主题：删除 -- 水巷人家

“然而，我也坚信，基督教最终会成为中华文化的一部分。”

这跟飞天鸭那样赤裸裸的传教贴当然不同，高级多了。

但是说来说去，最后的结论不就是：

“你喜欢也好，不喜欢也好，这基督教我是传定了。 ”

• 这个要商榷一下

无论是基督教在韩国，还是日本、台湾都没有造成“整个社会的长期分离和冲突”，现代社会不是中世纪了，基督教论其本质精神，无非爱人，宽容，舍己，为公，用敌意和恐惧对之，好比拳头砸向棉花，咔咔

里面对一个男子的采访,让我好笑的是他的墙上挂着圣母的图像同时也挂着母亲的遗照.

这个教,也许是已经本土化了的.如果这个教已经能本土化到这个地步,允许中国人在信教的同时,保持对自己的父母,祖先的敬仰和怀念,并且不对怀念的形式提出过分的排斥的要求,那仍然是可以接受的.

敌意来自于对方对自己的不宽容.当人们认为基督教不会对自己的文化宽容的时候,就会产生敌意.只要基督教在行为上向人们证实他们是能够接受当地的本土文化,并且尊重当地的本土文化的时候,也能同时得到当地人的尊重.

在他的系列8里好像有这么个说明.

台湾保留了旧社会祖宗崇拜的那一套习俗，所以这种冲突也最突出。

但据我了解，教会的主流主导思想是不反对敬拜祖先，但不鼓励跪拜，可以献花但不鼓励烧纸人等陋俗。

当然，个人怎么处理是个人的情况，不过除了小孩子不懂事，还没有听说这些台湾来的基督徒和家人祭祖出过矛盾的。台湾人回家，祭祖可是头等大事

挂母亲遗照不奇怪吧，还没听说哪里的基督教不许挂遗像的，圣母像倒是说明是天主教。

而且，至少就我的经历而言，在我成长的年代里，敬拜祖先，上坟，烧纸在大陆北方城市早就是笑话了，七岁时回老家，他们想压着我向一个土包鞠躬，都没有成功。这些陋俗的移除，还是要感谢党感谢政府和文化大革命，我觉得也挺好的。怀念先人，心到了就行了，难道还有人能做到痛哭三年不成。

不过这种旧风俗的移除在思想自由之后也确实出现了新的空间。台湾似乎没有限制过基督教，但基督教在台湾没法跟佛教比，原因很简单，台湾中老年妇女不信佛教的不多，脑子里有一套既成体系，你让她们转信仰也不容易；大陆的中老年妇女，生长于文革年代，脑子里空空的，因为唯物主义辩证法其实就是什么也没说，共产主义也没人信了，佛教为什么没有很明显的复兴，个人怀疑和佛教一对一的传播方式有关，没有像基督教这样发展出完善的和世俗生活协调的教育方式和集体活动模式。当然在佛教盛行的南方，这个传统很快就恢复了。但大陆很多地方确实按传教者的话说是“一片好土”，有需求，有空间，点一点就可以着。

最后，以上纯属个人夜观天象的推断，有人说我传教，这简直就和说忙总是给资本家拎包的一样。下面说怎么办的问题，我早就说了，西方文明从根子上有很大的问题，基督教教义里面的很多东西显然要扬弃才能起到重振中华文明的效果，我们应该在结合既有文化的基础上重塑中国的意识形态，才是出路。当然重塑的第一步是学习和领会其精神，了解其长处和不长之处，学习圣经，必须要了解西方古文明史，学习马克思主义，必须了解各种一神教和西方历史，在此之上重塑意识形态，必须对中国历史文化有批判性的理解。目前来看，我们对西方两千年来以神学为基础发展的文化知识库，了解非常不足，学习研究西方思想史是无法绕开的任务。但我们的目标是树立前所未有，世界震惊的全新的意识形态，over

你还会反抗吗？

其实它们都一样 的，都是坟。在我眼里，关键是里面埋的是谁。

至少应该介绍一下，咔咔

为啥要扬弃基督教才能重振中华文明？“西方文明从根子上有很大问题“，前面有人说基督教是西方文明的基石，那是不是说基督教就有问题？外国为什么不学一点中华文明来振兴外国文明？

学习基督教，就一定要拜上帝？

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亡国灭种的危机没有消除，千年未有之变局现在才真正开始，咔咔。

政府接轨之后都在外国的资本面前低头了。

西方文明有问题，但我们已经完全被有问题的西方文明控制了，目前是物质上，制度上，科学技术上的全面复制，在这个过程中出现了很多问题，因为没有相应的精神状态，抄作业都抄不下来，所以德先生、赛先生之外，还应该引入胡先生（Humanity)

没有人说学习基督教就要拜上帝，如果你说的拜上帝是参加宗教仪式的话，基督教在中国的扩张是个客观事实，我只是说这未必是坏事，它的自身问题也只会限制自己的发展，如此而已

这就是他的目的。

韩国，日本、台湾没有外国宗教势力的敌视情节，有完整的本土宗教作为缓冲，而且基督教的发展也没有像大陆这样爆发式的。

要说“基督教论其本质精神，无非爱人，宽容，舍己，为公，”可能未必。如果是这样，谁还会反对这样一个“全善”的教义呢？

外国宗教势力的敌视是指什么？据我所知，西人还没有大摇大摆直接进来传教的机会，所谓国外传教士还是以华人为主。那些敌视的也没有兴趣过来传教。

大陆的爆发式的发展是有历史原因的,我下面有分析，还是冷静观察为好。

我这里的华人教会，高级牧师一般是港台出身，他们对大陆的敌视是无需掩饰的。也有大陆出身的，没有那么直接。楼主的帖子里也描述了类似的故事。

为何会有“地下”教会？难道不是因为敌视与冲突吗？不时有“因善称义”的被批为“邪教”吗？

我说的内容，来自去过内地传教的华人的描述，我前面说的很清楚了。

我后面引的内容提到了几个艾滋村的名字，你不是要名字吗？

我听说的内容，只是来自我自己的信息渠道，你信也好，不信拉到

最后，要想讨论，就不要扣帽子，咔咔