主题:【原创】飞腾的火焰-萨珊波斯四百年(不定期填坑) -- 赫克托尔
王子殿下,那动画片很长……绝对浪费你青春消磨你时间糟蹋你学问拖延你文章……
从本来的使用上讲,文、武是最好的谥号,从周文王/周武王起一直都是如此。就像太祖、太宗是最好的庙号一样。不知为啥,文宗、武宗都不是啥好庙号,庙号用字与谥法虽然不同,但是有不少地方还是相通的。
而且,太祖在中国,谥号也常用高皇帝,所以武字还能留下给后世的皇帝用,"文"字却是几乎被太宗们霸占了(汉太宗是文帝,唐太宗/明太宗(成祖)/元太宗/清太宗的关键谥字也都是文),其实历代太宗武略都不差,但是"文"字"经天纬地"的意思,可以说是无所不包,所以总体来看,中国谥法中最牛叉,啥人都通吃的字非"文"莫属。臣子中谥文的,以及文的一些衍生谥号:文正/文忠之类的,也都是大牛人。
继统君主摊不到“文”“武”这样好的谥号,可以加字来解决,搞个“简文”、“宣文”或者“道武”、“神武”之类的自我过瘾一把。
世祖又太抬举他了。一般这种改变王统的有为之主是庙号世祖的,但是中国历代的世祖都是非常优秀的君主——另外除了刘秀是重建王朝之外,晋世祖司马炎、元世祖忽必烈、清世祖福临都是大大扩展了本王朝的统治领域的。本来,我猜殿下是要把高宗给沙普尔二世的,因为他和乾隆一样,在位时间暴长,武功很多,而且统治期间国家鼎盛。
对比东汉,汉灵帝在位的第二年(169年),段颎在射虎谷全歼羌人,结束了近百年的羌战。这是实实在在的战绩,可是也没改变灵帝的恶谥,(当然,这个战绩怎么也算不到刚继位的小娃子汉灵帝头上,整个战略倒是汉桓帝布的局,所以桓帝有个好谥号——请想一下齐桓公,可惜自从汉桓帝给人不佳印象以后,桓这个字就不是很常用了,张飞的谥号是桓侯,之后好像没啥皇帝再用桓帝的谥号了)灵字是标准恶谥。当然,如果伊朗真的有谥号这一说,巴赫兰二世的谥号一定不差,因为死后的称呼自然是神职人员的工作范围。
王子殿下还算厚道,连在位四个月火坛都没有的巴赫兰三世也给了谥号,没有像汉朝一样,一个少帝就打发掉了。
《天空战记》的文化背景、人物性格塑造,都远不如《圣斗士星矢》。但我不小心找到了《圣天空战记》,除了人物造型不太合我的胃口外,情节、文化背景都很好,尤其是其中的配乐,非常好,可以算神品。
我这人写东西,喜欢东拉西扯,这篇《飞腾的火焰》,本来就不单纯是萨珊帝国历史,一旦写下来,不一定扯到哪里去,我都没料到会扯到 JP 纳拉扬 身上。看动画片,能获得一些扯淡的灵感或由头,扯来扯去,往往有意想不到的新发现。比如我写泥涅师的来源,找到了毗湿奴,又从毗湿奴的野猪化身 婆罗诃(Varaha),发现与印度、波斯战神【婆罗毗罗那/巴赫兰】(Varathragna, Bahram)有关。回头再改巴赫兰已经来不及了,但加强了我的一个想法,就是猪八戒的形象来自印度。说不定,哪天我会写个番外篇,论证猪八戒的原型来源。
顺便做个预告,萨珊与罗马帝国、东罗马帝国关系过于紧密,东罗马帝国建立比萨珊晚 170 年,所以从 395年东罗建立起,我会大幅度增加关于东罗的篇幅,争取把本文写成东罗、萨珊双重历史。
如果我的精力允许,可能在完成萨珊之后,沿着这个脉络,写完东罗历史。
以泥涅师在王统中的地位,如你所言,确实叫世祖更合适,但中国历朝的世祖,都是有大功业的,泥涅师可配不上。
以泥涅师的作为,我给个庙号就不错了,完全是看在他为后世获得了帝位的份上。不能给祖,称宗还勉强可以。如果一定给祖,朝鲜的宣祖大王,跟他颇像,可以叫宣祖,但称宣祖又高抬了棒子,棒国哪点比得上天朝和伊朗。下一个问题是给个什么宗,无非有两个:高宗或世宗,相比来说高宗更合适些。
当然不是王子,而是教唆王子看天空战记的那个谁。打完了,翻过来继续打。
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这是教唆犯出现之前的更新时间表,教唆犯出现之后这都已经三天了,这不打到春花烂漫怎么大快人心?
