五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】中华民族抗战的三大罪魁祸首 -- 温相

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家园 应该有甲午战争的影响

自小长在刘公岛,感觉直至现在,在威海,烟台等地,甲午战争在国民心中留下的历史阴影还是挥之不去。。

这几地的民众本能地对日本有种近似于血统遗传似的仇视(我老爷子七十多岁的人了,还总说:到他闭眼那一天他都不会相信中日友好。我当年找工的时候投了一分广州本田,回去之后被家人鄙视....)韩国企业能在胶东半岛呼风唤雨的,日企相对艰难一些,在一定程度上也有民族情感的影响。

呵呵,跑题了,不好意思,对不住楼上楼下了

家园 我在甘肃感觉,远离日占区的民众对日本的感觉和日占区差好多.
家园 我们目前对于甲午战争没有很好的进行深入的反思:

要么就是一笔带过,要么就是指责批判,没有一个整体把握甲午战争全貌的东西问世,比如说李鸿章,原本的保船思想就不对,可是,后来黄海之战后李鸿章重申保船就有一定积极的意义了,说到李鸿章以前是一律批判,如何如何的混蛋,现在说到李鸿章似乎就成了委屈的大英雄了,这么忽而上忽而下的根本无利于辩证的看待历史。

还有丁汝昌、刘步蟾,以前一律称之为仅次于民族英雄的民族英烈,现在忽然变成了胆小鬼瞎指挥,难道我们除了这种上纲的批判之外,就没有第三种总结方式了吗?长此以往,我们的子孙后代看到的历史应该是什么呢?是一个墨团接着一个墨团。

再说多一点,比如国民党执政能力的问题,现在网上忽然给蒋介石、国民党唱赞歌的多了起来,以前我们总是大骂之,实际上哪一种方式都是不那么客观的,国民党不好,那么台湾总是在它执政的时候取得的一些进步和成绩吧?这点不能否认吧?那么,国民党蒋介石既然像网上那些人说的那么民族大英雄、国家大救星、现代大民主,怎么很快就被赶跑了呢?我们什么时候摆脱了说教和一边倒的认识历史,我感觉我们什么时候就走出了怪圈。

家园 再谈一点毛泽东和蒋介石的功劳与苦劳

像毛泽东、蒋介石这样的最高当局是不能用功劳和苦劳来衡量他用人行政统率全局的功过是非的。相反应该泾渭分明,一是一,二是二,丝毫模糊不得,我们以往就是喜欢套用模糊哲学的标准衡量政治人物,结果搞得似是而非。

蒋介石在最一开始的对日方针上就是怕字当头,这是不容否认的,毛泽东在一九一九年就和萧子升谈起日本和中国必有一战的思路,而蒋介石作为一国最高军政首脑,其人的见识不会比一九一九年的毛泽东更差吧?何况他本人还去过日本,对于日本的狼子野心不会不体察的。关键是蒋介石不敢正面看待这个客观事实,有一种鸵鸟的思维,得过且过。说到他的统一中国毋宁说是新军阀混战的最后结局更符合实际一些。统一的结果是什么?不是老百姓最大程度的离乱和受苦,再说蒋介石那种如果也叫统一中国的话,那么毛泽东的那种应该叫什么呢?环球同此凉热?

不能否认蒋介石的错误,就像我们不能轻易的放弃对毛泽东错误的思考一样,如果按照功劳苦劳的标准,毛泽东的功劳和苦劳岂不是也是很大,他的统一中国的实际情况其实不是远迈蒋介石?可是,他的离开人世间的时候,中国还没有结束苦难,人民还看不到未来,这就是他严重的错误,或者说他在建国之后的执政成绩是不合格的。

有人试图通过蒋介石搞过什么立宪民主一类的条法来说事,这是比较幼稚的观点,毛泽东也论过十大关系,毛泽东建国之后的规划现在看来仍旧十分宏伟,但是,无论毛泽东还是蒋介石,在他们的有生之年,他们都没有按照他们自己的正确思路去做,当然你会说蒋介石没有作是因为我党的干扰,而毛泽东没有作是因为右派的进攻,好了,那么结果那么糟糕难道就是老百姓的错不成?

李富春在文革中曾经重读毛泽东选集,他最大的感叹就是毛泽东没有按照毛泽东他自己说的去办,至少没有全面的按照他自己说的去办,这个历史可以看看《中共党史人物传》中的李富春词条,所以,我一贯认为,作为政治家,你不能仅仅的看他说了什么,也不能仅仅看他做了什么,还要看他做的结果是什么?

