五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】红楼缀梦(序) -- 科大胡不归

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家园 有一种解释

就是宝钗是要找个借口掩护自己,顺口就说了黛玉——因为她本来就是去找黛玉的。

家园 贾政其实是个挺好的老爸——以当时的标准而言

大家都只记得他痛打宝玉,其实此后父子关系是越来越好了。

贾政对宝玉的才能很欣赏,宝玉在大观园题写对联时候,虽然口头上不住呵斥,心里的喜欢其实连小厮都看出来了。后来他不但不再强逼宝玉搞举业,反而要贾环贾兰在诗文上要向宝玉学习,还把宝玉找去给林四娘写诗(哈哈,真是可爱的老爸,恐怕就算今天,让儿子给某个知名女子写篇文章的老爸也不多吧)。

而且他也很欣赏林黛玉的才学,知道宝玉的题名有些是黛玉的主意非但不恼,反而说要早知道就让黛玉姐妹一块进园子题名写楹联了。可见他也没有什么女子无才便是德的想法。

家园 搞错了吧

“她们两的差异可以从她们女儿的差异上看出来,迎春信教,认命,被害死之前才悲叹几句,和充满野心的探春构成明显对比。”——迎春是贾赦的女儿,周姨娘是贾政的小妾。

家园 所谓“千红一哭,万艳同悲”,还有所谓“钗黛合一”

曹雪芹写的不是个别人的悲剧,而是整体的悲剧。

所以除了“正”“反”,还有“合”,辩证法才完整啊。

家园 女儿能坐,媳妇要伺侯

我不清楚这是当时普遍规矩,还是旗人家庭的特点?

旗人家庭里面,女儿/小姑的地位是很高的,《红楼梦》里明确说的“姑娘是娇客”。

家园 读不下去很正常

我小学就读了《西游记》,初中读了三国水浒,都很容易看完了。

但是《红楼梦》,高中读了,觉得这有什么啊,怎么能算名著,一点也不好看。

后来越是长大,越觉得《红楼梦》真是有味道。

家园 这个我还真不知道

但是我感觉汉族家庭也有这情况

家园 你说的对,咔咔

已改

家园 说的极是

黛玉中后段待人的确是非常周到体贴的。高鹗后来写到她病重之时给她增加了烦躁这个维度,但始终也没有一字写她乱发脾气。这非常符合一个诗书才女的涵养和行为控制力以及清高的心理。她的脾气的确只对宝玉一个人发,而且到了中后段与宝玉心心相印之后也基本没再发过了。当然当然,黛玉中期性情和待人方面的转变,薛姨妈和薛宝钗功不可没--正是这母女俩,让黛玉少了许多孤独,对他人多了许多信任,对生活也多了些积极和希望。

家园 宝钗拿黛玉做掩护,那个确实可以算是个劣迹

但我认为没必要对此过度联想。要澄清三点:

(1) 宝钗并非故意偷听,而是恰巧路过听到耳中又立刻意识到对方会发现自己,情急之下才有的行为,有其无奈之处。当然当然,从这里可以看出宝钗在下意识里有着一种强烈的撇清自己的倾向。

(2) 她拿黛玉垫背,并非存心要害人,而是情急之下的仓促之举。之所以拿黛玉而不拿别人,完全是因为她当时本是去找黛玉的,所以黛玉自然而然地首先进入头脑之中。

(3) 不论其主观动机如何,单从客观上来说,她的做法不会给黛玉带来什么了不得的麻烦。

在香菱的问题上,不要忘记宝钗此前至少有三次都挺身而出护下了香菱,但宝钗毕竟是个把封建道统放在首位的女孩子,指望她为了救助孤弱而完全抛弃掉封建道统,是对她的苛求,不能因为她没有再次救下香菱,就否定她的善良。

至于金钗跳井之后她劝王夫人的话,硬把那话上纲上线到“她的心里,是不把丫头当人看的”,就过了。当时的情况是金钗人已经没了,王夫人懊悔难过得不行(对这个害死N个女孩子的老女人我真是无话可说),她才说的那些话。她当时就是想尽可能宽慰王夫人。当然我也认为她心中丫鬟和正经小姐是有轻重之别的,但硬说她拿丫鬟不当人看,就过了。断事论人,应该讲究一个精准和公正。最后,打个不很恰当的比方,刘公病故之后,周公亦曾有“死不足惜”之评,我们是不是也可以据此上纲上线说周公冷漠恶毒呢?在特殊情况下对一个既成事实(人已经死了)的只言片语,是不可以太叫真的。