说起来,我还真是一下就想到了棒子。因为以前看李氏朝鲜的世系表时,知道朝鲜有个世祖是篡了侄子端宗的位上台的-这点和泥涅师满象的。昨天又查了一下,发现李氏朝鲜27位君主中,竟然有7个有“某某祖”的庙号——天子七庙,合着朝鲜人的太庙全排满了,新皇帝无论如何也挤不进去了,那能不亡国吗?
其实,各国君主中,数伊朗的皇帝和中国最象,咱们有宗庙、人家有火坛(也是庙)。按照庙号的本意,有庙号的皇帝的庙就可以保留,永远有香火(后来皇帝人人有庙号,宗就不作数了,一定要祖才能保留在太庙正殿吃冷猪肉,即使是唐太宗那么牛叉,也没有正殿的永驻资格的。这也是明成祖、清圣祖庙号称祖的一个原因)
那顺便问一句,波斯皇帝死了,他的火坛怎么处理,火应该是灭了的,坛呢?拆了还是存到仓里?另外,有的皇帝象沙普尔一世,不只一个火坛,有没有保留下来的?
皇帝出行时,随身携带一个便携缩小版御用火坛,作为皇权标志。皇帝死后,他的火坛要熄灭,火坛本身咋处理,我就不知道了。我估计是存放在伊什塔克尔城的安娜希德神庙的仓库里,这个庙是帝国的祖庙,比中国的太庙还重要,因为太祖及更早的祖宗,就是这个庙的祭司出身。
东罗还和阿拉伯帝国、土耳其帝国并存呢
公元293年,是西晋惠帝白痴司马衷的元康3年,肇始于291年的八王之乱正逐步走向高潮,中华大地群魔乱舞,为日后的五胡乱华提供了天赐良机。在萨珊、亚美尼亚、罗马的三国演义棋盘上,各番大戏也在热火朝天的连台上演。
罗马帝国方面,除了传统的外敌之外,内乱依然不断发生。西北非洲的阿特拉斯山区(Atlas Mt.),一个名为Quinquegentianae的山地民族起兵造反,在今突尼斯、阿尔及利亚、摩洛哥所在地区作乱。东北非洲的埃及,被一位名为阿喀琉斯(Achilleus)的叛乱者,搞得鸡犬不宁。更严重的威胁在帝国最西北的不列颠岛,此前的286年,原帝国西北舰队司令官卡劳西乌斯(Carausius),在击破了数次日耳曼人的海上入侵后,因与西部皇帝马克西米安争夺战利品时产生争执,就仗着自己的海军优势,在不列颠岛上称帝自立。随即利用制海权,把高卢北部沿海地区也纳入了自己的势力范围,其形势很像当年被奥勒良灭亡的高卢帝国。这个所谓的不列颠帝国,是史上第一个以不列颠为核心地区的帝国。其首都设在当时的不列颠首府约克城,211年塞维鲁皇帝就病逝于此。293年,卡劳西乌斯被他的首席财务官阿勒克图斯(Allectus)谋害,后者成了第二任不列颠皇帝。为了剿灭这些叛乱分子,罗马的四位皇帝,忙的四爪朝天,不亦乐乎。
亚美尼亚方面,国王梯里达底三世,利用罗马与萨珊的重重矛盾,成功实现了复国,无论如何,他都可以算一个成功人士。不过亚美尼亚的形势是脆弱的,新任皇帝泥涅师完成了一番内部整合后,企图复现祖、父荣光,向臣民们展现自己的卓越才能。296年,泥涅师背叛盟约,与当年的盟友梯里达底三世翻脸,起兵征讨对方,企图再次吞并这个复国不久的王国。
====== 伽勒里乌斯的胸像 ======
对于泥涅师的背盟,政坛老油条戴克里先并不感到意外,他派自己的女婿、养子兼继承人,东方副帝伽勒里乌斯率军出征萨珊帝国,准备来个围魏救赵,直扑萨珊本土以解救得之不易的附庸国亚美尼亚;他本人坐镇安条克,充当后援组织后勤补给。这个人事安排颇耐人寻味,按四帝的地盘划分,伽勒里乌斯的地盘在巴尔干,与萨珊帝国根本不接壤,主要敌人是北方的日耳曼人和萨尔马特人,对萨珊作战应该是戴克里先的职责。基督徒史家拉克坦提乌斯 (Lactantius, 约240~320)认为,这是因为戴克里先贪生怕死,唯恐落得当年瓦勒良的下场,故而派伽勒里乌斯做替死鬼。不过,考虑到戴克里先曾严厉迫害基督教在内的非罗马传统宗教,拉克坦提乌斯的说法可能是故意贬损老戴。
