主题：【原创】闲谈中西 -- wild007

您认为一切都是可以用命题和逻辑推理解决的。

我没说过这样的话。

您看看维特根斯坦从早期到晚期的一些变化。

抱歉，我不如您博学，我不知道这些。

我谈不上博学，只是年轻的时候对西方哲学有一些兴趣。

您如果仔细分析自己的话，就能发现这样的思维背景。其实这是整个西方真理观的主流基础。

中国的思维则是一方面相信：“有理可以说清”。但是同时又明白，在核心之处，“道可道，非常道。”

说不清的那部分是“道可道，非常道。” 我之前对老子的这句话的理解是“真理如果可以被说明白的话那也就不是真正的真理了”，你的理解呢？

口语化总是不准确的。

但是这两句话有太大区别吗？

呵呵。

不过，我们就此打住，不要在别人的帖子里面歪楼了吧。

我觉得你可能并不理解你自己的理论。

那个唯，我觉得是您理解错误，当然也是翻译得不好，可没有中文唯的意思，要不您再仔细看看马关于唯物是怎么说的。类似的，我记得马也没有说什么唯一之类的话，即使现在我们的教材，我听说还有反作用之类的话。至于我们看不见，当然，记得马或恩在某处特地强调他们没有关于共产主义的具体设想。您说到混合体制，我记得几十年前西方有一个混合经济的说法，我印象很深，大意是说西方都是混合经济，不是纯资本主义，而苏中等则是单一的计划经济，所以西方有竞争力，以上年代太久了，可能记错。所以现在的混合体制就是资本主义，至少是马定义下的资本主义，所谓按资本分配。这在咱们修改宪法中修进去了，很多人注意让资本家入党，认为如何如何，其实此前的这个修宪行动才是最重要的。至于好不好，非我所能置喙。以上胡说勿怪。

唯的问题主要是ism。这不光是马克思的问题，是整个西方思维模式的问题。普世也是同样的一个坑。

共产主义没有具体设想，但是肯定要搞公有制的。不过到后来，恩格斯似乎有修正，但是我对马恩的后期思想没有研究，不好乱说。

西方，尤其是欧洲在六七十年代比较偏左，左派政党基本上都受马克思影响，国有经济比较发展，社会福利比较好。同时这也是为了跟苏联争夺意识形态。苏联倒台以后，全面向右转，法国的银行都私有化了。最近十年，工人的日子不是很好过。

本身就是一个“度”的问题，所以我提出来不要过分被“主义”框住。

马克思还是受基督教弥撒亚救赎思想的影响太大。

我赞成可以吸收马克思思想中的合理因素，但是不能搞马克思“主义”，还是要以我为主，吸收一切有用的东西。