主题：【原创】《西游记》之七大圣全传 -- 赫克托尔

不要说我考证不出来，即使整出来，我也不敢发表呀。

通臂和通背 一字之差 可不是一个物种啊

PS.据说西方有所谓古代九大完美男子之说 名列榜首的就是您老兄 能不能给俺们东方TB们介绍你的那八位兄弟呢

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1、西游记中第十四回：

“‘王莽篡汉之时，天降此山，下压着一个神猴，不怕寒暑，不吃饮食，自有土神监押，教他饥餐铁丸，渴饮铜汁。自昔到今，冻饿不死。’”

2、平帝元始五年，平帝病，莽以自身祈祷上天代平帝病死；但是平帝却死了。立孺子婴为皇太子，只有两岁，太皇太后据群臣之意，叫莽代天子朝政，称假皇帝，臣民则称为摄皇帝，自称「予」。此时莽五十一岁，值公元六年，年号称为居摄元年，翌年，东郡太守翟义及槐里人赵明、霍鸿起兵反莽，声势浩大，莽派王邑平息，称帝之心浮现。此时谶纬禅让之说盛行，符命、图书，层出不穷，如「求贤让位」、「汉历中衰，当更受命」、「天告帝符，献者封侯」，莽则大加利用，献符命的人，皆得丰厚赏赐，有名哀章之人，更献上金匮策书至汉高祖庙，大意言莽为真命天子，表中有十一人都有官衔，次日莽则入高祖庙拜受，御王冠即天子位，国号新，称始建国元年(公元九年)，莽年五十四岁。从安汉公—宰衡—假皇帝—真皇帝其计八年，中国历朝除了贵族革命及平民革命之外，另开篡夺之例。

被电视版误导了

【古代九大完美男子】的说法，我还是头次听说，目前我挖了两个坑，填完再说吧。

但这也不影响我的观点，另两个赤尻马猴也很废柴。猴哥的变化能力确实不是天生的，而是菩提祖师教的，他变的第一个东西是学艺期间变的松树。

另补充一个猴精，《第六十六回 诸神遭毒手》略提一笔的【淮水水猿大圣】，这个猴子的原型是大禹治水期间，遇到的水妖--无支祈。水猿大圣肯定不是禺狨王或猕猴王，因为水猿大圣的辈分太高，是大禹时代的人，比金箍棒年头还早，而且每年初夏都要闹腾一把，说明他从未离开淮水，没有参加七大圣的反革命活动。

见《西藏王统记》等处：“观自在菩萨，为一灵异神猴授具足戒，令其往雪域藏地修行。神猴遵命，至扎若波岩洞中修道。”后来它和岩魔女产下6子。这里和禺狨王似乎还真对的上。从表面上似乎感觉，禺狨王就是这只神猴。不过可惜时间对不上——《西藏王统记》后面说“尔后未久，即有聂赤赞普者出，来为吐蕃之王，从此始有臣民之分焉。”而聂赤赞普的时间在公元前3世纪中期左右，这个就太早了……

古代九大完美男子，也称九个完美的骑士，这是西方天主教世界中世纪的传说。分成三组：

1 三个异教徒（前基督教时期），特洛伊的赫克托尔、亚历山大大帝、凯撒大帝

2 三个犹太教徒，约书亚（旧约里摩西的接班人，带领犹太部族占领迦南地的军事领袖）、大卫王（以色列王国国王，圣经诗篇的作者）、犹大-马卡比（带领犹太人反对塞琉古王国压迫的起义领袖，其后人建立了一个独立的犹太王国，一直延续到罗马征服，新约里的希律王和马卡比家族有姻亲）

3 三个基督徒，亚瑟王、查理曼、布永的领主哥德弗雷（第一次十字军东征的领袖人物之一，占领耶路撒冷后，被推举为耶路撒冷国王-他不接受，采用了圣墓守护者的称号，次年去世，耶路撒冷王国的王统是从他开始的）