就这样,自283年卡鲁斯父子大举入侵萨珊以来,又一轮罗马-萨珊全面战争爆发。伽勒里乌斯率领他的来自日耳曼前线的百战精兵,雄赳赳气昂昂的跨过幼发拉底河,向东进发。听说罗军来袭,泥涅师率领主力离开亚美尼亚战场南下。赢得了两次小规模会战胜利后,罗军将士们一致认为,萨珊君主及其军队软弱无能,早已不复沙普尔一世时代百战百胜之勇。不可一世的伽勒里乌斯行至要塞卡莱附近时,遇到了早已恭候多时萨珊大军。这片黄沙遍地、地形平坦古战场,正是当年克拉苏全军覆没的所在。30多年对罗马没有胜绩的萨珊军队,怀着一雪前耻的高昂斗志,对轻敌冒进的对手,发起了全面而猛烈攻势。关于这场会战的过程,史书上没留下详细记载,其结局却很明晰,就是副帝陛下全军覆没、仅以身免。泥涅师很可能用了重骑兵中路突击,轻骑兵两翼齐飞实施远程打击并伺机冲击的传统战术。这个打法固然传统,但在开阔平原上,对付机动性差、缺乏有力骑兵的罗马军队,还是非常有效的。
这位狼狈的副帝,为了在岳父戴克里先面前保持体面,特地在返回安条克之前披上紫袍,梳洗打扮得干净利索。伽勒里乌斯行至安条克城外数里地时,遇到了在那里迎接他的戴克里先。老戴也是浑身盛装,穿丝戴金,高踞于豪华的皇家战车之上。面对步行行礼的副帝,老戴没有邀请这位倒霉女婿上战车,而是驾车向安条克城狂奔,让车下的女婿,以堂堂副帝之尊,身披紫袍撒丫子跟着自己跑了几里地。老戴以这种方式,宣泄对女婿的不满,并借以向世人宣示,副帝再尊贵,也只是他的一介臣仆而已。话虽如此,东方问题还得解决,老戴及其女婿,只得拆西墙补东墙,从伊利里亚(Illyria, 阿尔巴尼亚)、莫西亚(Moesia, 保加利亚)等地,抽调本来用于防御日耳曼人的精兵强将来东方,孤注一掷的准备第二次东征。
298年初,伽勒里乌斯率2.5万罗军二次东征,在他的军中,有2位军官值得一提。年龄较小的名叫君士坦丁(Constantine),是西方副帝康斯坦丁乌斯的儿子,他日后以【君士坦丁大帝】闻名于世,这个青年更多的时间是做为人质留在戴克里先的宫廷中,眼下他在伽勒里乌斯手下担任财务官。年龄较大的叫做李锡尼(Licinius),他是副帝陛下的心腹爱将,15年后李锡尼娶了君士坦丁的妹妹君士坦缇娅(Constantia)为妻,并与君士坦丁联合签署了《米兰敕令》(Edict of Milan)。这次东征,伽勒里乌斯没有走上次的老路,而是向东北方向的亚美尼亚山区进发。崎岖的山地,正是克制萨珊骑兵,发挥自身步兵优势的法宝。同年,亚美尼亚国王梯里达底三世去世,他的侄子梯里达底四世登基,这个权力交接过程不详,笔者猜测可能是由于梯里达底四世更听罗马人的话,而被入境的罗军推上宝座的。
听说罗军再来送死,泥涅师报以轻蔑的微笑。此前的卡莱战役,是埃德萨战役以来,萨珊第一次对罗马大捷,消息传来举国欲狂,苦盼明君20多年的军民们一致认为,泥涅师是带领帝国中兴的明君圣主,一些参加过埃德萨战役的老人纷纷掩面泪奔,高呼太宗回来了。为了彻底让罗马人对亚美尼亚彻底死心,信心满满的泥涅师率领包括战象在内的强大军队北上,准备以一场辉煌胜利,为自己的功劳簿上再添上浓墨重彩的篇章。
面对这两支来自异国的军队,显然亚美尼亚人对罗军更加欢迎,他们不仅箪食壶浆的热情款待罗马人,还为罗军提供了宝贵的情报。这样,同在大山中转悠的伽勒里乌斯,远比对手泥涅师要耳聪目明,他的军队以步兵为主,其机动性和行军的目的性都比对手强。
====== 卡莱、萨塔拉两次大战示意图 ======
经过一番兜圈子,伽勒里乌斯终于寻找到敌军主力的确切位置,泥涅师及其大军正在萨塔拉(Satala)附近的山谷宿营。得到情报后,罗马副帝立即率领全军对萨珊大营发起突袭。毫无准备的萨珊军队,被突如其来的打击打得晕头转向。人不及甲、马不及鞍,根本无法组织其抵抗,准备用来冲击罗马步兵方阵的战象,有的成了战利品,更多的则受到惊吓而撒足狂奔,在军营里踩死无数萨珊官兵,造成了更大的混乱。这片小小谷地,成了对萨珊军队的屠宰场。这一次裸奔的杯具男主角,成了泥涅师,而且他还很可能受了重伤。在少量忠勇护卫的保护下,他才突出重围,逃离战场。这一战,罗军不仅大获全胜,获得的甲胄军姿堆积如山,不可胜计,他们还有意外收获。罗军在泥涅师的大帐中,俘获了以萨珊皇后Arsane为首的一大批皇妃、女奴,泥涅师的姐妹、女儿和几个儿子也赫然在列;另有一批萨珊的高官显贵也同时被俘。这是自从帕尔米拉国王奥登纳图斯俘获沙普尔的妃子们以来,再一次萨珊宫廷成员被俘,但这次战俘的数量和质量,都远远超过前次。如果说泥涅师带着后妃、姐妹、儿子还可以理解的话,他带着女儿们就很令人遐想了。
