主题：【讨论】请教什么是唯心的确切意思？ -- 慕容青草
这个“唯”指的是“以……为决定因素”、“以……为基础”的意思。而“心”指的是意识，不只是“人”的意识，也包括客观唯心主义所指的“神”、“理”、“绝对观念”等等。
基本上就糊涂了。楼主能不能再重新说明一下具体要求体要讨论什么
楼下的讨论已经很多了，如果是觉得 Idealism 翻译成唯心论不好，那么就用理念论好了。同理， Materialism 用唯物论不好就使用实体论好了。
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PS： 刚才看了一下维基，讨论哲学竟然讨论出血统与基因问题来了
唯即惟，唯物／唯心中的唯／惟确切的含义是什么，楼主恐怕是有些误解，但无疑提出了一个好问题。
首先要声明一下，这种哲学名词的确切含义，是不宜纠缠字面意思的，而应当参考哲学著作中的精确定义，某种意义上说，一个名词，一旦固定下来，也可以说只是一个代号而已。
假如我们学究一点，那么到底怎样分析唯物／唯心中的唯／惟字呢，在下这里做一个推测，供你参考。
关键在于语法分析，在于汉语构词法。物／心在这里显然是名词，意思是物质／意识。但惟是什么词性呢？惟本身可能是动词、副词、连词、助词、介词等等，但是用在这里，充当什么成份呢？
如果作为动词与名词构成动宾结构，则有如下含义，1: 思考，思念；2: 为，是；3: 有; 4: 听从； 5：希望； 6：在于。
有可能是“听从“， 意思是（意识）听从物质或者（物质）听从意识，但我觉得意思还是不准确，准确的意思是物质决定意识，或者意识决定物质。决定和听从内涵还是有区别的。“在于“也不太可能。其它可能性更小。注意“惟“作为动词没有“只有”一义。
惟作副词倒是有“只（有）”一义。例词是惟利是图，惟命是从，惟我独尊等等。
我个人认为，如果我们细较的话，那么唯物／唯心中的唯／惟起副词作用，意思是“只”，但是“只“后面接名词显然无意义，所以存在一个省略，完整的表述是：惟物是决定，惟心是决定，这是仿造“惟命是从“来的，字面意思是：只有物质才起决定作用／只有意识才起决定作用。注意这里的“只有”既不是动词也不是形容词，而是副词。
物质决定意识的其中一个含义是意识不能够独立于物质而存在，这是唯物论，而唯心论认为意识可以独立于物质而存在，比如那个什么绝对精神啦，道啦，包括上帝啦等等，甚至于认为这些意识性的东西是根本，是起决定作用的。
其实我觉得这个唯心唯物实际上很简单的，当然是物质起决定作用，没有你的大脑，没有你的大脑健康的神经细胞，没有神经细胞里的每一个分子／原子，我们人类根本就不会说话、上网，也就是没有什么所谓意识，人类的大脑实际上也就是比猴子复杂一些罢了，比蚊子复杂得多罢了。
是简单的尊重原文的翻译，还是以再创造为主的新词？
至于你个人的看法，即便你很自信地认为有道理，如果你想达到“唯心”一词的现实的社会效应，你还需作很多工作去让几亿人民来接受你的观点。。。。
误解与被误解吧
英语里面是Idealism，德语我不太清楚，有可能最初从德语翻译来的，但这不是关键，关键在于“唯心“一词非常恰当地点出了唯心主义或唯心论的内涵，一个哲学论点不可能通过两个字来准确表达，但是就两个字而言，恐怕没有比“唯心”更恰当了，要 不然你说Idealism应该怎么翻译呢？
如果你读过这里的所有讨论，就可以看出这一点。。。。。。你对“唯心”一词可以有你自己的理解，但是它是否反映了今天中国人民普遍对“唯心”一词的理解又是一回事。。。如果，你发现你对“唯心”一词的理解在中国人民中并不具备普遍性，你有意愿来把你的理解向大家推广吗？
而在于唯心这个概念在今天的中国，尤其是在知识分子界有着广泛的影响。。。而具有讽刺意味的是，这个广泛的影响通常是在一个不明确的前提假设下产生的。。。人们自己假设一个“唯心主义者”是怎么回事的含义，大多数人并不在意其真正明确的含义是什么，且假设它的来源是一个“很好的翻译”，然后来进行论理。。。这不但对个人而且对社会的哲学思维会产生负面的影响。。。。。
关心唯物／唯心这类哲学问题的也就包括你我在内的寥寥几人罢了。你的担忧是多余的。
人们可能不关心哲学理论，但这不等于人们的思维不受哲学理论的影响。。。其实，在任何时候，人们的言行都受到他所在的文化背景里的哲学氛围的影响和制约。。。都在表现着不同的哲学主题。。。。
影响是存在的，但不是直接影响，所以你去和群众谈哲学只能让人要不把你当书呆子，要么把你当疯子。谈哲学有专门的渠道，但是门槛不低，反正我是没进去过，你也许可以试试。
日常对话，影视文艺，公众舆论，社会行为，。。。你生活中遇到的一切无不在传播着各种哲学，而这些生活中的哲学的根源往往就在理论界所普遍接受的理论，虽然那只是直接与少数人打交道，但是它们会通过各种社会渠道传到社会的每一个角落。。。。哲学是这样，科学也一样。。。。你和一个老百姓去讲理论物理，他肯定不会理你，但这并不等于我们就不需要理论物理的研究了。。。。
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