五千年(敝帚自珍)

主题:迷茫的《中国通史》 -- 种植园土

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家园 我在昆明的哥们说

云南回民,没有不喝酒一说。越往地州走,酒量越大。

所以沙甸禁酒,他极其惊讶。然后发誓这辈子不去沙甸。

家园 听说过宋襄公么

让他编史没问题,可是他贩私货篡改或者乱解释,就不能批评了么

家园 太过分了!

你这种话简直就是在煽动民族仇恨!

回回的历史是可憎的。

回族先民唐朝年间就来中国了。就算是后来随蒙古大军来到中原,基本上也都是亡国之民,被蒙古人役使而已。手握你生杀大权的人把你这个奴隶安在另一群奴隶之上,难道是你的错?汉族后来也跟着蒙古人去打越南,是不是汉族的历史也是可憎的?

家园 我这不说了么?

该批评就批评。

如果史学上能确证那个说法有误,以后再版的时候可以修订么。偌大一部中国通史,可以推敲的地方多着呢,任何人来编都会有问题。

家园 如果没有以下事件发生,谁会闲得翻历史的老账?

1.宗教的强力渗透与日趋极端化。

山东、河南的回回,原本是温和的。我以前读高中的时候,经常和回族同学一块儿去和出去玩。有些人不戒猪肉,跟我们一起吃馄饨,我们就避讳说是‘地羊’肉馅的;有些不吃猪肉,就买别的东西一起吃。彼此只感到风俗习惯差异而已。但是近年来,许多从云南、宁夏乃至域外来的神秘人士频繁来往,一住数月,清真寺威权崛起。宗教事务管,非宗教事务也管;和平的管,暴力的也管;回族事务管,汉族事务也要简接插手管。这和以往的清真寺已有很大不同。一些地方,清真寺已然可以实施鞭刑。

2.引发诸多社会矛盾及治安问题。主要是通过暴力,搞行业垄断以及结成全国性的贩毒和军火走私网络。由于其全国串联及特别团结的特点,所以要比普通黑社会难以对付。

3.和国际极端宗教势力步调趋同。中国很讲究宗教独立,为了主教任免权问题,和梵蒂冈天主教廷数十年未建立外交关系。但过去十几年间,中国向埃及、沙特、叙利亚等国派去了大量留学生,这些人绝大多数只学伊斯兰教思想,而不学其它技能。由于人数太多了,中东不能全部吸收,近期很多人就转向马来西亚。部分宗教留学生是马来出钱,部分是自费,比中东费用便宜一些。

前往马来的宗教留学生增加绝不是偶然的。马来西亚YSL本来相对温和,但若干年前派遣了大批人中东学习宗教,就变成了东南亚的极端宗教势力宣传中心和恐怖主义输出中心。泰南、菲南、印尼大量恐怖主义事件是马来宗教极端势力策划的。他们制造了巴厘岛爆炸、万豪酒店爆炸等这样的大事。

马来对沙甸这样的模范区有很大影响。强迫禁酒、推行回教法已是小事,更大的威胁是强迫小学生穿外来宗教服装,接受洗脑教育(主贴中转了几张河友上传的图片,小学生们穿的宗教服装和女生头巾就是马来式)。

4.中国信奉YSL的主要是回族和维族人数多。但回族遍布全国,许多人做出了突出贡献,影响力不算小,乃至身处要津。如果这些人表面支持和谐统一的民族政策,暗地倒向宗教势力,夹带私货,扩大影响,就能起到哪怕美帝这样强大的敌人都做不到的事情。难道不值得警惕吗?

我为了照顾回族河友们的情绪,已经修改两次帖子了。不要不知好歹。


本帖一共被 3 帖 引用 (帖内工具实现)
家园 不对,国内的回民不是这样的

1.他们不能吃自然死亡的动物

2.他们不能吃动物的血液

3.牛羊等动物必须经过穆斯林(阿訇最好)的屠宰才能食用

4.鱼因为有腮,所以这是真主早就帮他们屠宰过的标志……

5.猎物如果在捕获前挂掉也是不能吃的……所以大家打到野兔不管死没死,都装模作样的扭断兔子的脖子,标志是自己干掉的……

你说这都是哪门子事啊

家园 不要转进

改了两次这句话还在。请你解释一下?

回回的历史是可憎的。

家园 我说的就是援引印度穆斯林的解释呀。
家园 这句话之所以不改是因为毫无错误。解释如下:

按照目前我国回族宗教界的一种解释,回族是这样来到中国的:

 

 628年 通过唐太宗在梦中见到穆罕默德,伊斯兰教神奇地传入中国。

http://www.norislam.com/?viewnews-290

俺经过艰苦努力,说服了自己,更相信此时回回的确是纯洁无暇地。

但是汗牛充栋的史料,说明回回在元朝的典型角色是官员和保税人,官位最高的是阿合马(大家可以查查此人背景)。回回今日在中国的人口分布仍跟蒙古军队当初进军中国的次序密切相关。一路上回回人口迅速人口繁衍、力量壮大。

有同学说,回族一样是被蒙古人压迫、剥削的。俺同意:派出所长的确要被公安局长压迫的。

但受压迫者为什么在1856-1871之间,不宣而战,不去攻击满清军队,却大肆屠灭普通村庄中同样受压迫的汉族人民达2000万之多?不要告诉这是清朝统治者煽动矛盾:勇敢的回回把清朝的使者都杀掉了,清庭还如何去煽动?

