五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】一本《葵花宝典》与百年武林史 -- 应侯范雎

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家园 说得好,给人以希望
家园 不好,不好。。。。

这个较真不好。。删除之。。

家园 当天”、“当地”是转音

http://zhidao.baidu.com/question/88444995

可读一声和四声,含义不同

其他还有类似的,比如 “一(二声)定要回去"

家园 不用等了

不用等了

据说出实体书,太监了。

家园 【讨论】

楼主,我是从天涯追过来的。我严重怀疑你是金庸本人或者他的亲戚,哈哈。

家园 皇权政治也是一个演变的过程

真正达到绝对的权力化也要到明清吧。

不过即使是在明清,其实也不能有绝对的权力,因为权力的运用本身也还是一个问题。不过这就不是制度上的问题而更多的是具体做法了。

家园 我觉得这里有个悖论

制度上的讨论和个人命运的讨论并不绝对相关,但也确实是相关的。应候的讨论中有混淆的地方,但你的讨论中我觉得也有这样的部分。但是我觉得确实是存在一个制度的问题。

历史确实是很复杂的。讨论复杂一些也是好事。个人看法。

家园 排名

1。射雕英雄传

2。倚天屠龙记

3。笑傲江湖

4。鹿鼎记

5。天龙八部

家园 真的太监了啊...
家园 为什么说五岳剑派比丐帮威胁更大

穷死了,我要花

其实五岳剑派的力量来源恰恰在于它松散的结构,越是松散的结构越是容易扩张,因为他对组织的要求低。

其实lz前面也提到了一些,我补充一下

一个组织,他的力量来自于他的旗帜,来自于他的路线。

少林武当这种门派是以武功传承来组织的团体,这种团体组织最严密,但是扩张的成本也极大,人才培养的高周期性就是他的玻璃天花板,这种组织是不可能无限扩张的。凭借最深厚的武学积累,少林可以很容易成为最大的门派。

丐帮也存在他的玻璃天花板。丐帮的旗帜归结起来就是一句话,“天下的乞丐团结起来”,这是他的力量的根本,也是他的力量的极限。固然,丐帮中存在净衣派,但是不得不指出的是,只有污衣派才是丐帮的力量所在,比如传递、打探消息这种一贯被人称道的丐帮专长,就完全是依靠污衣派弟子完成的。而净衣派在丐帮中主要作用就是财政支持者的角色,事实上,如果一旦丐帮陷入到依靠净衣派的路线,丐帮也就腐化了,丐帮的力量也就消失了。有些人曾经考证过,襄阳攻防战,就是净衣派路线在丐帮内部占上风的结果(黄蓉的责任),而阵地战而非游击战成为丐帮的主要斗争形式后,丐帮也就进入了衰落期,后来丐帮就再也没有崛起过。

总之,丐帮这种帮派,少林也是不担心的。虽然他有可能很强,但是这个强至少不是无限的。更何况,丐帮的高手数量始终不能和少林相比的,很多时候只能靠几个天才人物撑场面。

五岳剑派就不同了,他们的旗帜是“团结起来对抗魔教”,这是一个普世价值的大旗,在这个旗帜下完全可以聚集无限的人力,理论上它是没有玻璃天花板的。而这个旗帜(华山共识)还偏偏是一个直接挑战“门派利益高于一切”的少室山共识的旗帜,如果华山共识成为主流,那少林就没有存在的必要了,这是不可容忍的。所以五岳剑派一定要坚决扑杀,毫不留情。

有趣的是,不妨也用这一套标准考察一下明教(不考虑日月神教)。明教的旗帜也很强大,“驱除鞑虏,恢复中华”,这也是一个普世价值的大旗,这也是无限的,没有玻璃天花板的大旗。

那么明教和五岳剑派哪一个对少林更致命呢?我认为还是五岳剑派。(其实明教也够意思了,倚天里少林对明教的打压一直没有停止,只不过一直打不过而已;况且明教和日月神教都是少林的敌人,所以和五岳剑派不能类比)我认为原因如下:

1.明教的目标是脱离江湖(建立新政权),而不是占领江湖(千秋万世一统江湖)。这是最根本的,倚天中恰恰是因为这一点两者才能和解;

2.明教的旗帜带有时效性,简单的问题就是驱除鞑虏之后怎么办?恢复中华之后怎么办?明教的口号没有回答,这也是明教旗帜的一个内部矛盾,事实上明教的毁灭恰恰是因为这个矛盾。也恰恰是因为这个矛盾,所以在少林的眼中,明教并不是威胁;

3.明教的旗帜的具体实现方式,是建立统一战线,而不是吞并盟友,所以双方有合作的可能。相比起来,五岳剑派虽然从来没有表现出吞并少林的野心,但从他一贯体现出来的贪婪性,不能不引起少林的警惕。

家园 有小妾,我记得
家园 五岳剑派信念崩塌的结果,居然没有产生“崇魔媚外派”

由此可见,金庸也不是万能的,只能写过去,不能写未来啊

家园 其实都是

影射tz的是任我行

东方影射的是鹤姐

en,其实育帅也解释得通,形象比较阴柔嘛

家园 不对吧

“既罢,归国,以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之右。”朝堂比车上是不是更有说服力

家园 真是不花不足以平我内心的激动

为啥激动捏?

因为里面有太监和城管。城管,城管,城管,哈哈,太贴切了。

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