五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】在局外看现在的同盟会--汉民族主义 -- xunzhao

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家园 谢谢链接。。。那个第一个明华堂的女装还行,男装就

不好看了。。。你不会真的穿出去吧

第二个链接里的(明月初)的衣服,是太素了。。而且已经近似于我说的唐装了,但没有我买的唐装好看,实用。我买的有夏天和冬天装(棉袄)的,颜色很漂亮,刺绣很美,不过在这里就不贴图了。

反正,各取所好吧。。。不要拘泥形式。改良到最后,留下来人们普遍喜欢的款式就会逐渐定型,成为新的汉族的服装。历史上服装也是这样一步步演变的。

家园 我没买啊,只是在网上看看

这套是居家的,家里穿蛮不错的。汉服男装的改良难度比女装大。毕竟现在男人不穿长袍了。

家园 有些事情是政府的问题

不是人们刻意去挑刺,而是政府在某些立场上太模糊,给人钻了空子

家园 那只是说明很多人的“底线”有问题

比如抗日,言和的底线,陈嘉庚认为是“敌人退出国土”,而胡适则是随时可以言和。

你更接近哪一种呢?

家园 板块的脏话还是挺少的

这点很好

家园 要看具体环境

如果只是中国一家抵抗日本,那一切恢复七七事变之前的状态,作为停战的条件可以考虑。停战和恢复和平不是一个概念,朝鲜停战协定签订五十多年了,和平依然没有恢复。

如果有有力同盟国支持,那自然要提高和平的条件。

实际上,所有现实的领导人,蒋介石或毛泽东,都把同盟国参战作为抗战胜利必需的条件,单靠中国人自己,是打不跑日本鬼子的。现实就是如此,没什么丢人的。

家园 这件事本来就是擦边球

原来不准播,多半是审查老爷们觉得名字比较刺耳,改了以后就感觉和谐了。当然只是我的猜想,不过官僚以不生事少惹麻烦做太平官为最高准则,这点多数地方都一样。

后来哪里播了,发现也没什么强烈的反对意见,那就不管了,也是同样的理由。

这是一个典型的看了红灯绕着走,最后看看没事就放开的案例。

我更感兴趣的是:公众的普遍反映究竟如何?这是真正重要的。什么是底线,反对者人数少且行为不激烈就是政府的底线,至于群众的底线——我说了,多数汉族公民,对于民族身份极其淡漠,他们根本不觉得这片子有什么问题。这是政府长期教育的成果。

家园 很好,跟低调俱乐部完全是一个调调

很高兴你这么坦率。

家园 低调俱乐部怎么了?

和观点的对错有关么?

没有?没有还说什么。

有?有就分析么。

家园 那我明确地回答你:这种观点是错的,是死路一条

“敌人退出国土之前,言和即为汉奸。”

凝聚一个国家的,是民气。失了东北,失了华北,失了长三角,你还要言和,言和之后民气何存?国民精神的崩溃,不过速死而已。

这是血淋淋的以命相搏,屈膝只会让自己死得更快。中国历史上偏安的朝廷可有哪一个“光复”成功?

所以无论如何要打下去,打到底。胡适说:以中国的工业,中国的军事,根本没得打呀!可是TG呢?每个步兵十来发子弹,不也一样坚持到底了么?你要理智就理智去好了,不要再自称什么“猛士”了。

家园 清代汉人穿满服可不是因为汉人“包容”

不穿就去死,你穿不穿?

被人蹂躏了三百年,蹂躏出爽感来了,一说“包容”我就寒心。

“他强奸了我,可是我们依然是好朋友。你看我身上这个挂件,还是他送给我的呢!你看我多包容!”

干哦。

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家园 低调也是一种生存策略

不过这是和实力强弱有关系的

家园 到“底”,底在哪里?

按照毛泽东的说法,抗日战争的胜利,必要条件之一就是国际同盟力量的参展,单靠中国一国,是无法取得彻底胜利的——这是不是也是低调啊?

低调俱乐部指出中日实力的差距,这点没有错;错在看不到如何通过内部整合和争取外援弥补这种差距。

而今天的高谈阔论者,只看到了中国对印度的实力优势,却看不到在特殊的地理和政治局势下,这种实力优势无法在具体的冲突中得到体现。

所以,中国印度的边境划分,必然是在实际控制情况下稍作调整。什么“收复藏南”云云,根本就是毫无可能性的梦呓。

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