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最后说一句:宝钗不是我那杯茶。她“栽赃”黛玉以及对王夫人说金钗的那些话,都令其形象减分。我喜欢的是黛玉和平儿,因为她们的心更实。在钗黛之间,我始终对黛玉看高一线,但却也不会因此而对宝钗那些令人遗憾言行做过度判断。

家园 我觉得你的解读是错误的

金钏一把拉住宝玉,悄悄的笑道:“我这嘴上是才擦的香浸胭脂,你这会子可吃不吃了?”

这句话明显是揶揄。当时是宝玉被叫去见老爷,须知见老爷这件事对于宝玉等同于闯鬼门关,所以金钏和彩云才会说那样的话。这是金钏那宝玉开涮,和挑逗是八竿子打不着的。所以这段文字宝玉一句话也没说,而且是“挨进门去”。

金钏和鸳鸯的性格不同,鸳鸯是刚烈,金钏是调皮。因为从书中看,袭人、鸳鸯比金钏、彩云她们年龄要大。所以在行事上面会有不同。这不能说是金钏喜欢这样。

后面,王夫人屋里,金钏和宝玉的对话,其实没有超出一般二等丫头和宝玉对话的范围,没有出位。得不出结论宝玉和金钏有感情关联。金钏这段话其实最后“拿彩云和环哥”是重点。前面只是为了推出“金簪子吊在井里头”而已。

对于《红楼梦》中的奴仆们,自由不但不是宁死追求的幸福,反而是最大的惩罚。不能不说老兄你说错了。你老兄是八十年代的知识分子,那个时候的思维偏自由主义。所以总爱从自由、人性、制度这些方面去思考。这种思路放在红楼梦上是不合适的。

评论人物的行为思想,不能脱离人物所处的时代。金钏的时代,被撵出去就是很丢脸的事情,这个是事实,以二十世纪八十年代的思想去批判这个事实,是错误的。

不独是金钏,记得是晴雯还是谁说过,人难道天生就是奴才命之类的话。她说这个话是为了做主人么?是为了掌握自己的命运么?显然不是。这只是对自身命运的一种倾诉而已。不是像有些人想的,是想出得门去纵横天下。

在那个时代,所有人都是奴才。离了贾府,不过是小奴才变大奴才而已。

家园 猫兄说得也很有道理,

今人评论安娜说:卡列宁那么好的人她不喜欢,却去喜欢沃伦斯基那样的浪子,可见其本性轻浮。

家园 解读得很细致,颇有道理,送花——

解读得如此细致,佩服。

这篇说了“姐姐”,下一篇俺猜是“妹妹”吗?

家园 鼎革MM这段评得极当

只是,探春对赵妾的态度,道理上再硬,也难免读者对她感情上减分。

另外,整部书看下来,没看出探春对赵妾有丝毫母女感情;当然赵妾对探春也谈不上多少感情,甚至对她更为看重的环儿也是伤害远多于感情。所以我觉得楼上纪琮说的有道理:探春是王夫人养大的,所以她对王夫人有感情,对赵妾则未必。所以我觉得,探春为了自己母女子三人这个小团体,虽有一百个理由要疏远赵妾,但她对赵妾那些公开的责骂和恶评,让我看到的是一个对赵妾毫无感情的女儿--如果她真有感情,即使她要疏远生母,也无须那样在言辞之间伤害她。什么话不说扭身走开也是一种疏远,但要含蓄、无害得多。

赵妾其实远远不是红楼梦中最坏的女人。她只是有些坏外带十足地蠢笨。最坏的女人我觉得是夏金桂。秋桐也很坏。赵妾也表现出过让我尊敬的感情,那就是对彩云的。

对了,从赵妾对宝钗和黛玉截然不同的评价来看,黛玉在前期待人方面的确不很周致。但中后期则表现得非常好,几乎不差似宝钗。不过很多读者还是先入为主地认为黛玉不会待人处事。

家园 我又看了一下那回,又想了一回

有了个猜测。鼎革也再想想,回头咱俩对一下?

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