杀了2000万中国人,还要我们跟随回教网赞美‘伟大的回回起义’,这难道不是强人所难么。

我说回族历史可憎,难道有错么?

更重要的是,承认历史丑恶的一面,难道不是更有利于民族团结,珍惜今天的和平局面吗?

当初匈奴对汉人更残暴。但今日汉姓中,乔姓可能来自匈奴的丘林氏,呼延来自于呼衍,还有兰姓等(当然上述姓氏不全部是匈奴后裔)。谁把这些人当成外人?大家都早已是一家人。

如果你们把中国当做一家人,那么你还是一家人的宝贵成员;如果把外来宗教势力当成衣食父母,那么你自动站在了很多很多人的对立面了。

这不是我一个普通P民说什么能决定的。但是作为一个P民,也有资格呼吁大家眼睛要睁大,呼吁政府板子要打狠。

家园 官僚不作为屁民受压,这事啊,只有等物极必反。

反正到时记得做好“斩草除根”的工作就行,把某教彻底从中华大地消灭掉。

顺便,关于《孔子》,最近倒是写了一篇。

商业大片《孔子》:一场耗资上亿的闹剧(END)

http://www.ccthere.com/article/2671076

《复兴之路》+《孔子》,两个杯具

http://www.ccthere.com/article/2666869

附以下回贴

我只说两点。

一点,在我看来,在中国,只存在两种情形,要么是压迫,要么就是反抗,相互尊重,和谐共存,很多时候不过是一种美好的想法罢了。

就以某教为例,你强硬他就装孙子,你软弱他就充大爷。他杀你你不反抗,他就会一直杀,杀到你反过来杀他为止。杀到他怕了才有短暂的和平。到某阶级,某统治者,情形还是一模一样。所以中国人要么逆来顺受,要么就暴起彻底改朝换代。

二点,某民族可以消失,某宗教为什么不可以消失?中国历史上多少民族消失了?古埃及的宗教哪里去了?既然不能适应历史发展趋势,消失不是理所当然的事吗?

再说,中国人已经给过他们机会了,某教不珍惜,中国人民继续深受其害,那就说明让它彻底在我们的家园消失才是最好的方法。

不要说是我在叫嚣法西斯,我可不反对某教在世界其他地方生存下去,而且就凭我叫嚣几句,就能煽动群众灭教?你太高看我了。以上,不过是我认为的历史必然发展的趋势。

某教自寻死路,我打酱油之余顺便做好动员工作。真到了一个极端,大家明白怎么做就好。

以前普通中国人对宗教的认识还比较浅,只灭了人没有灭教。事实证明不灭教只灭人还是阻止不了灾难的发生,这是用人命在给中国人民上宝贵的一课。

某教不做彻底改革,灭亡就是其最好的归宿。

家园 你这两句话意思可不太一样

回回历史可憎

这是单独的定性。开始可没这一句:

丑恶的一面

有这一句就大不一样。当然了,历史上谁没有丑恶的一面?把那句“回回历史可憎”单独拿出来讲,反映出来的就不是什么反思,是民族仇恨了。

家园 中国的“回民”(回族)的定义非常清楚

那就是身份证上的“民族”一栏所填的内容。一切以此为准。

家园 俺立场已很清楚,现在讨论一下你在某贴的字眼

你的帖子如下,

我要说的关键是,策略应该是民族融合而非民族同化。

http://www.ccthere.com/article/2675481

俺要问,什么是‘民族融合而非民族同化’?

过去几十年有强迫同化回族吗?有逼着吃猪肉吗?

真实情况是,回汉相处好好的,反而回族追求与外面的伊斯兰极端势力同化,而且还在百般隐瞒这一点。

伊斯兰世界的各种势力完全可能以各种方式支援新疆以维族为主的极端势力。有时候,即便不是他们主动要过来,被某大国祸水东引,那也是完全可能的。附近的地区,车臣,阿富汗,以及其他中亚国家,都相当不稳定,新疆的漫长边防也很难做到严防死守

没错。新疆要警惕。但你为什么不提云南、甘肃、宁夏、青海等等,一样要警惕?新疆现在从中亚偷运进来炸弹、毒品;云南运进来的是儿童宗教着装、毒品,但下一步就会是炸弹。

历史上的民族冲突曾造成回、汉两个民族极大的伤亡。现在更要暴露真相,防微杜渐,避免冲突。否则对回、汉两个民族都不负责任。

家园 反正你那个提法大大不对

我也说清楚了。

至于我说的话,你是没注意到有些人的帖子,那就是同化的思路了。

但吃猪肉的事情,倒还真有。

外链出处

其他的东西,我并不反对你的意见。

家园 你证实过嘛?

媒体说是行政命令就行政命令了?

三D阿凡达今天还在上映呢,我家小表弟现在刚刚出门跟女朋友赶去影城呢。

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