五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】文革的理论探讨 -- 史节

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家园 好笑,不争论就是小平理论的重要部分

不争论,先富带动后富

家园 我也说个例子,刘主持一线工作的时候

是1959年开始

家园 一般当时人做的事情,当时也不会想到对以后多少年能产生什么
家园 有个不成熟的想法

如今的中国应当少谈些主义,多解决些问题。

现在的我们跟胡适当年并不一样,简单的说木已成舟,任何人和组织想把现有的架构打乱重组都是不可能。而且也没有什么一揽子解决方案,再来一次文革更是胡扯。

你说走社会主义,反正不能走鸭绿江对面的道路。你把过去说得再好,把文革说的再伟大,挨饿得人在,挨过整的人在,不那么容易忽悠的老百姓在。

不如一个一个问题的解决,解决一个问题,社会进步一小步,时间累积下来,我们早已经行千里了。

说个小例子,酒后开车是中国司机中的一种恶习,颇有好多人毫不在乎。但我觉得最近的风气有些变了,道德上人人喊打了,这就是进步。

家园 当然不是走鸭绿江那边的道路了

要四大,罢工自由相信老百姓都是支持的,说实话,你应该说挨过整的在,不那么容易忽悠的官员还在。万委员长就是个明证

家园 罢工自由是可以的

四大还是免了吧。

家园 您的逻辑能力真是有问题

我在讨论问题B。而B的理论基础之一是A。

您先问我是不是以A错误为前提的,我说不是。您马上推出我同意A。

我必须告诉你:我在讨论B!!

另外,以A错误为前提同意A这两个命题是不等价的。

最后,我对毛的理论,在这里是不置可否的,因为他不是我讨论的重点。

家园 解决住房问题先

你老兄说怎么解决呢?你看吧,这个医疗改革很可能还会失败。因为那个“主义“有点个问题。别怪我乌鸦嘴啊。

所谓主义,是一切的根子。这三十年的一切实际改革措施都是从某些主义开始的。“少谈些主义,多解决些问题”是忽悠人的鬼话,正确的是既要谈主义,又要解决问题,二者是相辅相成的,缺一不可,任何一个都不能偏废。当然,社会各界应当各专其职,有些人适合呐喊,有些适合动手,要互相配合。

“少谈主义“就跟“不争论”似的,那背后是因为人家已经把调子定下了所以叫你别谈了,他说了算了。这就是社会话语的奥秘。

家园 四大自由是小平理论的重要组成部分

小平同志在其所作的《关于整风运动的报告》中论述了大鸣、大放、大字报、大辩论的必要性和重要性:“在斗争中必须坚决信任群众的多数,充分运用群众路线,实行大鸣、大放、大争。摆事实、讲道理、出大字报、开座谈会,这是最广泛的社会主义民主,是资产阶级民主所不能梦想的……大鸣大放,放一把火烧敌人,也烧自己的缺点,两者都是我们所要求。事实证明,不敢实行大鸣大放,怕出乱子,不相信群众的多数和觉悟程度,不相信群众的智慧和力量,这种右倾观点是非常有害的,并且已经为实践所驳倒了”

家园 网络论坛就是四大,我看

大棋党自己也用自由门,没有人支持什么google扫黄也说明了民意吧。

家园 我认为调子已经定下了

打翻,推到都不可能。这时候再谈主义,想一揽子解决,不过是过过嘴瘾。少谈些主义,多谈些问题,才是实实在在的大实话。

房子,医疗这是主义还是问题?

不管你怎么不看好也罢,国家解决这些问题投入的资源可比以前多得多。

家园 邓小平说的话=邓小平理论?

你拉倒吧。57年的讲话也拿出来说,你就别扯淡了。

家园 再多的资源,只要耽误了垄断资本捞钱,那都得靠边站

就算是政府放出4万亿来修房子,垄断官僚资本和权贵资本也有办法让这些钱最大限度的落到自己腰包里。这政府是谁的啊,出的政策为谁服务呢?资本家养着政府官员这么年,哦,错了,他们实际是一体的,不好好为资本家们服务,这哪里能对得起良心两个字不是。至于老百姓的住房和医疗问题,那都得围着如何让资本家最有力的捞钱做文章。要是全部让老百姓住上便宜好房子了,垄断资本上哪儿那么痛快的捞钱啊。

俺说的这些啊,也都和这主义那主义的没关,也不谈什么斗争之类的。也就是说个现实问题,指望垄断官僚资本和权贵资本家们不往死里发财,不大把的赚钱,指望政府突然改了兴致,为老百姓的利益服务,还是很稀奇的事。这不有人讲么:你这是为党说话,还是为人民说话呢。

您说,是不是这个理啊。

家园 人类社会的很多进步是靠斗争取得的

哦,光看着,跳着脚骂街就解决问题了?或者幻想着杀光或者打倒谁谁谁的,那跟阿Q有什么分别。一个一个问题去解决,等时候到,什么什么的也就呼之欲出了。

我们的毛病是,自己眼前的事情不爱做,老想着天上掉馅饼。老看别人生气,不如争取自己的权益。

家园 对,是要斗争

建龙永不入主,和从意大利赶回来都是斗争的结果,要是不斗争,尘肺病诊断不会从天上掉下来

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