五千年(敝帚自珍)

主题:声援泉畔人家 -- 郭既克

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家园 不能赞同你

承认泉畔人家满腹经纶懂的相当地多..是我们说的书橱子。。无论发主题帖还是回帖都是长篇大段地引用某文某书。。当然都是电子版剪切过来。看了他的帖子起初觉得藏着很多宝贝需要慢慢探,后来只要点击,就是长文引用,头疼。不知道上下文的朋友常常献朵花了事。看了上下文,发现常常很没主旨不知所云。只是在倒书橱子(or古狗?)里的东西。我的愚见:他最缺的就是你说的所谓思辨,再创造..他恰恰不是您说的这类人。只是在拿一堆古人&别人的东西胡乱猜想有哗众取宠之嫌。考证,猜想也得有说得通的实地根据吧。“奇思妙想”:吸收了他人的甘露,要有自己的在理的精华东西在里面。 对事不对您。

家园 您的论调很像韩国的民族主义者。怕最后仅仅自爽,徒为笑柄。
家园 相信您是赞同戈培尔的。

“谎言说一千遍就成了真理。”

家园 我赞同戈培尔又如何?

他站在错误的阵营就该一律抹杀了?呵呵,too simple, too naive……

战胜国说一千遍“戈培尔一无是处”,有的人就相信了。他的对手证明了他说的很对啊!我觉得我起码比这些无脑人还好点,呵呵。

家园 哈哈哈哈

据我亲身观察和历史上例子来看,觉着别人是笑料的人往往自己才是真正的笑料。真正有本事的人知道山外有山和居安思危的道理,是不会轻视什么人的。而偏偏有些半瓶子醋最喜欢瞧不起这个,看不上那个。那是因为他们自卑太严重,不敢看别人的优点,只敢看缺点,以此获取来之不易的自信心。

此外我很好奇,阁下究竟有什么丰功伟绩,如此胆魄指点江山,以一己之力鄙视一个中等发达国家?我只问一句,您有几套房啊?该不会还是靠父母养活的学生吧?我猜您是学生是有原因的,因为您的话里穷酸气太重了,哈哈!

家园 自以为是

唯物主义者相信——喊一千遍,石头也不会变成面包。既然如此,多说无益。

家园 您大可继续自我麻醉。

您有的是办法让自己相信,自己富比钞票门,权高中南海,

阁下虽然喜欢扣帽子,却并不擅长如何操作。首先,嘲笑韩国民族主义者的并非一人;民族主义者也不能代表韩国一国。术浅者难以谋深。

家园 哈哈,我可没那么自恋

我对自己几斤几两很清楚,我就是管好自己赚钱吃饭,别的操作不了,当然也不善于操作。不知道我自我麻醉什么了?您扣帽子也得让我知道帽子哪里来的啊?

“嘲笑韩国民族主义者的并非一人”,一件事干的人多就正确了?这就是您的唯物主义?“术浅者难以谋深”,您都谋些什么呢?呵呵~~中国军友都有这个毛病,就一个网虫还动不动“不谋万世不足以谋一时”,上了几个论坛就觉着自己是诸葛亮了?摆个pose就觉得自己获得了智力的提高,虚幻可笑不?

家园 阁下不过是原教旨唯物主义

呵呵,您搞过研究么?对社会科学了解多少?敢拿石头面包的差别来形容社会科学的结论?唯物主义是您的宗教,您是信徒我不管。对我来说它只是工具而已~~~还有,别拿大名词来吓唬人,我不吃这一套。

家园 没法证伪啊……您知道波普提出这一条是什么意思吗?

科学恰恰是可以证伪的,没法证伪的不是科学。

很遗憾,考古学是科学。

家园 呵呵,您还是仔细看看我想说什么吧

“科学恰恰是可以证伪的,没法证伪的不是科学。”

然后呢?我不太明白您探讨科学的定义的原因。因为我是在说,完全可能从其他角度举出与现存结论不一样的、无法证伪的结论,所以执着于现在流行的观点没有必要。我说的有什么错误?

“很遗憾,考古学是科学。 ”

我说什么结论都是说了自己的理由的,以供别人挑毛病。您就直接把结论放这里连个说明都没有?太大牌了吧。而且您这句话本来问题就很大。科学的严格准确定义是什么现在还根本没有共识,所以您这句话根本就是用固定枪打移动靶。您还是直接说您对科学的定义好些。如果您是想说,考古跟物理之类的学科一样,那么您还是接着去遗憾吧。会玩碳14,搞出个年表出来就觉着自己是科学了?更何况,连物理这种学科都要时常想想自己的基础是不是有问题,考古就敢拍着胸脯说“我的结论不容置疑”?连考古理论的祖师爷都不敢托大,徒孙就敢出来把理论和假说当定论讲?有些网友基本的科学精神都没有,就挂着科学理性的招牌到处吓唬人。很抱歉,我可不吃这一套。有理说理,装大牌没用。

家园 搞广告的都是老戈的信徒,尤其是电视广告

翻来覆去的放,不厌其烦。不过效果似乎还不错。

家园 我觉着不用上纲上线

我并没有说他的结论正确不正确,而且也说了,他有些地方的确不太严谨。但是我还是不同意给别人扣帽子什么吹祖上阔过,或者说别人“你是不是想出名”之类。如果大家觉着什么地方有硬伤,可以就事论事全盘推翻他的猜想嘛。如果这些网友因为忙之类的原因没法发长贴,而以扣帽子代替说理,这个任谁都是不服的。

我想咱们的分歧在于对严谨程度的要求。印象中他的文章标题一般也都是什么猜想之类。大胆假设,小心求证,我觉着没什么好指责的。相对论刚出来的时候不也是被认为是扯淡吗?当然,假说能成为相对论的概率是很小的,但是只要不是零就该让它存在。更何况,虽然方法不严谨,但是站在中国人的视角去看历史这个方向是正确的。

学术就让它归于学术吧。

家园 如果是说科学理论

其他的不论,能被证伪是公认的一条。物理学的基础有没有问题是一码事,但是他们都是可以被证伪的。

如果考古学被当成科学,那么目前的结论当然是可以证伪的。所以你说

与现存结论不一样的、无法证伪的结论,所以执着于现在流行的观点没有必要
这个就比较奇怪了,如果无法被证伪,那么这个就不能被称为科学。

不过我猜你的原意是不是理论上可以被证实,但是证据很难找?

家园 科学的严格准确定义是没有,但科学的精神和理念还是有限定的

科学家所说的事实,必须是可重复,可验证,自身无矛盾,可证伪的。

考古不是物理学这样的自然科学,而是人文社会科学,但其精神和理念是与自然科学相同的。自然科学也好,社会科学也好,从来就欢迎您提出不同意见,以确凿的事实论据进行质疑。然而,质疑也必须建立在科学的体系内,如果要我们相信华夏文明的确是上古所有文明的始祖,你就必须提出详实可靠的考古证据,而不是凭着几句话在那里脑补。需知考古证据高于文献证据,更高于推论证据。

科学和理性的态度,绝不是无法证伪的态度。科学欢迎您来证伪,只是我觉得脑海中的幻想只怕是无法证伪某个科学理论或假说的,而且科学也没有必须回答人类所有幻想的义务。

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