主题：【讨论】汉民族主义的正面意义 -- fullerene

首先，对于多民族国家来说，民族主义这东西绝对是凶器，属于“不得已而用之”的范畴。南斯拉夫就是活生生的例子：其解体固然要归大功于西方的煽动，但塞族人自己发动的民族主义运动也是一大诱因。

但是对于中国来说，首先汉族占有绝大多数。1960年代汉族占94％以上，由于此后几十年的选择性人口控制，现在下降到90％，但仍然是绝大多数。这意味着汉族的精神面貌，汉族的前途，实质上决定了中国的精神面貌，中国的前途。

因此我认为针对汉民族的民族虚无主义，是远比汉民族的民族主义更危险的东西。对汉民族自我认同的虚无化会导致什么？我相信直接结果就是大多数民众对国家认同的虚无化。一个台独分子对我说过：“汉族？现在还有汉族吗？”去中国化，总是与虚化汉族相辅相成的。

那么中国是否面存在汉民族虚无主义呢？答案是肯定的，绝对是肯定的。要不然怎么会有“我多想再活五百年”，“七品李剃头”，“施琅大将军”这样的东西？要不然怎么会有否定一个占全国人口90％以上的民族的“民族英雄”（岳飞，文天祥）是“中国的民族英雄”这样的事情发生？背叛汉族的人都不能算汉奸，那又有什么人能算是汉奸？要是你说这些东西还不是在虚化汉族，那我要反问一句：要到什么程度才叫虚化汉族？是不是要有人公然宣传“汉族已经不存在了”才算？到那时只怕就无可挽回了。

外链出处

所以我认为汉民族主义在现阶段是绝对必要的。

最后讨论一下汉民族主义在近年来是否产生了正面的作用。答案还是肯定的。大家不觉得电视里的清宫剧少了很多么？大家没发现《大汉天子》，《天地英雄》之类正面的东西在渐渐出现么？还有公祭黄帝，各地祭孔（除北京外），满服渐渐被汉服取代了，大家有没有注意到？而且近年来“唐装”，满服，渐成过街老鼠，汉民族意识逐渐觉醒。与此同时，中国的对外民族主义意识也渐渐占了上风。看看八九十年代的知识阶层与现在的知识阶层的区别吧。前者的那个时代，Pussy价值是多么的吸引人。现在呢？西西河上公然宣传Pussy价值的人有几个？还不都是被火眼金睛的人们鄙视到死？

总之，汉族的自我认同，是中国大多数人的爱国心的基础。现在我们看到汉民族主义的正面意义了，我心甚慰。民族主义的极端化自然危险，但对于汉族来说，这种情况在历史上几乎没有出现过，有的只是被逼到绝境上的反抗。我认为对此无须担心。

上花

说到底还是汉文化的继承问题，即有满清两百多年统治的影响，又有世界其它先进文明的冲击，华夏汉文明现在处在一个迷惘时期，没有这个迷惘就没有汉文化的重生，不破不立。

只要坚持中国是华夏汉族建立并以华夏文明为主体的国家这个根本事实，就没有什么可怕的。

就是从血统上否认汉族作为一个民族的存在，老是鼓吹什么现代汉族有多少北方征服者的血统，甚至说现代汉族大部分是游牧民族的后裔。

而现代分子生物学关于汉族基因的研究结论被华丽丽的无视了。事实上，现代不同地域的汉族人，其Y染色体基因相似度高达80%-90%。

不仅存在文化意义上的汉族，同样也存在一个高纯度血统的汉族。

还需要很多很多年。

无非就是虚无化汉族。从教科书开始，再到各种媒体。你没看只要有人考证某个历史名人不是汉人，就到处有人转载。汉族基因研究的结论可没几个转载的。一个回回教授搞出所谓世上已无纯汉人的文章转的到处都是。不信你用搜索引擎搜一下汉族dna，正经八百的东西搜到的没有虚无化汉族的搜到得多

后面的几个跟帖，基本上可以打哈欠了～～～

现在的中国，对外主要矛盾是中国与他国在全球的发展空间之争；对内主要矛盾是官僚体系与普通民众利益分配不合理的矛盾。至于民族矛盾，确实非主流，关注的人也不多，你提倡汉民族主义，很难得到大众媒体的传播机会 ，也很难受到民众的关注共鸣。主要原因，在于汉民族主义不能解决大家面对的实际问题。时间一长，就沦为汉网那样的自娱自乐。

切身感受到不平等待遇

大兴汉族主义的话，边疆地区就不好说了，虽然现在也不好说。