主题：【原创】一本《葵花宝典》与百年武林史 -- 应侯范雎

一个老美，对中国文化尤其是汉传佛教很有兴趣，在终南山一带拜访了很多隐士，最后写了一本书，空谷幽兰。相当有味道，令人神往！

航空杂志上说的那个，是一个珠海的小老板，出家当道士，在终南山研究道德经，为了悟道，不说话，一切交流都是用笔。

我95年左右吧，跟同学去终南山的南五台，在深山中的一片山中的草地上，看到一个和尚在一个山坡上的草地上坐禅。那个姿势叫做五心朝天，打坐的姿势看起来很专业。

改一改。

和我仿佛近似，却把权谋搞的如此清楚。

我这种小儿女气息太重的只能品读倚天屠龙，这种权谋一类的，看着就累。。。

我最初被所学到的历史不是真实的历史惊倒，是大一初读黄仁宇。但是之所以被惊到，不仅仅是由于教材的原因，更是我们所学的教材其视野狭窄、思想浅显，充斥帝王将相，名臣轶事，却对真正的历史发展的脉络，混胡不清。比如，对黄仁宇擅长的财政、税收、货币，提到的很少，对明君贤臣的事迹却讲述的太多。以至于感觉黄仁宇才真的是用马列主义来分析历史，有如此错觉。

后来看的历史就杂乱起来，也渐渐的少起来。更多的精力用在冥想和重归于休息大脑，对这类复杂的事情，开始关注的少起来。更喜欢兵法的“势”，朴拙以修，不再关注那些花呼哨的权谋计策。反正，这些东西对一个做科研的人来说也是旁门左道。

但是看到老兄的妙笔生花，顿然觉得自己惭愧，其实，人生在世是超然不来的。故事缘何引人入胜，不过还是真实的影子和戏说。既然如此，关注点真实转化成的故事，不去逃避，实在是应有的态度啊。

看了老兄如此多的文字，抛了不少鲜花，没有给个宝，实在是有愧。在此致以诚挚的感谢和歉意！

当之无愧，有黄钟大吕气息。

这也是为什么有人问我，康雍乾三帝帝王小说，他喜欢乾隆，我却独钟康熙的原因。康熙大帝有黄钟大吕气息，其余三部欠点。

鹿鼎记，个人看不下去，我的心态大概只适合欣赏童话。

天龙太杂乱，其实我是把它排在笑傲之后的。

倚天里面的赵敏头半部分尚可，后半部分其实是失败的。成全了一个男子，却失落了一个女子。塑造最成功的人物，个人以为是周芷若。呵呵。虽然我写过赵敏，但是不得不承认，文学上，周芷若个人觉得比赵敏塑造的要完满。赵敏尚欠点突兀。

余下的只看过碧血剑和神雕侠侣。

的确神雕比较单薄，神雕着重的是感情，人情，爱情，友情，恩情，当然爱情是第一位的。时局感还在，但是已经弱化不少。不过我个人觉得还是比碧血剑要好。

作为总经理，下面也安排个心腹长老啥的吧。要不左使没有直属堂口，十大长老很容易架空左使这个总经理

我们似乎需要重新审视我们的革命观念了。鲁迅写文章嘲笑革命，是在剖析反思变质的革命。今天的右派文人鼓噪着诋毁革命，是为着稳固他们到手的利益。在这种话语的包围中，似乎革命成了个不忠不奸，不好不坏，甚至是坏处大于好处的“东西”了。因为“只不过是利益再分配”么，却破坏了社会秩序，带来了重建的成本，更加过分的，革命所暴露的“人性的黑暗”，更为“常见”，更加发指。革命可真不是个东西了，尤其在伟大的人性面前。可是，革命之发生，难道不是因为利益的分配出了问题，出了大问题么？不正是由于利益的分配已经极端不公平，乃至于“连奴才都坐不稳”了么？这个时候的革命就是正义的，因为其目标是为了改变失衡的利益分配格局，重新洗牌，让“奴才”也能过几天安稳日子。当然，近代的中国革命除此之外又有着另一层历史性意义，也使得其正义感愈发强烈而清晰。那就是不仅要改变不公平的利益分配格局，而且要重建一个根本上不同的利益分配格局，再造一个全新的社会结构。其目标，当然是为了在西方文明全面支配的时代中，为中华民族开辟一条生路，改变强加给中华民族的不公平的利益分配格局。直到今天，我们所做的一切都是为了这个目的，而中国革命是这一切的起点。

