主题：【原创】铁和血的和平（一）：金色的耶路撒冷（上） -- 梦秋
很好奇这个电视台的节目啊，似乎确实很有深度。
按阿卜杜拉的说法，拿伪满洲国中的中国人和日本人之间的关系设想一下以色列犹太人和阿拉伯人的关系，顿时感同身受，脊背发凉。
托无数先烈的福，中国早已摆脱了这个时代，它留下的阴影也随着国力强盛而逐渐淡化，但是总有一些事情在提醒我们落后会怎样...
希望巴勒斯坦人也能摆脱这种状况。
否则，哼哼，引出来的思考恐怕不利吧。这种历史中宗教有关的恩恩怨怨是与道德划不上等号的，大屠杀不容为道德法庭不过上近代史的事，但这不代表类似行为的停止，包括不那么大的屠杀与隐性的大屠杀。以色列自己不就用行动证明了与希特勒的五十步与百步的距离么。
当时在系里的 coffee room 里有美国同学，德国、中国、伊朗，还有波兰的留学生，他在讲巴勒斯坦的故事的时候，很悲愤，我们大家都静静地听着，一言不发。我不说话，是我以前对这种国际大事都没有什么概念；但是他说的还是很震动我。从那以后，我在注意时事的时候，都试图从正面或者反面来验证这个巴勒斯坦同学的结论，但是我离以色列太远，听到的也都是正面的多，反面的、能够反驳这个巴勒斯坦同学的，几乎没有。
LZ能不能就这个话题谈一谈？
犹太教的弥赛亚是一个民族解放英雄的概念，是要继承大卫王的事业，驱除外敌，重建圣殿，恢复犹太人在中东的霸权地位。
所以耶稣出道以后，无数的犹太人都跑来问他，他到底是不是来搞武装工作的。结果耶稣说：要文斗不要武斗，要来世不要现世。
我并没有谴责你的意识, 我也知道你已经了解你可能被定向输入信息了.我只是希望你能更加清晰的澄清这个观点,让你的读者了解这个背景.
记得几年前水均益由于网上的一篇支持以色列的文章陷入麻烦.加上现在人们对记者的印象不好. 所以希望你们能更加严谨的写自己的文章.
PS.你从橄榄山照得坟地是阿拉伯人的.
至于局限性，不平衡，那不是一个人能解决的，即使是某方想让人看的真相，您已经提到了，有什么关系，而且这些也值得看，记得有句话，假象也反映本质。
我非常感谢您写下了这些东西，虽然我同情巴勒斯坦人的处境，认为以色列人利用二战时的遭遇对弱者开刀与纳粹无本质区别，但我们多读些各方面的情况还是很有益处的，至少是参考消息吧，何况您还是中国人，站在中国的立场上。我来河里就是想看到各种不同的看法，不赞成与自己看法不同就不应出现，当然只会骂人的除外。很喜欢看您的文章，希望您能多写一些。
以色列——现代化的骑士国家而已。