====== 伽勒里乌斯拱门上的浮雕,伽勒里乌斯大战泥涅师的英姿 ======
大获全胜的伽勒里乌斯开心极了,他终于一雪前耻,可以在戴克里先面前扬眉吐气了。此战之后,他率领大军离开亚美尼亚,攻占两河北部重镇尼西比斯,经阿狄亚贝尼、米底,沿底格里斯河南下兵锋直逼泰西封。不甘寂寞的元老院,及时给他送来勋号【对波斯人的胜利者 大获全胜,对亚美尼亚人的胜利者,对米底人的胜利者,对阿狄亚贝尼人的胜利者】(Persicus Maximus, Armeniacus, Medicus and Adiabenicus)。萨珊皇后Arsane以下的高贵战俘们,则是重要的人质,他礼数周到的将这些人送交坐镇安条克的戴克里先,老戴把他们安排到安条克城郊的达芙妮(Daphne)居住。这个地方上文提到过,是以仙女达芙妮命名的的,270年代奥勒良灭芝诺比娅时,曾在这消灭一股帕尔米拉军队。
====== 电影《波斯王子—时之沙》中的萨珊后宫。美女们的打扮、表情和体型,让我很不厚道的想起《Playboy》 ======
再说被打得裸奔的泥涅师皇帝,他逃离战场后,一面搜罗残兵败将组织抵抗,以延缓罗军南下,一面派大臣阿弗拉班(Aphraban)求和,并请求伽勒里乌斯释放他的后妃儿女们。一见到罗马副帝,伶牙俐齿的阿弗拉班便以诗情画意的语言,向对方做了一番精彩陈述:
罗马与波斯的人民呀,都清楚意识到,我们其实是人类的两盏明灯,抑或一个人的双眼。
我们都在缀饰对方的光明,不应以怒兴兵而妄图毁灭对方。
乘人之危绝非美德,即使一时得逞也难保后人不冤冤相报。
陛下您不该认为吾皇脆弱不堪,虽然您已大获全胜。
吾皇现已退让,却并不比历代先王更低一等 ……
说完这些之后,阿弗拉班转入正题,希望伽勒里乌斯释放皇后等妇孺,以此来展现副帝的正直、仁慈与宽厚。勉强听完这些鸹噪,伽勒里乌斯大发雷霆,以至于身体微微颤抖。副帝说,波斯人从不值得怜悯,也不配获得人道对待。当年被俘的瓦勒良是如何在议和过程中被俘的,事后年迈的他为何未被释放?副帝又说,他会归还泥涅师的妇孺们,但不是现在。
之后伽勒里乌斯继续南下,据说还攻占了泰西封,但即使如此,也没有劫掠泰西封的记录。而一再失利的泥涅师,虽然不断求和,却仗着帝国幅员辽阔,东躲西藏并未完全屈服,绝不接受亚美尼亚那样的罗马附庸国地位。对罗马来说,抽调多瑙河前线的边兵劳师远征,萨珊的边事不解决,会给北方日耳曼蛮族提供入侵的可乘之机。为此戴克里先皇帝亲临尼西比斯,经过与伽勒里乌斯的一番磋商,同意了泥涅师的求和请求,并派遣文官普罗布斯(Sicorius Probus)作为全权代表去见泥涅师。由于人质在对方手中,泥涅师根本没有讨价还价的能力与余地,只得全盘接受对方的要求。
299年初,双方三帝在尼西比斯见面,这是瓦勒良与沙普尔在埃德萨见面以来,第二次双方皇帝面对面。大家签订了《尼西比斯条约》,条约主要内容有4条:
1. 萨珊帝国割让底格里斯河以西的五个省份给罗马帝国,底格里斯河成为两国界河。这五省为:Intelene, Sophene, Arzanene, Cordyene, Zabdicene,在今土耳其东部和伊拉克北部。
2. 萨珊帝国割让阿卓佩蒂尼的Zintha(确切地点不详)给亚美尼亚。这样亚美尼亚获得了里海出海口,遮断了萨珊与外高加索国家的联系。
3. 萨珊承认高加索伊比利亚的主权和领土完整,实则伊比利亚成了罗马的附庸。
4. 尼西比斯割让给罗马帝国,并成为两国交涉的固定地点。
====== 公元300年左右,《尼西比斯条约》之后的外高加索形势 ======
