主题:【整理】 用《易经》算卦的流程简介 -- wqnsihs
从小就培育孩子:你就是领袖,以后你要领导别人。这样的孩子长大后最典型的特点是极为自信。
什么叫强行打坐?能说说吗?有没有可能是形体上的不正确造成的?
打坐求的是放松平静,老兄你这是用蛮力,不出问题也会神经衰弱的。
如果时间比较充裕可以试试看站桩,那是个体力活,是松中求紧(当然有些门派是紧中求松)。不过最好也是找个师父指导下。 推荐你到这儿看看 http://www.yanlongonline.com/
各部落之间也存在着一定的社会分工,尤其是在当时的某些高科技领域内如天文历法制陶造车等等。像天文历法,可能就是由某个部落掌握的。尚书有云,“乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授人时”,羲和可能就是两个以观测天象制定历法专职的部落。何新先生认为羲和可能就是朝鲜大和两大民族的远古始祖。
连黄帝也得礼让三分。
天文学主要是观测极宏观的天体运动,天体运动只遵循万有引力定律,运行有规律,决不会搞随心所欲兴之所至的随机运动。
气象学是研究参与因素无比复杂的中度宏观运动。即便有了超级计算机气象雷达人造卫星等现代工具的帮助,预测气象到现在还是一个复杂无比确定性有限的世界性难题。
以后有小孩要注意一些了。
在古代人的眼里,这两者有区别吗
之前查过资料,只是不知道中医对这个比较有效。:)
或者后天培养有些用处。
我记得从小我就被老师和家长经常批评,但从来没有放在心上。用我家里人的说法,如果再表扬我,那不是尾巴要捅破天了。
<<了凡四训>>里就有命被算定, 但被算之人经高人指点;只行善事, 不问前程; 最后都改运了。
还有<<汉书>>里关于 “律”的。 这方面的基础太欠缺了
我认为提出“统一论”观点的人,很可能是参考了佛教的一些观点。
如: <<金刚经>>中佛说“无我,人, 众生, 寿者像";"统一论"中提到在微观的世界,大家都一样;没有宏观的像了