尤自可,居然让其人性复活,自杀了事,完成了自我的救赎,也太让日本人舒服了。“出来混,迟早是要还的”江湖片子都有的境界,这片子却没有表现出来,不得不说,导演的水平有问题啊!

家园 建议再加一门算法概论
家园 谁说的只有这两种反应

也许“心理承受力弱“有专门的定义,我用的不对。

我这里“心理承受力弱”基本和“感性”是同义语。女生感性一点显然是个事实。

我只是试图给上面贴子提到的现象作个合理的解释而已。你觉得不对,你提个更合理的。难道你认为女生普遍比男生爱国是个合理解释不成?

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