主题：黄连腌制的橄榄 -- 史文恭

其势堪忧。始作俑者，或粗鄙，或居心险恶，难以与之谋。岂不闻民贵君轻？

诸子百家，独以孔圣列于庙堂之前，可叹可恼。

同胞们，拿起武器，爱国者的责任在于保护国家不受既得利益阶级伤害！

始皇帝在世时，焚书坑儒，三代以来制度几乎全部更新，天下苍生，可谓苦秦久矣，其后身死国灭，战乱相寻，人民更加困苦之极。户口锐减十之六七，汉灭楚之初，万乘无驷马之选，将相仅可用牛车，刘邦以32万之众，几陷于匈奴，解困于妇人，高皇后面对冒顿之辱，低眉下气，自称老妪，天下物力武功，可谓衰弱之极矣。

而后则有天下富盛，孝武崛起，匈奴北遁。秦始皇2000年来屡被诟病，而秦制终无可改。直到帝国黄昏的乾隆时代，在世界上，中国依然无可匹敌。

在农业经济时代，小户人家，如有良田数顷，几年风调雨顺，则可俨然富室。能否长久，大是问题。累世贵盛，则非有文化制作，兢兢业业，艰苦经营不可。家与国，道理是大体差不多的。

四小龙到底是龙还是虫，过个几十年再看看吧。也许10年就看到结果了。

文革中分出多少多少农民国际上抢活之类的，再深入一点，可以归结到常见的某地区文化先进论，只要官府不怎样，他们就能怎样。

这让我想起了大象黄牛山羊和老鼠一起拔萝卜的故事。

这类国家的各方面发展条件和中国本身相差太远了。或者你自认为当个名存实亡的亡国奴也未尝不可。

文革十年本身就是胜利者人为的划分。往前面泼脏水，不能证明后面是正确的。这涉及TG执政合法性的问题。

缠师说过社会的五个阶段，在对自然的依附前提下，社会中一部分人对另一部分人的依附不再以人身为前提，而是换成身外之物，如：土地、官爵等等，就叫做封建社会。现在是工业化的。。

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但我觉得你说这话有点childish了

矫枉必然过正.就看程度而已.如果新上来的那批人不为了反对而反对一些东西的话.那么上不上得来 守不守得住 都是问题.

总理在国家民族大义前取大方向正确者、反过来证明了老毛的眼光和反对势力之强大、如果能温和进展的话谁都会愿意以温和去实现、何必非搞到刀枪反目。

有权的和参加夺权的都吃了苦头/没好下场。。。

和逍遥派/酱油众关系不大。。。