主题:【整理】 用《易经》算卦的流程简介 -- wqnsihs
忙总解易实际还是在讲人生哲学,偏义理,把自己的人生积累装在这个空架子里面理理清楚,借鉴意义不小。忙总本身不信占筮,只是当个技术手段,自己角度看也好也不好,好是不迷信,很难被忽悠;坏是对“命”的态度不会有闲云野鹤般的洒脱,说起来也没啥不好,能以天行健的态度认认真真过一辈子不就是‘君子’吗?
给忙总推荐一文,[http://www.360doc.com/content/09/1110/11/334473_8722882.shtml ],不知作者是何方高人,不过其人所言易自己很是佩服。他推荐的书还有对南怀谨等人的评价与忙总不谋而合。不过他主张学易要从占筮入门,这和章秋农的观点一致。孔子其实也是主张玩‘占’玩‘变’的,能达到不用“占”一眼看去就能取象,由象就能直接判断未来的发展走向,这怕是孔子玩易的路子吧。
在网上遇到过三个人说易让自己很信服的,一个是这个不见头尾的人,还有一个在天涯偶然看到,但现在找不到相关帖子了,还有一个是朱邦复老先生(他有书著但不占不谈)。
‘象’应该是传统文化的一个核心概念,易无疑就是集大成的经典之作。上次忙总讲皇帝内经,把自己也激励得通读了一遍内经,一个总的印象就是要掌握取‘象’的路径,这路径不是一条,但必须是体认。
的存在,是一个人的大进步。对世界和时局的解读都会重新的不一样。
我是没读过易啦,但是一直在反复的读佛经,大秒大善之道在所有的圣贤的见识里都是殊途同归的。
如果楼主肯定大白话说的话.....
50根签,我们用其中的49根算命。
把49根签握手里,随意分成两半,一半放左边大格子,一半放右边大格子。
用左手把左边大格子里的签都抓起来,右手则在右边大格子里只拿一根签(这根签夹在左手无名指和小手指之间)。
然后就把左手的签每4根一组的放回左边大格子,直到最后左手剩下1-4根签。
然后把这1-4根签夹在左手食指和中指之间。
…………
…………
呵呵
忙总于占卜一道貌似还没入门。虽然南飞也处于纯菜鸟的级别,不过由于有些特别的经历,对占星法门算是下过深水。
过去梳理过上古史,以在下的认知,与其说古代天才多,不如说现代人退化太厉害。农业革命之后一万年,以种群而论,人类一直在进化;以个体而论,本能一直在退化,对外物的依赖越来越严重。今日之占卜首重“心诚”,对先秦以前的古人来说,“诚其意”易如反掌,基本上是个人都能做到。而现代人私心太重,杂念太多,欲望太炽烈,理性压到感性,心智已经很彻底的为尘世所淹没。(净土宗的诞生即源于此)很多对上古人来说轻而易举就能观察到的现象,比如轮回,比如鬼神,比如精神力对身体的控制等等,现代人完全感觉不到。观察不到,自然无从信服。庄子所谓“知亦有盲”,良有以也~
现代人搞不懂上古技术,好比色盲看不懂彩图:最基本的都搞不清楚,后面高深的自然无从谈起。如果全世界都是近视眼,那么一个视力正常的人也会被视为有超能力。这些最基本的东西作者恰恰不会做解释,甚至不知道如何解释。
假作真时真亦假,无为有处有还无,再叹
唉……既然都没有搞清楚,谈何否定呢?欲以其昏昏使人昭昭乎?
转引一句名人名言:
“对于受过教育,判断力健全的人来说,那些否认行星影响这样明显事实的人不值一驳。”
有些人每月一次天人感应是谓月经,有些人每天一次天人感应是谓日经,有些人每分每秒都天人感应是谓神经……
最直接的一种手法就是呼风唤雨。没有什么是不能验证的,只不过要看成本。请神容易送神难
嘿,忙总的粉丝还是忒凶猛滴。
占卜得出似是而非的结论,不如不占卜
首先对算命没有兴趣,也不太相信算命,主管上不太想看这类文章;但考虑到这是忙总的文章(从经验上讲,忙总的文章含金量很高)就努力看下去,结果看起来很烦,完全没有兴趣,也就懒得归纳总结了。结果就是完全看不懂了。
其实我对算命的看法和忙总相似,就是对自己的心里安慰。平日里调整好心态,认真面对每件事,命运就不会太差,总之觉得命运怎么样主要还是看自己对生命的态度(不是有句话叫机遇总是垂青于有把握的人么)
不过我的一句牢骚引发忙总一篇得花超过100的短文回复(得花超过主贴),怎么说我还是有功劳的嘛,呵呵。(这也说明,大部分河友其实还是喜欢人生经验的总结性的文章。听人劝,吃饱饭;河友来这里学习忙总的很多)
还是忙总自幼从端公那学来的?网上查的占断法似乎很多,各不一样。
教的。至于老师是怎么来的,我也不清楚。不过中州古籍出版社出版过一套书《中国古代术数全书》,其中有一本《卜荎正宗》,讲的很全。