五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】你们凭什么愤怒 -- 土生

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家园 你看过《一寸河山一寸血》么?有何感想?
家园 知音体:当英雄的另一个身份是壮丁的幸存者,是怎样一种尴尬

他们是什么人?他们是英雄,也是壮丁的幸存者。

(1)

他们是跟我父辈、爷辈的同龄人,本来过着面朝黄土背朝天的日子,被某党抓去当壮丁,路上死大半,幸存者在军队里还得受体罚、欺凌、克扣粮饷。

某党在壮丁们活着的时候不把人当人看,后来人死了,某党刻个名字就算仁义道德了?

给予英雄们应得的荣誉和尊严,死后荣光很重要;但是生前基本的尊重、体恤、感同身受更重要。死前不当人看,死后当人看就是爱兵如子了?

事过几十年,倒变成某些人通过歪曲讨论,来指责我们这些当年面朝黄土背朝天的农民的后代们,不尊重英雄?

这是最大的荒谬。无它,资格问题,认知问题,感同身受问题。

(2)

人们可能会拥有不同的“家国”观念。

不错,当看到青面獠牙的异族入侵家乡时,所有的国民都应该挺身而出。

但所有人的感受都是相同的吗?换句话说,所有的人想要捍卫的价值,都是一样的,或者平等的吗?

当领主们用鞭子、绳子还有酷刑驱赶贱民去戍边,去抵抗外敌时,领主们捍卫的是什么价值?国,应该是。但这个国,是“民”的意思吗,不管这个“国”是否冠了一个“民”的词?路上的白骨能否告诉你答案?

当贱民们被鞭子、绳子还有酷刑驱赶着去抵抗外敌时,他们捍卫的又是什么价值?国,应该是;战场上的白骨能够告诉你答案。但这个“国”,是领主们那个“国”吗?保卫家人、家族与衣冠传承的朴素爱国观,和这条由领主们用鞭子、绳子以及银元交易造就的“走向战场之路”怎样联系到一起?路上同伴的白骨、和他们未到战场就已经破碎的家庭能否告诉你答案?

所以我们都能理解那些死在战场上的英雄;但有些人却理解不了那一声“王侯将相,宁有种乎”,或者牧野之战的倒戈——他们,对于我们这个国家、这个民族、面朝黄土背朝天的家庭们,也是英雄,民族英雄。他们使我们的民族前进。

(3)

所以,人们对英雄的理解,或有相同,或有不同。

如果你指责一个人不尊重英雄,那你首先得搞明白,他不赞同的是哪一部分,他赞同的又是哪一部分。

(4)

求同存异,指的是大家找到彼此认知与价值观的共同部分,比如说,战场上的白骨,以及那些白骨们的名字。

但“求同存异”不等于求你的同,同时还存你的异,因为那相当于什么都没说——就是“你说了算”。

人们之间或许有很多的“异”,比如“战场上为何那么多白骨”?“我家的白骨为何连饭都没有吃饱就被推上了战场”?“我家的白骨为何连敌人都没有看到就被身后的一颗子弹打死”?“为什么有些人在成为白骨之前,根本就没有长官告诉他们日本人在那个路口有一个机关枪阵地”?

“我家的白骨,为何死在了路上”?

这些问题,蔡智诚或许后来已经懂了,那你懂了吗?

问完这么多问题,你不能扼杀别人脑子里这样的“异”:即我们尊重那些白骨的名字,但我们却不能尊重某些人把他们的名字刻在石板上的这一动作。因为他们把人抓来,他们把人死在路上,他们把大批的人赶上战场,为的都只是他们自己的“国”。他们刻别人的名字,只是为了完成自己的荣誉和价值,为的继续自己的“国”。

那些白骨是我们的英雄,更也是我们的家人、邻居、河边田头瞎侃的朋友、一起逃荒的兄弟姐妹。我们的“国”,我们的荣誉和价值在于千万相同相似的家人和邻居,让他们活着,让他们活得好,让他们活得有尊严。

而现在你居然想说我不尊重他们...

那你又尊重过谁?

也许,时光荏苒几十年,这个声音又只是为了自己那个的“国”?