我的感觉，射雕是最好看的武侠小说，一代大侠，顶天立地，悲惨的身世，奇特的遭遇，国家的命运，小儿女的爱恨情仇，帮派的厮杀纷争，英雄的惺惺相惜，等等等等，所有这些好看的元素都集结在一起。射雕全篇结构匀称，长短适中，情节节奏的把握也很到位。端的是武侠味很浓的一部作品。通过射雕，金庸成功的从书剑恩仇录这种传统武侠流派中超脱了出来，确立了自己的风格，奠定了一代武侠大师的地位。

从人物来说，郭靖，萧峰和令狐冲分别代表了三种典型的大侠风格。这三种大侠共同的特点是武功高强，且都很有武学天赋，人品自然没得说，作风都很正派，很讲义气，顶天立地，且很有家国责任感，最后这点当以郭靖最为突出。郭靖和张无忌属于同一类。二人都属于那种性格有点木讷、不善言辞的类型，缺乏对人情世故的了解和敏感性，有时甚至不通世务，好在都有古灵精怪的女伴辅佐。其中又以郭靖为甚。二人都对天下和百姓有一种慨然当之的责任感，但是，郭靖最后变成了郭将军，张大侠却走向了退隐的生活，这种区别，可能是二人所处的不同时代造成的：郭靖生逢末世，试图以个人之力挽颓势，最终以悲剧告终，而张无忌生逢乱世，正是新朝代奠基的时候，完成任务之后自愿退出政治的纷争。如果郭大侠生于太平之世，显然最有可能的结局是和黄蓉终老于桃花岛。郭、张这类形象据说最接近金大侠本人。

萧峰代表的大侠类型是我最欣赏的。这类大侠还有洪七公，苗人凤，胡一刀等人。这类人物，武功盖世，智勇双全，个人性格上豪爽大气，拿得起，放得下，不纠缠于儿女私情，表现出鲜明的男人气概。最经典的就是萧峰平叛那一段，是个人武功、智谋和应变能力的集中展现。洪七公也是这类人物，但平时表现出来的却是嘻嘻哈哈、疯疯癫癫的形象，没有萧峰那种沉郁的气质。当然，这跟萧峰个人独有的悲剧性命运有关系。因为萧峰，不得不对天龙另眼相看。除了洪七公，其他几个人的命运都有较为明显的悲剧性色彩。

令狐冲则属于那种没心没肺，洒脱放荡类型的，据说是金大侠为了跟古龙小说中的大侠形象较劲而创作的。令狐冲的智商、心机和应变能力不下于萧峰诸人，但是洒脱之气远过之。其潇洒的生活态度很是令人羡慕。如有人喜欢陶然忘机的生活，当以令大侠为榜样。

很没意思。没一点实质性内容。

没啥苦衷，本来可以跑的。自己性格懦弱，又管不住老婆。

人人都在为理想奋斗，那些碰巧理想与现实不符的输给了碰巧理想与现实一致的，如此而已。刻意的夸大理想与现实之间的差异来得到一种妖异的凄美，从别人理想破灭中得到凄婉的快感，好像挺反人类的啊？

如果碰巧全民的理想都与现实不符，等到泡沫破裂之后才是＂何等的寂寞、死沉和没有希望＂。

很多所谓的历史解读者就是这样做的，用现今的“理性人”的观点来解读当年奋起革命的人，倘若真有理性无理想的话为什么革命，混一天算一天浑浑噩噩一辈子不也能熬着吗？

燕雀安知鸿鹄之志，有时事情很奇怪有想法、有行动事情就成功了，不要谈神马阴谋论、野心家。这是贬低古人的智慧也是衬托某些人的渺小。

真好，人只有迷失自我或另有所图，才会对别人百依百顺。