五千年(敝帚自珍)

主题:转:从苏联灭亡我们能够看到什么 -- wqnsihs

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家园 至今我也没搞清楚后来大张旗鼓再宣传为什么?为了执政的合法

性?还是抓住政治救命稻草?

家园 这就叫做吃屎吃到底宁死不回头

在大庭广众之下吃了第一个屎疙瘩以后,又怕别人指责,怎么办呢?那就要大吃特吃一直吃下去,而且还要咂嘴弄舌作陶醉状——这疙瘩闻起来臭,吃起来美,一天不吃就后悔。

围观群众都觉悟不高,不明真相,看到有人吃屎吃得这么英勇豪迈慷慨激昂,只好努力脱离常识,放纵想象,说服自己,相信宣传——也许这群精英真的就是在吃普通群众可望不可即的臭豆腐烩鲍鱼吧?!

家园 不清楚

不清楚,中直机关学习沈浩那段时间有机会旁听大领导和领导之间关于这件事的闲聊也没听出个一二三来。要问中组部和中宣部了,这些务虚部门的运行规则不太清楚,要请教忙总了。

家园 当然是为了“师出有名”,才能名至实归啊

忙总您不是开玩笑吧,这么做面子的事情,还看不出来?你的香山八卦文不也就是讲的这个么——造势——怎么做事情、搞政治。。。太祖时代的,“工业学大庆,农业学大寨”之类。

赵紫阳的“吃粮”,胡耀邦的“私德”,哪个不是啊,还有那些讨伐檄文。。。不都是这样的么;更何况还是改弦易张,更改国家的基本经济制度。

《象》曰:师出以律,失律凶也。论语有道:

子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”

子曰:“必也正名乎!”

子路曰:“有是哉,子之迂也!奚其正?”

子曰:“野哉,由也!君子于其所不知,盖阙如也。名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所苟而已矣。”

@

大到一个国家的政策、措施出台,小到个人生活中要做一件小事,都要正名,都要找出一种说法。只有名正言顺,才能做起事来底气足,方方面面少磕碰,办得成。这不就和法祖宗之法一样么,从战国变法,到汉武帝更改黄老之道,甚至光绪变法都要从皇家典籍中寻找康熙乾隆们干过这个事情么。

前几年TG还说要学习马列主义的经典著作。。。这不还是为了应付某些反对激进改革措施之举么。想从故纸堆给自己的行为找高帽。。。

这一点,早已被所有比较聪明的人所充分体会和掌握,因此,一些干坏事好事的人也千方百计“名正言顺”。挂羊头卖狗肉,这狗肉就卖得颇为顺畅、红火。

而如今,30周年,还有土地流转,这么火热的事情,怎么不能继续大张旗鼓的宣传呢?不宣传,这不默认30年前政策的失败么;更何况还要为土地流转找进一步改革的“羊头”呢。继续宣传当然更是为了延续以往政策(恶政、善政)的正当性和必要性啊。反正无利不起早。。。

就如核心们刚上台时,去西柏坡朝拜,去广安、延安等,为的就是一个继承的合法和正统性。

家园 农耕社会的最高典范

也是中国汉族封建皇朝的最后一个起始地。

明朝的最后表现显示中国不能“自发地”产生资本主义社会就是由于大量的类似当时安徽凤阳这样的社会基础构成。

家园 警告:一天一顿饭是要得糖尿病的。
家园 老哥这句话是真理。国有企业也是一样,能熬过90年代大破产

的,都是因为领导还有良心和打擦边球能力。

家园 你这个观点无法解释最近的大吹大擂。
家园 党务部门我也不清楚,我没混进TG去。
家园 不是不知道,而是觉得这种做法超出正常智商水平了,类似

不是智商超出上限就是超出下限的说法。

家园 赞,梨花教主就是这么干的,吟一手湿,被批了个臭

干脆,把脸装裤裆里,出无赖招:吟一被子湿。脸比城墙转角还厚。

家园 老铁频频点头

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参数变化,作者,声望:1;铢钱:0。你,乐善:1;铢钱:7。本帖花:1

家园 没有想不到,只有做不到;忙总您高估了他们的道德水平

下面一个帖子问,为什么要宣传这样的典型;不就是为了纲举目张,先声夺人么。

当年的“四清”之类,文革时骂人狗血喷头,改开后平反又把人搞成“圣人”,现在一看,靠,差不多罪有应得。

现在宣传上出丑的就更多了,最近的那个“方永刚”,不就***了么。

政治上的事情,怎么说,忙总您肯定比我们这些小白清楚的多啦。

不过,天下之大,大家都一样。。。

西方宣传的更厉害,还潜移默化;日本治下就有这么好的平民。要不然河里08年时那么多评论西方PUSSY价值的洗心之论。包括救灾、阅兵、政府大楼。。。再到三哥,三炮之类的。

下面的是娱乐贴,忙总转移思维开心下

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体制问题贴:我们米国为什么会有战斗力,因为我们心中都怀有民主自由之心,,不用搞什么爱国主义宣传教育,小孩子可以自由选择爱国或者不爱国,不像你们ZZ国家,小小年纪就开始搞洗脑宣传

家园 岁数大的人上网的不多

上网的人愿意刨根问底的也不多,就是个宣传工具,既不是上限也不是下限,只是个工具而已。反正各派都管一摊,宣传口总要做些什么

家园 所以,实事求是是很难的

成熟文明的痛脚,虚伪。

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