通宝推:小楼春雨,唐家山,王不留行,朱测,好了,海水,东海后学,雪里蕻,饭饭之辈,燕人,逐水而行,烟动午夜,wage,水一如烟,山有木兮,九霄环珮,价值为零,威武,dahuang,踢细胞,鲨鱼,铸剑,火隹,李根,老老狐狸,ifuleu,花错,
家园 见图

[FLASH]http://www.tudou.com/v/m17SfRKimzQ/v.swf[/FLASH]

不由追惜戴安澜将军及数万至今魂游野人山的抗日将士。

孙立人抗命得存,也算是为抗日留下了星星之火,可惜也成了之后被疑忌的理由,咳……

家园 被楼主质问凭啥愤怒的那些人里(算我一个),估计没人

不赞同你所引的孙立人将军的那句话

孫立人将军对淞沪会战的评价与最高统帅部的看法相左,也与官方史学工作者观点不同。

只要被人问起,将军总是坦率直言: "抗战所需要的是持久的战争实力,不是光凭牺牲就能取得胜利,

高级军官认识不清楚,结果大部分精锐都在那儿消失掉了,我们打败了,到哪里我都是这样想。"

家园 看看另一面

说句不好听的,那些个年代混到中高级将领的人都是人精,轮得到我辈来说他们愚蠢?你们能想到的东西,人家也能想到,你能在这里轻松的批评,无非是事后诸葛亮罢了。

“肉食者鄙”未必是泥腿子说话的口吻哦。

肉食者们自然在某些方面比泥腿子精明的多,不过精明到逼的泥腿子造反了的时候,你说他是精还是傻?

家园 才明白呀
家园 前几天我儿子因为钓鱼岛的事情在网上和几个倭人吵的

不可开交,后来吵着吵着就跑题了,竟然扯到抗日战争上边来了,看倭人的意思是,把我日本惹急了照样在打你中国一遍云云...我就和儿子说,别和这帮王八蛋墨迹了,直接告诉它们,'中国还是那个中国,但你们倭人的对手早已不是那个废物蒋光头了,问它们明白不?'...我儿子发出这贴后,鬼子们竟然不出声了,明显感觉到它们平静下来...

家园 我也扯一点吧,虽然下面诸位说的不少都比我好

现在说明白,为什么跟你扯这些?就是为了去夺回这些牺牲的底层军官和士兵的荣誉和尊严,而不是像你想的为了去亵渎他们!

我以前就说过:

没有人说不尊敬在那场争取民族独立自由的斗争中所逝去的每一条生命,人民英雄纪念碑可以作证。问题是那些拿着这帮人的血肉给自己当挡箭牌,当筹码的人!

KMT领导层和高级军官团因为荒唐的指挥,糟糕的训练和组织体系弄出了大量不该有的牺牲;这些牺牲者是真正的英雄,问题是还有一帮致他们于死地的烂人去窃取他们的荣誉来掩护自己的罪行。等这帮牺牲者变成了骨头,再用他们的血肉装饰自己的勋章,作为战功夸耀。

为什么愤怒?难道是对着死去的英雄?我们是为死去的英雄讨还公道!

家园 大才阿

以前只看到用知音体,南方体来"普世"的,这次发现可以用同样的武器来反击,痛快!!!

家园 只讲三句话

三年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!   

三十年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!   

由此上溯到一千八百四十年,从那时起,为了反对内外敌人,争取民族独立和人民自由幸福,在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽!

家园 天意啊!花谢

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家园 【壮丁,你叹息了吗】我分明听到了来自地下的无数声叹息

不过,无论怎样,他不会想到某一天他可能会成为某个数字,后世的子孙说,“愚蠢,多么低下的效率。”

看到某些炫耀小聪明式的愤怒,我分明听到了来自地下的无数声叹息。

十个存一二,这是战斗发生前搜集、运输和训练壮丁的比例,是国府把中国人变成泥土的效率。

十个换一二,这是战斗发生时壮丁和鬼子的生命的交换比例,是国军把中国人变成炮灰的效率。

愚蠢,多么低下的效率!

愚蠢,多么低下的效率!!

愚蠢,多么低下的效率!!!

愚蠢,多么低下的效率!!!!

愚蠢,多么低下的效率!!!!!

愚蠢,多么低下的效率!!!!!!

愚蠢,多么低下的效率!!!!!!!

愚蠢,多么低下的效率!!!!!!!!

愚蠢,多么低下的效率!!!!!!!!!

愚蠢,多么低下的效率!!!!!!!!!!

在这变成泥土和变成炮灰的效率下上百个换几个鬼子的壮丁,你们的灵魂叹息了吗?

点看全图

外链图片需谨慎,可能会被源头改

通宝推:小楼春雨,秋末冬初,玉垒关2,reed,水一如烟,禾影,

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家园 有个链接。

外链出处

家园 最根本的是当时的体制问题,呵呵呵。

愤怒,主要是愤怒那个体制。谁还记得当时的军管是谁?

现在质问凭啥愤怒,本质是挑战凭啥愤怒那个体制。

呵呵呵。咱不愤怒。咱认为TMD的死得活该。哈哈哈。那个体制你不投八路,你死的该!

家园 太祖的手笔呀

太祖的手笔呀

NB得很

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