主题：生活在当下的佛教徒乔布斯 -- 唵啊吽
乔布斯过世后媒体一通热捧，连奥巴马也盛赞乔布斯是与爱迪斯比肩的发明家。然而，所有热捧都看其成果，没有究其人生根由。其实，最能激励人生的大概是乔布斯生活在当下的佛家态度。
乔布斯的生父母盼望一个女儿，乔布斯出世让他们大失所望，因此找人领养。结果领养乔布斯的是蓝领工薪阶层，生父母犹豫再三，养父母承若一定让乔布斯上大学后生父母才签证让他们收养。
乔布斯养父母不负诺言，1972年让乔布斯进入一间学费很贵的学校，只一个学期，乔布斯就不忍心养父母将所有收入都填到学费里。乔布斯退学了，改为不交学费的旁听生，自由选择自己喜欢的书法课，一个没有就业前景的课程。他睡在朋友家地板上，捡汽水瓶到回收点换钱使用，到寺庙吃免费救济餐。
1974年乔布斯找了一份技术员工作到印度，在印度他入了佛教，剃了头穿着僧衣回到美国。后来被他创建的苹果公司解雇了，他还是凭着爱好兴趣，生活在当下，另起炉灶搞了个NEXT公司，后来NEXT公司被苹果收购，乔布斯因此回到苹果。乔布斯结婚是佛教禅师主持的婚礼。
听听乔布斯在斯坦福的15分钟讲话，体会一下他生活在当下的佛教人生态度：不为过去挫折所累，不为未来名利所惑，不被别人的言论和期待所左右，完全让自己当下的心性主导其生命的每一刻。
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凡夫的心性即使是当下，不也是充满了贪嗔痴么。
在高强度的脑力工作下，严重营养不良，最后和海灯法师一个病死掉。
看来高强度的脑力工作和高强度的体力工作对人的身体要求都差不多。
如果是真的当下，那么贪嗔痴的行相将会比较清楚的呈现出来。
所以，活在当下的凡夫和一般凡夫还是有所不同，
但前提是不能把活在当下仅仅做为一个口头禅来念叨，
你要有有正见，要有观照的能力，那不是一般的难。
按照佛法正见来看,吃什么与你身体没必然关系.
但吃什么又确实影响着一般人的身体状况,那是为什么呢?
第一,一般人以为吃什么对于自己的身体很重要,非吃不可,还要吃好.这是最关键的原因;
第二,因为是一般人,所以贪嗔痴三毒无时无刻不在毒害我们的身体,我们把贪欲、愤怒、无知无明当做我们存在的必然条件了，而三毒正好是各种烦恼（包括疾病）生起的必要条件；
第三，即使是阿罗汉也会得病，有的阿罗汉甚至见道后还被牛触死了，佛说，这是定业，但并不妨害解脱。
乔布斯在印度学习的佛教，我很纳闷，印度还有佛教吗？
就苹果这样的公司，贪嗔痴，哪样不占。
至于海登法师，为推行佛法，反而是深受贪嗔痴的毒。
其实佛法和人类社会的要求是反着的，如果要在人类社会里奋斗，还是五谷杂粮，鸡鸭鱼肉的好，否则就是营养不良下场。
现在印度有佛教，但规模不大。1980年，印度有550万佛教徒，约占总人口的0．8% 。
乔布斯是一个吃鱼的素食者，在他的世界里，只吃鱼、鸡蛋、牛奶以及蔬菜。
看来吃素的边界并不清晰。
我好像什么都吃，再仔细想想有没有什么我不吃的？还真有，我不吃鱼翅，因为汞含量高。哈哈，原来我是素食者啊！
大和尚，不说他的政治，在当今佛教界，影响力真的是没有一个能比的上大和尚了，如果他回国内，在汉地的佛教界，他的影响力都无出其右。
你说的大和尚，如果遇见汉地的和尚，他将很很难回答一些问题：
比如，您的正见是什么？您认为什么是解脱？等等。
不要拿世俗的权力地位来衡量汉地高僧的修行。
大和尚就是大和尚，如果班大和尚还在，那事实上是可以取代大和尚的。（前提大和尚没回来）。还有，在佛教理论界，事实上是没有那个高僧高于大和尚的。我也挺狗血他的政治。
你说的世俗地位。
你这就是没有正见。
再说，藏传佛教的活佛凭什么能让汉传佛教的高僧心怀敬意？
这个还是不说为好，多说不好，只要看看以前班大和尚在汉地佛教的地位，可以做个对比。
终日吃饭，未曾咬着一粒米；终日穿衣，未曾挂着一根纱，无所住而生其心。当然这也被一些修行确实不好的人当作贪嗔痴俱全的借口。但心无挂碍以后，就随心所欲而不逾矩。