我们可以试想一下,如果没有邓小平同志的改革开放,挽狂澜于既倒,中国经济发展不到今天,那么我们还拿什么东西来论证社会主义的优越性啊?我们还奢谈什么新中国建立的伟大历史意义啊?我们还拿什么面对董存瑞等烈士执着的目光啊?

家园 孙本人就是日本资助的。

看过李敖写过的一本有关孙中山的书,好像书名是《孙中山评论》,里面提到了孙中山同日本军阀的关系,不少(如黑龙会)是日后侵华的标杆人物。

孙中山还有大亚细亚情节,认为中日无论如何应该联合在一起。

家园 孙中山的日本朋友:

以前我们熟知的宣野长知、宫崎滔天、头山满等,曾经给孙中山带来了巨大的帮助,但是,实际上他们背后也有日本政府的意图,日本人早就看出来满清不行的,所以,希望扶植一个有利于他们的政治人物,孙中山虽说并不是他们理想中的,但是,至少孙中山不是极端仇视日本的,所以,日本政府也就乐得睁一眼闭一眼了。

而宣野长知、头山满等人不过是孙中山的朋友而已,他们并不是中国和中国人的朋友,抗战一起,他们二人的所作所为再也看不到一点友邦人士的嘴脸了,反倒是暴露了他们甘为日本军阀前驱的本来面目。所以说,国民党政权在抗日问题上有着先天不足。值得庆幸的是日本军阀的短视最终迫使国民党主流派不得不收敛恐日症,而最终走到民族抗战的行列中来。

家园 光这句话就不顶没人性啊:

作为政治家,你不能仅仅的看他说了什么,也不能仅仅看他做了什么,还要看他做的结果是什么?

家园 说到底,不是一家人不是一条心

一个民族要崛起,就要自立,靠友邦只能打内战,出卖自己国家的利益

设若孙文真的掌权,一个就是以民族利益为重和友邦人士断交,要不然就是出卖********

家园 感觉中国人讲历史,往往是现实需要

如果近期突然有个历史话题升温,那多半是有个现实问题需要它升温.

至于吵架么,除了学术争论,恐怕派别之争和个人恩怨要起不少作用.

再有一批跟着起哄的,事情就越闹越大了.

家园 有没有这种可能?

蒋先安内,站在国民党和他个人角度我感觉方向是对的。

国民党一旦抗日,GD就会趁机壮大,成为心腹之患,此后如果抗日成功也是楚汉对抗,以抗日之后的残病弱旅对抗正在壮大并保存实力的GD几乎没有胜算。若是抗日失败,更是无立锥之地,因为蒋相信GD不会相信GD会跟他一起齐心抗日。

如果先把GD剿除,则以全国之军民对抗日本则顺理成章的顺应民族大义,安内这一段以后教科书忽略或者安插一个GD跟日本勾结的罪名。

可惜执行有误,没能按计划完成剿匪大业,GD过早提出团结抗日的主张,蒋继续剿匪名不正言不顺,同时抗日局势更加严峻,至此已经落了下乘。

小子胡猜,各位见谅。

家园 录入有误

因为蒋相信GD不会相信GD会跟他一起齐心抗日

应作:因为蒋不会相信GD会跟他一起齐心抗日。

这个猜测的前提是双方都不会以抗日作为最要务,而是借抗日这个事件更多的打击对方,更好的保存、壮大自己。

家园 可能和经济,生活有关吧

所谓人穷志短,是有一定道理的(没有小瞧甘肃的意思,只是说为了提高本地经济,可能民众和政府对日企会友好一些)

当年很穷的时候,据说日本援助中国的化肥袋子因为其质地好,所以都被村里人用来做裤子,而且都得是村干部才能有这个特权。。如果中国现在的生活水平还和当初一样的话,恐怕也谈不上反日仇日吧

我觉得任何一个国家或是民族在其经济达到一定水平之后,民族主义总会是有一个抬头的过程(80年代日本也不叫喊着日本可以说不,还说要"买"下美国么)

家园 如果历史可以假设的话

假如真的让蒋介石坐稳了实权,那么中国民国的版图包不包括当时的所谓的满州国?

有时和一些台湾友人开玩笑,他们常说:你们中共呀,把好好一个核桃刻成了公鸡(不知为何,台人一向认为是中共丢掉了台湾),我戏讽说:如果你们蒋公坐了天下,没准鸡头也被砍掉了。

家园 政治是什么?

政治是婊子养的,为了自己想要的,牺牲别人的利益

不论中国还是美国日本

那些政治家们第一个该杀

家园 1932年十九路军激战上海时,蒋就曾经带着国民政府临时迁都洛阳.

日本人轻蔑地说这种行为让人想起1900年西太后逃命西安.

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