五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】关于道德的随想 -- wqnsihs

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家园 对,这就是我所说的忙总的不严谨的地方

他的例子,其实都不算是伪君子,至少是不成功的伪君子。

因此,以此得出的"伪君子不如真小人"的结论,是在数学上存疑的。

另:我有一长篇回应忙总的道德观,虽然婉转罗唆了些,但是基本上是这个意思,请指正:cadgn:【商榷】伪君子, 论道, 及其他

家园 那一年城楼上阅兵

那一年城楼上阅兵,好像老朱心里就有气,就只有他鹤立鸡群戴了一副黑黑的墨镜。他心里怎么想的这外人也没法知道。不过我猜是不是老朱觉得社会上对他的评价是不公平的?是不是他认为把分税制与入世这两件很不容易的大事办成总是利大于弊的,比现在家宝这么只知道乱花钱,乱印钱要强很多?

家园 虽然送了花,但是我觉得

忙总其实是没有把话说得更痛快.

老马那里,道德这玩艺儿根本就是麻痹人的存在。

上层因为拥有更多资源,更多的利益诱惑,道德是根本摆不上桌面的东西,犯了普通人以为天塌下来的事,人家早摆平了。

下层因为一无所有,不择手段抢夺面包是日常生活的一部分。

只有一大群比上不足比下有余的小资产阶级在那里幻想这个世界周而复始永不停止运转,温情脉脉地在那里排队等机会。

可惜人家根本不屑于这种排队。

这本来就是一个力的世界。完全没有能力和有完全能力的人都知道力的重要性。所以,总是有更多底层的人获得成功,因为上下层的本来就是一路人,比小资产阶级的人狠多了。

道德本来就有让人麻痹的一面.

但是还是有道德的另一面的,身体力行,以身作则,汇聚起最大的力量,这就是道德的感召力。TG的成功不就是这样的么,多少人深入基层发动群众,解决一线现实问题,保卫自己的利益的时候又带头往前冲。哈马斯那些原教旨主义者,不也是这样的么,总是在底层开办学校搞慈善事业然后上台。基督教早期也有这样的特质。所以,道德力量从来不是喊出来的,而是做出来的。感召,也即意味着厚德载物,没有绝对的坏蛋好蛋,放下屠刀就是佛--一个小姑娘的不良行为算什么?值得那么大惊小怪的么?!猴子没能力杀杀只鸡很好玩么?!

有些人确实扯太远了--把改良社会的希望寄托在杀鸡事业上,那一定是猴子叫他那么干的,明的或者是暗的。

所以,作为太祖的铁粉,我这次其实是四脚着地站在忙总这边。不过估计他接受不了我这种形式,我自己也不愿意这样说,这是极端批判,刚而易折的东西。我也没有任何非分之想,只希望能够看到更多的王八拳。希望没有更多的风暴,但是有风暴也不怕。

通宝推:拿华,
家园 和主题无关,忙总,农村要出大事!

立贴为证 疯狂农村 再不遏制 后患无穷

今日在山区防火,发放森林防火宣传资料,见一老者在田间劳作,遂走近观察预宣传之,闻声与我攀谈起来,几句寒暄之后得知老者七十有二,祝福赞美之词脱口而出,老者听后倒不客气,悠然放下手中农具,点烟吐雾,语重心长+严肃认真的对我说:“小伙子,随我一起信耶稣吧!”

顿时脑中片片浮云,稍作镇定后,我说老大爷,咱中国人不信外国神,大爷打断我话,督促我认真听好,指出我话中之错误,在真神面前,所有人都是一样的,因为全世界只有一个真神就是耶稣,首先介绍耶稣大人生平事迹,如何被钉到十字架后三天又复活,如何在心中保护我们,如何@#¥!#@%¥#%...随即介绍耶稣大人的家庭事业社会关系等等,印象中貌似是耶稣大人是个什么大闺女生的,但没有父亲,如何如何创造的人类云云....见我云里雾里之际立马的给我举例证明耶稣大人治疗虔诚信徒疾病的故事,这个村的张三怎么怎么的了自从信了耶稣又怎么怎么的了,那个镇的李四...甚至自己以前的心脏病怎么怎么要人命,如今身体如何倍儿棒!@#@$#@%....这时我已由云里雾里转为目瞪口呆了,老爷爷见状最后用数据做了本次“党小组”会议(耶稣大人、老爷爷and偶)的总结性发言,其中数据,自己家里有几口人信耶稣,前村多少人信耶稣,后村多少人信耶稣,什么联校的多少老师信耶稣,多少学生也信,甚至村干部.....

言毕,点烟吐雾,只是比吸上根烟的时候老者红润慈祥的脸上露出了丝丝会心的笑意,那是多么睿智的老者啊,深入浅出,循序渐进的讲解是那样的一丝不苟,扣人心弦,一定一定不是耶稣协会基层工作者的功劳,我没有辩解,因为我知道那是一个慈祥可敬的长辈对一个二十七八岁晚辈的敦敦教导......

