主题：【讨论】请教什么是唯心的确切意思？ -- 慕容青草

如果你以一些你所谓的自称为唯物论者的说法来赞成或者反对唯物论或者唯心论的话，那么我建议你先好好学习一下基本的哲学思辩方法，再讨论唯物唯心的好。

举个例子， 我儿子所有的玩具汽车都是不消耗汽油的，有一天他宣称汽车要开动只有两个可能，用人手去推，或者装上干电池，那么我是不是可以宣称汽车就是不用汽油的呢？

这样的讨论没有任何意义，你在生活中听到的和看到的都改变不了唯物论或者唯心论的定义。 你所谓的 “我在生活中听到的最多的唯意志论的论调主要是来自自称是唯物论者们”， 你是如何认定他们就是唯物论者呢？ 是不是某个人说我是“唯物论者”论者他就是呢？ 如果现在有一个人胸前贴着一张纸， 上面写者我是唯物论者， 背后写着这个世界是由我这个唯物论者的意识决定的，那么唯物或者唯心的定义就因为这个“唯物论者” 而改变了呢？

你喜欢离开原文主题，把文章中举的例子拿来作为原文的出发点，会让人家觉得你小学语文没有学好，不会读文章。。。而为了帮助你理解，我已经象小学老师一样地对原文一再进行分析解剖，告诉你什么是重点，什么是主题，你还一再要纠缠枝节，而且要把文章举的个例一般化，并自说自话地替作者说那是文章的基本立论出发点。。。。这样的讨论方式不但对你的语文能力提高不利，对你自己的形象不利，也会造成其他河友在不经意间的误解。。。。。

这里我对原文的主题又作了总结。。。希望能减轻一些你理解上的困难。。。。

1）“唯心”一词的唯字不具备唯物中的唯字的明确意思，因为不是否认唯物论的人都认为一切都是由人的意志决定的，所以唯心一词会造成误导；

唯心论者和否认唯物论的人本身就不是一回事，你怎么得到所谓不是唯物论着就一定是唯心论者这个结论的？

如果你表达的是，不是所谓的唯心论者都认为“物质依赖意识而存在，物质是意识的产物”， 那么你定义的唯心论是什么呢？ 唯心论不是否认物质存在，而是认为“物质依赖意识而存在”， 也就是说“一切都是由人的意识决定的”。 也许你有自己的唯心定义，那是另外一回事。

套用你自己的话, 如果你想重新定义唯心论，可以另开一个主题来讨论,我们可以看看是否应该为了这里的讨论来给唯心论重新下定义。。。我的答复当然：不应该

2）唯心一词是中文专有词汇，没有找到合适的英译词。。。。

唯物你就能找到合适的英译词？ 难道有没有合适的英译词也成为确定唯物唯心的一个标准了？ 如果有合适的法语词呢？ 那种语言有优先权？

那样会显得你的语文逻辑水平太低。。。。还是留给别人看吧。。。。

我的小学语文老师告诉我，如果你要在文中举例，例子必须是为主题服务的，否则作文会不及格的。

原来你的文章是不能“把文章中举的例子拿来作为原文的出发点”， 而是要忽略举例，直奔主题。 要主动忽略一切你的文字中不能合理解释例子，否则就是达不到小学语文水平，会影响形象。 有意思，我要回去请教语文老师去，否则我的形象不重要，他的形象就有问题了。

以为别人是象你所说的那样说了？。。。。如果你已经忘了你自己在整个讨论中是如何表现的，先复习一下整个讨论吧。。。。。。还是那句话，你根本不是一个唯物论者，是一个以为可以随心所欲的唯意志论者。。。。。

或者给讨论对手下一个无聊的结论

而不是回答问题，并不能体现自己的正确或者提高自己的水平

你最无聊的是你来这里不是读文章看意思，而是想当老师挑别人的毛病，所以你热心于离开主题去挑文章中枝节出的毛病，如果挑不出来，就技术性地创造几个。。。。。而同时你自己的语文水平又太差，理解力极低。。。。。你真的玷污了你所用的网名。。。。作为一个炎黄子孙我为你害臊。。。。。

否则就有损炎黄子孙的形象，呵呵。

正常的讨论是欢迎的，恶意的纠缠或旨在混淆其他读者视听的无聊的捣乱肯定是不受欢迎的，因为这干扰了我写文章的原意！如果你连这点都不懂，可见你来这里的目的确实很无聊，所以建议你换一个网名，不要给中国丢脸！！！！

还要上升到民族，国家的高度，的确不值得一起讨论问题。

看到这么好的网名被你玷污，真的让我很痛心。。。。

你不是在进行正常的讨论，你的行为是在捣乱，所以确实非常不欢迎和你讨论。。。。。