条约签字并生效后,罗马人归还了手中的萨珊皇后、妃主、王公等战俘;戴克里先将第1,第2亚美尼亚军团(Armeniacae),第4,第5,第6安息军团(Parthicae)部署在东方前线,负责对萨珊帝国的防务。戴克里先及其女婿伽勒里乌斯,成了亚历山大-塞维鲁以来,第一位和第二位从东征萨珊战事中,全须全尾回国的罗马皇帝,他们终于打破了东征皇帝必死的魔咒。
《尼西比斯条约》是萨珊建国以来,第一个丧权辱国的不平等条约,太祖太宗的脸面,都被他丢尽了,即使是巴赫兰二世都没如此丢人现眼。泥涅师的人气一下子跌到冰点以下,举国上下舆论汹汹,异口同声的认为他是个不称职的君主,还不如找块从中国进口的名贵食品—豆腐,一头撞死算了。
欲知泥涅师如何应对眼下的困局,请看下一章《徒呼奈何》。
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ps: 这几天找《天空战记》,发现《圣天空战记》(The Vision of Escaflowne)是个非常棒的动画片,尤其是配乐极好,是由菅野洋子、沟口肇执笔,领衔声优是坂本真绫。后续出的电影版不如电视版,音乐还不错,但有喧宾夺主之嫌。建议大家看电视版,有 26 集,情节就不说了,否则就没意思了
下面是主题曲,由菅野洋子谱写的管弦乐曲《Dance_Of_Curse》,合唱不断重复的词是【Escaflowne】
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灭了萨珊帝国的阿拉伯帝国,我对其毫无好感。再说阿拉伯帝国的前期统治中心在麦加、大马士革,与萨珊没啥明确的继承关系。阿拉伯帝国还太大,枝杈太多,即使是黑衣大食,还分出很多国家,如萨曼王朝、布维希王朝等,缺乏一个主线,很难写。
奥斯曼帝国吗,火鸡国和天朝的现实关系复杂,很可能会得罪人。而且奥斯曼的后半截已经是近现代了,与世界各国近现代史过于密切,与英法德西奥俄、威尼斯、波斯的关系过于复杂,以我的能力,根本驾驭不了。
此前,我想在写完萨珊之后,写莫卧儿帝国的,但后来我又感觉这国家出彩的地方不多,我对这国家的兴致也不大,相反我很喜欢东罗,还能与萨珊联系起来,就向转而想写东罗了。
忽然觉得那个mazida大神不就是马自达车的那个发音嘛。
难道当年马自达公司确定自己的英文商标时就让它隐含这个大神的含义?
在马自达公司(Mazda)官网上,对公司名字有如下陈述
The origin and meaning of 'Mazda'
The company's name, "Mazda," derives from Ahura Mazda, a god of the earliest civilizations in West Asia. We have interpreted Ahura Mazda, the god of wisdom, intelligence and harmony, as the symbol of the origin of both Eastern and Western civilizations, and also as a symbol of automobile culture. It incorporates a desire to achieve world peace and the development of the automobile manufacturing industry. It also derives from the name of our founder, Jujiro Matsuda.
见此,页面右下角
马自达的 logo 是鹰翼,恰好是阿胡拉-马兹达的座驾。
根据王子的上下文判断,第一次很可能输在兵力不足上。
考虑到第二次出征,有了第一次教训,兵力应该不输给第一次,难道罗马人第一次连两万人都没有?