我觉的基督教现在在我广大农村地区正在进行着疯狂的传教,打着求善保平安的幌子,利用人们的善良,到处拉人入伙,先是年龄大的入伙,拉动自己家人入伙,再拉亲朋好友入伙,这和传销有什么区别,加上近年来各种自然灾害频发,更是助长了他们传教的理由,我不知道入伙交不交香火钱,这么大范围的传播肯定要有资金,不少村镇都有自己的耶稣教堂,这肯定不是政府投资的,定存在这暗地里的敛财行为,这性质已经很恶劣了,怕就怕还有幕后的黑手在推波助澜!当年的神父们,手里捧着个圣经,在旧中国传教大肆敛财,把大批珍贵文物贩卖海外,贩卖孤儿信徒,到处建立教堂,秘密搜罗各类情报,简直是无恶不作,想想现在的情况和当时亦然相似,我们善良的人们应该惊醒了,我们的政府也应该清楚的看待这个问题,采取适当的手段,遏制这种势头!!

ps: 我走时问了老者一个问题,如果耶稣让你们干违法的事儿,包括杀人防火你们干不干,他回答到,耶稣让干的事他们都干,即使是违法的事儿也不怕,因为耶稣会赦免他们所有的罪过!!!这个,已经很说明问题了!!!!

最后,立贴为证,疯狂农村,再不遏制,后患无穷!!

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链接:http://www.xhclub.net/forum/viewthread.php?tid=204317&extra=page%3D1

这不是我原创的,转过来可能违规。想起汶川地震后在成都周边县做支教,那时就看到接待我住宿的农家里不供菩萨,反而挂着耶稣像,当时只是觉得奇怪。最近一年看了河里的关于传教的文章,觉得问题有点严重,近日又看到有人在反映这个问题,越想越觉得心惊胆颤,看来问题真的很严重了!别整天YY西方衰弱中国要雄起,人家都已经把炸弹埋到我们内部了!!!中央那些大佬到底在干嘛?中华面临如此大祸都不自知???舆论阵地基本丢个精光后,现在都市年轻人很大一部分从内心上说都不买现政权的帐,如今连农村基本盘也要被人给端了,以后一旦摊牌,我看就没8平方那么好过关了。要问问,中共是不是想成为苏共第二???

家园 TG其实未必不想利用基督教

安稳民心宗教是一把好手,至于会不会烧到自己,就不知道了。和梵蒂冈勾结在一块也不是没有可能,嘛。

家园 忙总突然换马甲了?

本来是wxmang,现在是wqnsihs??

您这三条都可以被用来当棍子用:

(1)、只要不违法乱纪,人有权利选择使自己在最短时间内实现自己目标的道路。这就是我理解的选择自由。这就是自由。

(2)、只要不违法乱纪,人有权利追求自己的名利地位,无可厚非。这是我理解的平等,没有什么阶级是不能逾越的。这就是平等。

(3)、我们对别人必须宽容。不宽容是自己给自己较劲,自己给自己找麻烦,对别人其实毫发无损。

“不宽容”“当道德先生”“道貌岸然”都不是违法乱纪,发贴是选择自由,追求什么目标都“无可厚非”,对极端声称道德的人不宽容,不也是一种不宽容,也是跟自己较劲么。

西西河确实出走了不少人,但是还有不少人留下来了,有新人加入了。要实现中正平和,振臂一呼没有用,强迫大家不讨论也没有用;铁手的选择自由有用,好清静的id绕着走有用,不好清静的id把能量尽快发泄完也有用——论坛上除了管理者,其他人只能以柔克刚。

家园 最怕就是党内有些掌权的人不但丧失信仰,甚至天真的以为

自己是利益集团可以获得苏联解体之后寡头集团的利益。

没错我说他们“天真”。

从物质上看,中国工业化程度和平均资源比俄罗斯要紧张至少几十倍。学苏东那一套,阶级矛盾会有总爆发。

从精神上看一旦危机来临最有用,最具有战斗性组织性的办法就是太祖思想,乡村基督教和中国历史上的邪教其实一脉相承,破坏性大,欺骗性强但是是聚沙成塔,闹乱子可以,成事完全不行。城市基督教,小资产阶级的软弱性就不用说了,和平时期有他们说话的份,矛盾爆发的时候他们的力量在基本上是浮云。

因为这就意味着中国要过上比俄罗斯阵痛要长的多,厉害得多的一段时期。从利益集团到普通百姓都将受到剧烈伤害,尤其利益集团,将会被彻底洗牌。

但愿上头还有人清醒,比较耀眼的薄三公子,不知道咋样

家园 你你你,你陪我LED屏吧你!

我这次其实是四脚着地站在忙总这边

家园 这个苗头早就有了。

只是信息不足,很难断定严重到了什么程度。

家园 我绝对支持!忙总在这件事情上面的确有失公允

送上通宝一枚支持作者

家园 奇怪了~~~我这里怎么显示LZ是"wqnsihs"

忙总名字换了?还是服务器出问题了~~~

家园 个人觉得春女士行文逻辑性很强

文字功底也很好,至少应该是西河平均水平了吧。

碰撞才会有火花。我喜欢西河滔滔江水、大江东去。

还是忙总说得好,宽容很重要,包括对人、对事和对观点的宽容。

家园 呵呵,嘴是两片刀呀

你不会揣着明白装糊涂吧。

一个是饱暖思淫欲,一个是低层的想过的好一点,一样么?有没有!

家园 同表示奇怪
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