五千年(敝帚自珍)

主题:从毛公当年是否依法办事谈起 -- 洗心

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家园 这种事情你和他叨叨啥

败了就败了,不去寻找失败的原因,在这yy有鸟用,这么多人替雄奇着急,估计人家雄奇公都不好意思。

雄奇公能耐怎么到岛上躲着了,能打回来不就什么都解决了,还用这帮人替他喊冤?

不过,能打回来这帮人也就歇菜来。

另--俺承认雄奇公也是个伟大人物,只不过比太祖差距太远。

家园 袁剑的文章对于刚毕业的大学生很有力量

大学时候看过《证券市场批判》,由此而对国企,对中国资本市场产生不信任感,时常忧心中国的快车什么时候脱轨,倾覆。

这种情绪过了好几年才得以克服,一点一点的接触现实,一点一点的思考,其中很多思考的助力来自于西西河。

总的来说,袁剑等人的问题是什么呢?从表面看属于书生意气,恨铁不成钢,为国家的发展忧心忡忡,作一个现实情况的“乌鸦”(这个词最早从胡鞍钢那里得来)。由于现实政治经济的复杂性,“乌鸦”总会碰到合适的出头“争鸣”的机会,这就像股票市场上的“死空头”总会有机会证明自己“判断正确”。

这样的文章问题在于,着力于描述事实,却不能从一定的高度总结并生发出新的观点,新意见。文笔了得的更能够让人感觉现实一片漆黑,长河落日,风雨如晦而作者自己是“鸡鸣不已”。这样的文字充其量就是新闻评论员的水平,远远达不到思想家的水平。这样的文字永远只能停留在书面上,至于现实是什么,选择怎样的道路,没有解决这些。所以用这样的文字来指导实践,注定会是一败涂地。

至于其中作者自己的主观判断,思维盲点,乃至于在客观上能够起到的作用,就不深究了。关于政治方面的议题,我已经找到了可信服的作者了,比如于建嵘,王绍光。

家园 乌有推动?

乌有确实一直是反对转基因的。我看也不仅仅是政治原因吧?四大粮商还有什么正大之类的区域性巨头里面,没有经济原因么?恩道尔的文章难道没有一点价值都是胡说八道?

但那个国务院的转基因400亿好像是你的这篇贴文前半年都确定了,所以才激起乌有更大的愤怒,那么就是说早就上马了。所以似乎现在改为暗中推进闷声发大财了,虽然新闻联播里人大常委都请推动转基因的砖家来上课,可几个省的超市都在卖转基因大米了,事实上是违法的,当然估计也不会有人被依法处理,就如同几年前湖北农业厅对华农的张启发不了了之。

你这不争论的逻辑也有点意思,倒把推动转基因的罪名加到乌有“瞎搞”之上,难道所谓左派愤而无言了。

关键词(Tags): #转基因
家园 谈谈个人看法,反对三种关于法制的认定倾向。

1)对“法制”进行客观唯心主义式的崇拜,仿佛“法制”这个东东不是由人创造产生的,而是独立于人之外而客观存在的,且是高于人的,人是要无条件服从的。

2)提法制,但是避免显示该法制归根结底所反映和代表谁的意志和利益,或者混沌地表述为全体的意志和利益。

3)新兴统治阶级,掌握立法权并使之确立成为真正的统治基础进行新兴法制的过程,不是革命而是立法。

1773年,英国对北美殖民地颁布《茶税法》,然后还有一系列Coercive Acts,乔装打扮(尚不敢以真面目示人?)的自由之子们立刻就在波士顿倾茶了,1775年就打响莱克辛顿的第一枪了。

这可以说明,1)抽象化或是具体化了的法制都不是不可被侵犯和推翻的 2)法制是有内在属性的,是要反映和代表具体意志和利益的 3)推翻一个旧的法制,建立一个新的法制,最高可以用终极手段,而不是非要在那个要被推翻的法制框架里打转转,也不是在没有推翻那个法制之前,别无手段只能建立一个新的法制来与之进行法制和法制之间的对话的。

太祖时的三反五反事,当然有一系列的政策,文件,法令法规来配套,否则怎么高效施行,恐怕连什么要反,什么不反都弄不清? 说不依法,恐怕是不准确的,应该表述为行政权边行政边立法边执法,在当时的具体历史环境下,行政权兼职立法权司法权的工作,不是三权分立相互制衡,而是三权合一相互联接了。

通宝推:三笑,二至,kmy1810,换了人间,老老狐狸,
家园 那个日本女婿,有时候说话一蒙一蒙地,大家不要在意。

不知道别人咋想,反正俺感脚着,那个人是在工作。

家园 精彩!

曾经无比讨厌老马那套学说,不过今天看来,还真是精辟:

1.法律是上层建筑

2.法律是有阶级性的

3.法律是阶级统治的工具;但是也负有调节社会生活的作用

家园 谢宝,入不敷出很久了。其实古龙小说写得很透彻:许多时候

好人被灭甚至不是因为坏了别人的事情,而是让别人看着就不舒服。总要天下乌鸦一般黑才好的。最近专家精英们对所有历史英雄人物排头污水泼去,目的不过如此。社会道德下限下降了,更好浑水摸鱼啊。

恭喜:你意外获得【通宝】一枚

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家园 保护文物从来都是有钱者的游戏,也是沽名钓誉的最佳算途径。

此话虽然极端,但现实就是如此。人类在不断地创造着属于后世的文物,又在不断地毁灭着属于前人的文物。

在和平年代保护文物是传承文明的的道德之举,但在战乱年代,民命尚无法保全,况于文物乎?人类最优先满足的不是去保护文物,而是填饱肚子。保护文物是在填饱肚子之后的事情。你可以看看,历史上以保护文物闻名的伟人,有几个是衣不蔽体、食不果腹的百姓,这些人大多出身显赫,基本的生活保障无忧。

所以,历史的、现实的,都是以解决温饱为中心,其他的都得在这一目标未完成之前作出暂时性的牺牲。当然,不排除适当牺牲温饱解决的时间,但一般而讲,这种牺牲是权宜的,是暂时性的。

家园 兄台过了,蒋方震先生也是日本女婿呢!
家园 毛毒往往逻辑不通

人家说毛某,你就查一查毛某是不是这回事就行,非要说到蒋某.

这不是发妇骂街吗?我没错,那人也做了呢.

这样骂萨是什么女婿,你要不看萨作品,算你骂到了.

家园 至少长辈告诉我的都是该杀之人
家园 报应是肯定会有的

你做了恶,当然要受到报应。

今天的当权派,举头三尺有神灵,这三十年害死多少人,到时候一朝得报,天理循环,正当如此。

家园 嘿嘿

送花成功,可取消。有效送花赞扬。感谢:作者获得通宝一枚。

有人拿今天的法去套过去的事,好大的官威啊。

家园 说得好!

今天送一次花,作者就得一次宝,哈哈。毛主席保佑。

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家园 毛的出发点是好的,但最终无法控制局面了
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