五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】关注陆川 -- pxpxpx

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家园 好的

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回复全文请见连接. 我的主要观点如下:

1). 人与其他动物相比, 在物质, 精神各方面需有独特优势.

2). 当年日本鬼子是不是人, 和要不要对其研究是不同的事. 判断研究对象的性质种属,不是研究的前提; 相反, 这应是研究的内容之一. 不能带有偏见地先下结论后找论据.

3). "南京, 南京"是电影, 不是研究. 因其很强的主观色彩, 也不应成为以后的研究工作的参考.

家园 这个没意见

于是我觉得不如这么说,陆川所说的“日军是人”里的“人”是日本人观念中的“人”吧。

这个没意见, 问题是陆川是中国人 ...

家园 不负责任地猜

陆川会不会是精分了,咳

我记得哪篇访谈里他说过,他拍中国人的戏的时候把自己当成是中国人,拍日本人戏的时候把自己当成是日本人。

——只是玩笑。

家园 演艺界管这个叫"入戏" :) 所以我不喜欢那个圈子里的人

看戏是另一码事

家园 其实我就是觉得对这句话有点揪得太过了

演艺圈子是什么样,我不关心。至于看电影,我觉得与其纠结字眼不如看它究竟是怎么反映的。

角川这个角色的戏份很大,不过从我而言觉得他算不上日军的典型人物,说得夸张点就是个穿越过去的中国人的探子,虽然国籍可能是现在的日本。

真正的日本人是其他人,比如伊田和那些杀人之后无动于衷只关心他们的“祭典”的人。

家园 陆川应该去看看一部电影

刚刚拍得“切。格瓦拉”

导演不是神。不要把东西强加到历史和作品上。别扭、笨拙。看看别人怎么拍一个人,拍一段历史。陆川,别学炒作,还是先学点基本能力是最重要的。

家园 或许陆川是想塑造一个类似东史郎的形象

可是没有拿捏好分寸。

家园 从人的角度对日军及当时军国主义的日本进行研究很重要

就日本本身来讲,当时的日本人是把自己当人(不管其因此的做法有多么让我们乍舌,比如神风特攻,一亿玉碎)而不把别的国家的人当人的。

不把当时的日本人当人来研究会造成什么问题呢?对现今的日本人而言,只能造成他们的断裂感,他们只会有如下想法:1.太荒诞,一定是谎言,或者2.过去是过去,跟现在的我有啥关系?

把日军当人来研究,才可能进一步促使日本人建立起自己与过去旧日本的联系。

家园 改造和解放是小,关键还是“治愈”~

补钙重在吸收嘛~

家园 现在优先考虑外国人感受的外交风气是从谁开端的?

看了文中的“大领导”们的说法,给我感觉这帮人把外国人的感受放在了最优先的位置,以前看吴建民叙说在处理撞机事件时的理念,我的鼻子都差点气歪了,dog sun的,当时他说要首先考虑美国人民的感受。现在的中国外交怎么搞成这个样子?

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