西方还有对应传说的九个完美女性，河里大牛已经写过相关的介绍，偶就不多嘴了

《西游记》中很多神佛的宗教不详，似乎在宣扬三教同源，举例如下：

1 西天灵山脚下有玉真观金顶大仙，第8回观音去东土大唐组建取经团，从灵山上下来路过玉真观，金顶大仙请她喝茶。取经团在第98回抵达灵山脚下，没有立刻上山，而是在玉真观留宿一晚上。

2 黎山老母，从名字、身份来看，她都是道教一边的，可她总跟着佛教混，《第二十三回 四圣试禅心》，黎山老母与观音、文殊、普贤试探取经团。黎山老母的身份非常可疑，我会在下文详细剖析她。

3 《第七十三回 心主遭魔幸破光》，破解蜈蚣精的毗蓝婆，号称菩萨，可在猴哥眼中是个【一个女道姑坐在榻上】。肖像描写如下：

头戴五花纳锦帽，身穿一领织金袍。脚踏云尖凤头履，腰系攒丝双穗绦。

面似秋容霜后老，声如春燕社前娇。腹中久谙三乘法，心上常修四谛饶。

悟出空空真正果，炼成了了自逍遥。正是千花洞里佛，毗蓝菩萨姓名高。

毗蓝婆模样打扮半僧半道，她儿子是【昴日星是只公鸡】，在天庭打工，这一家子很是奇怪。

鲁迅的《中国小说史略》中提到一处记载，猴哥曾拜道教的菩提祖师、佛教的唐僧为师，成佛之后又拜孔子为师，这样三教都全了。

像菩提祖师身份这样的大事，编剧们不会疏忽的，特别是老版的西游记，功力确实深厚。

菩提祖师让猴哥下山时，说【凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟，你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！】这说明菩提祖师的听力极好，与燃灯古佛相似，所以我怀疑菩提祖师是燃灯变的，问题是证据太少，证据链不完整，就舍弃了。

其实我脚着，菩提祖师就是燃灯，装模作样出来拉绺子搞创收，另搜罗合适的人才，为未来反如来活动做准备，猴哥、猕猴王都是她的高足。

《第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心》中，梨山老母化作地主婆，她自称【我是丁亥年三月初三日酉时生 …… 我今年四十五岁】

最近的丁亥年是 2007 年，取经团出发于贞观13年，即639年，结束于贞观 27 年，即653年(其实没有贞观 27 年)。按 60年一甲子往前推，地主婆生年应是 627 或 567 年，无论怎么算，地主婆都不可能 45 岁。

《第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安》，猴哥对观音说【大圣道：“如来哄了我，把我压在此山，五百余年了，不能展挣】

这说明猴哥被镇反，是超过 500 年的。

所以，对西游记中的纪年，不能太当真，只能做大致的估计。

老兄给的资料，的确是好，但是我不敢用。

1、唐僧没到过西藏，历史上走的是新疆路线。“他住在高寒缺氧、人迹罕至的雪域高原【乌斯藏】，即西藏。”这句说不通。何况西游里提到此处鸟语花香，怎么能认定”高寒缺氧、人迹罕至的雪域高原。

2、菩提子绝对是佛教人物，佛教历史上是有真人的。卖个关子，以后显摆一帖子。

赫兄知识渊博，写得也很有趣，但对佛教似乎了解还不够——不是说偶就咋的，不过对佛教有些偏好，知道就多滴。虽然小说玩三教同源的把戏，但也有迹可循。偶觉得，YY也要有依据才好玩。

何况因了兄台的帖子，激起兴趣，写了一帖子关于鸟巢禅师，顺谢过鸟。

自负和霸气多是修罗界感情粗重才有滴

http://baike.baidu.com/view/61513.htm

按这里总结的，燃灯佛是过去世授记释迦摩尼的。

在佛法界，授记是非常大的事情。

法华经里释迦摩尼给各大弟子授记，将来什么时候成佛，渡

众多少，正法多长的情况都预言了。授记是非常殊胜的事件。。

那燃灯和释迦，不是一般的师徒关系。。

不好意思，这里虽然是演义，看看正典也好吧。。 ：）

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