五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】从食客的意境推广到我对人生的根本问题的看法 -- wqnsihs

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家园 花。但是,我的经历怎么刚好和你相反。

高中、大学及以上包括中科院,反正学习期间,我老是觉得自己这也不行那也不行,实际上学习成绩是名列前茅的,但感觉上就是觉得自己什么也不行,整天垂头丧气的。

到社会上去了以后,发现自己居然还是可以的嘛,比周围多数人要好一点。当然由于过去的惯性,一般表现得比较谦虚,不过心里确实不得不屈服于事实而产生一定优越感。

从我的经历看,我对于否定填鸭式教育等传统教育方式,强调所谓素质教育相当的不以为然。明明是自己本来就笨读死书,不从自己找原因还要怪老师教育方法有问题,那都是找借口而已。

家园 可能我们走上社会的原因不同,我是被当成人才引进的

别人有非常高的期望:能够点石成金。结果是什么都不会,被事实鉴定为废柴。当然我不会去与别人比写文章,如果那样可能还是自信的。

家园 既然你不是唯物主义者也不是唯心主义者

那说明你对于这个问题还没有仔细想过,或者还没有表明态度,或者还没有想清楚。

其实我对于唯心主义也不是弃若敝屣的,从分层的角度来看,唯心的许多东西是在高层,唯物的许多东西是在下层。不好说“我是唯物”然后把唯心一棍子打死,反之亦然。人不能太偏执,就是这个道理。

人的一切思维、主观意识,都是你的大脑运作的结果,大脑完全是一个复杂的物体,如此而已。情况就是这样,没有什么玄乎乎的东西。尽管人们对大脑的科学研究路还很长,但是底线就是这样的。多读读大脑工作的科普读物,有助于破除各种唯心的和准唯心的桎梏。这就象怕鬼一样,人一旦知道世界上没有什么鬼不鬼的,自然就不怕了。死亡也是如此,但是要困难一些。

我几乎天天看人脑图像,所以在我眼里意识根本上就是归结到人脑的运作,人脑就是物质,这就是本质。这是一方面,但是许多有趣的东西,比如文学、艺术,很多都是与唯心相关的,什么都来个唯物,也没多大意思。

西西河里,可能没有一个人是真“悟“了的。真悟了的,言谈举止自有一番态度,反正西西河我是一个也没见着。

家园 你是说

“从哪里来,到哪里去”这一句总结得不好?

这句话我自己觉得很有深度的。我在写这一句的时候,背后是一大段潜台词,都是我自己的感想。在网上不好讲得太深,否则人把你当神经病。

家园 我比较讨厌为发表文章而奋斗

所以就出去闯。

在学习期间的那个熊样让所有人都认为我在社会上活不下去。结果刚好相反。

家园 实际我是指的最后一段

我隐约能明白那“背后是一大段潜台词”的含义,

我自己也走过了一大段曲折的道路才若有所悟

过完一生又如何?实践上说,没什么可怕的,从哪里来,到哪里去。

理论上似乎是无法言传的,实践上放下就行

生生不息,是之为人也

家园 包容不等于可以自立规矩

  包容不等于可以自立规矩

  包容的意思是,可以有不同意见,不会因为不同意见就象基督教和伊斯兰教那样追杀异端。还是可以辩论的,可以讲道理的。双方虽然不一定能说服对方,但讲都还是可以讲的,反驳也是可以反驳的。

  禅宗的开悟有没有标准?

  若说没有标准,每个人都可以声称自己开悟了,都可以自立开悟的规矩,显然有问题。若说有标准,标准是什么?这个正面不太好讲,但反面讲不是什么,还是可以说的。

  你说的那个境界,的确是真正存在的,这个并不怀疑。但在平时显然并不处于这个境界中,这个境界也不能和平时的工作状态同时持续呈现,就是说不能兼容世俗状态,那么这个境界的包容性就不好,所以说它不是开悟。

  这种境界比较吸引人,虽然由于忙总本身素质比较好并没有太向往这种境界,但难免偶尔希冀一下,同时对于世俗的东西偶尔不满一下,这就是欣上厌下,这个显然就不是开悟。

家园 忙总说得真好,花

真正的生活从来都是平淡的。

家园 我的意思是理论上好说,做起来难

凡事都这样,有一千种理论可以让人超越生死,可是真得了绝症,有几个不难受的呢?(除非活到一百多岁,太老,老得脑子迷迷糊糊的无所谓生死了。顺便说一下,真正的自然规律是这样,老得不能再老了,不知不觉中死掉,也就是说,所谓得道,其中一条大概就是能做到真正的老死吧)。

所以凡事都是嘴上好说,做到很难。

家园
家园 面对生死玄关,不同神经类型的人反映是不同的,就像

不同神经类型的人喝醉酒后的反应,神经比较敏感的会发酒疯,把平时的压抑发泄出来;神经比较迟钝的会晕乎乎的傻笑;神经比较脆弱的不是哭哭啼啼就是嘻嘻哈哈,神经比较强壮的一言不发睡觉。所以嘴上说什么并不重要,关键看真实表现。在那种极端情况下,人的一切自我控制和包装都去掉后,真实的自我就表现出来了。真的能够做到不动心的人很少甚至没有,但是能够比较理性对待的人还是很多。我的先生是胰腺癌,北京医院的医生明确告诉他:6个月。在去世前3个月我去看他时,还是非常平静,主要还是关心我下面该怎么走,不要急功近利,要坚定自己的人生目标,不要为世俗的舆论左右。给我同去的另外一位学生讲的是君子爱财取之以道。

家园 此句大有境界。无我、自省。
家园 同意,我认为禅宗开悟是有标准的,这个标准是由已经

开悟的大师们掌握的。我认为自己离开悟还相当的遥远,甚至还没有看见门墙。但这不妨碍我们去追求那个境界或那个目标。开悟的人开我们芸芸众生就像看一群在闭着眼睛晃悠的进行布朗运动的醉鬼,只是要想睁开这个眼睛,只有靠自己的努力,任何人都没有办法帮你。

家园 破山中贼易,破心中贼难

经过数十年的无神论教育,国人大抵是不信有鬼神这回事的。鬼神本就是主观意识的创造物,故心中有鬼,还是会恐惧的。

你把大脑归结为物质,物质归结为本质,说明你认为这些比较实在。这实际还是西方的本体论式思维。而实际情况是,无论西方科学还是哲学,对物质和意识之谜都没有最终破解,从长远来看,也是破解不了的。比如量子力学认为微观物质在你观察是一个粒子,没观察时是一团混沌,说明基本粒子这么一个看似很实在的微观结构实际也是靠不住的。另外,宇宙学家认为,宇宙中90%是由暗物质组成,这东西看不见也摸不着

家园 成长的代价:

我是付了巨大的心理代价才明白这个道理。

忙总现在的状况,也是放弃了很多以前的既得利益吧。 呵呵

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