五千年(敝帚自珍)

主题:中帝国主义ABC(0) -- 达雅

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家园 有这个可能

如果真有共教做大,如果全球资本帝国都崩溃,那确实可能有红色中世纪。

思想需要载体,基督教没有基督徒就活不过帝国,但是有了组织后,至少不受限于帝国周期律。共教是个备案,一旦中帝崩盘,让我们还知道自己是谁。

现在资本力量缺乏制约,无论是物质力量还是意识形态方面,所以我觉得当务之急就是水多了加面。

基层权力不可能永久真空,共教不占领,有的是宗族绿教基督教来占领,共教再劣化也不见得比这几位差很多。

基督教罪恶滔天,但其提供的组织力量是西方的今天地位的基础。而我们的基层基础在哪儿,现在农村大量的家族力量又抬头,不见得比烂支书管事儿好。

TG在只肩负农业为主的根据地的时候,风气非常好,一旦面对建立独立自主工业强国的重任,就不得不牺牲自身纯洁性,甚至在原则上弹性处理,毛掌舵牺牲的少些,邓的效费比就低了,越往后越低,到现在自己姓啥都不确定了。

所以我说的不是TG2.0,是TG-plus,共教。丢开国家重担,专攻基层组织文化宣传,吃得少长的小,但是不被外力逼着剧烈变色。主义相同,定位错开,有点像桂格派之于圣公会,起码拜的是一个神。

通宝推:达雅,
家园 这个不是深度是广度

你关注的事情其他河友没注意到,那这就是体现你价值的地方啦,还不快开几个古巴改革,拉美现状的帖子,转帖也行啊。

家园 现在社会哪能满足人人有饭吃有衣服穿有地方住呢。

朝鲜倒是很理想化的想实现这个理想社会。结果是经济系统崩溃。

现实是这个世界的斗争十分残酷。美国人都是胖子营养过剩。世界上却还有10亿人口吃不饱饭。证明要获得生产资料仍然是十分困难的。老马说的我想是指。全人类需求的很多东西,衣食住行,均可以以很容易,很低廉的价格获得。

家园 其实人民群众是愿意当炮灰的,总比在富士康跳楼要强得多。

很多JY是比较自恋和弱智的,一说到帝国主义,就絮叨炮灰什么的,好像自己多么仁慈,多么为底层人民着想似的。

jy们成心漠视现状:邓玉娇被“推坐”,打工仔在富士康跳楼,民工讨薪未果爬路灯,等等。

其实这时假如告诉这些打工仔,在远方有一个地方能让他们过上体面的生活,只是要他们自己去取,那么肯定都是愿意去的。

说白了,还是这些JY以己度人,以为别人都象自己一样贪生怕死,懦弱低俗。

不过,还是要安慰一下这些JY脆弱的心灵:其实轮不到你们去征战的,因为愿意去的人太多了。

通宝推:达雅,
家园 参天地兮九死无悔

达雅,知道《犹太复国主义长老会议纪要》吗? 相信, 它能为您的思考提供全新的角度, 至少知道前进的道路上的敌人到底是谁。

版上99%的人可能不知道。

中华民族复兴的道路曲折遥远,愿天佑中华。

http://www.wyzxsx.com/Article/Class20/201005/149127.html

http://www.wyzxsx.com/Article/Class20/201005/149153.html

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货币贵族: 一场席卷全球的「金融海啸」铺天盖地而来。这究竟是金融投机导致的偶发事件,还是经济运行出轨的必然结果?言者莫衷一是。看厌了,听烦了,也就懒得再去理那些号称「经济学家」的事后诸葛亮们胡扯瞎掰。不久前,听说在北京的「海归」圈神秘地流传着一本「奇书」,叫《The Protocols of The Learned Elders of Zion》。还听说此书披露了一个惊心动魄的大阴谋,原来这场「金融海啸」的源头一直可以追溯到100年前10个锡安会长老的精心策划。起初,我总觉得无非是天方夜谭。后来此类传说越来越多,还说这本书已经进入了北京最高决策层的视野。我就想找来看看,上网一检索,不得了!虽然没有电子版,但却有外国博物馆藏的希伯来文、俄文、英文和日文等各种版本的图片。最早的版本是由飞利浦.斯捷潘诺夫于1897年第一次印刷出版,当时只是在他的朋友圈中私下流传。尼路斯在1901年以《渺小的伟大》为书名将此公开出版,并在1906年重印。目前大英博物馆收藏有这个最古老的版本。后来有了俄文版,但前苏联时期一直是禁书。最初几年,在苏联版图内的任何地方拥有此书即被视为重罪,一旦发现就地枪决。上世纪二十年代,英国《晨邮报》驻俄记者维克多.马斯登在大英博物馆从俄文版将此书译成英文版。翻译工作完成后没几天,他就突然病倒,匆匆离世。

全书篇幅不长,包括24篇锡安长老会的秘密会议纪要。尽管此书刚问世,犹太人就一直申明说它们是伪作。但100多年过去的人类历史发生的一切都在在证明:此书披露的锡安长老会征服世界的密谋绝非空穴来风。长老们在这些纪要中密谋「用金钱控制媒体」、「实用主义替代宗」、「支持共产主义者建立政权」、「挑动世界大战」等一一变成现实,这难道只是一种巧合吗?24篇秘密纪要涉及最多的是经济。锡安长老们声称,犹太人「要达到统治世界的目的,无法靠发动侵占领土的战争,但可以发动经济上的全面战争。」「我们必须使全世界的经济学家们环绕在我们的周围。这也是为什么经济学成为犹太人育的主要目标。在我们周围的将是所有银行家、企业家和资本家的荟萃──最主要的是百万富翁。因为从本质上说,所有事情都是由金钱的数额说了算的。」「我们必须迅速着手建立庞大的垄断机构,储蓄巨大的财富,甚至使非犹太人的巨额财富也依赖我们的机构。」一旦「在我们手中有了当今最有力量的东西──金钱」,所有国家「都将置于完全由我们之手掌控的金钱专政之下。」那么如何才能完成这个以金钱统治世界的谋略呢?一方面,「必须将非犹太人的注意力引向工业和贸易……剧烈竞争以及散布在经济生活中的恐慌将会创造一个冷漠又残酷无情的族群。这样的族群将孕育一种对政治和宗强烈的厌恶情绪。他们唯一的目标是利润,也就是黄金。因为黄金为他们带来物质上的愉悦。」另一方面,「我们控制的国际大资本鼓励非犹太人政府大把借款」,「这使我们的钱翻了两倍、三倍,甚至更多。」而「这些贷款以及高额利息沉重地压在政府财政头上,使政府成为大资本的奴隶」。「货币的存在就是为了流通。货币的任何停滞状态,对于国家的正常运转都是毁灭性的。」

也许今天的「金融海啸」只是整个阴谋的第一步。等到各国政府无法偿还巨额债务时,就不得不听命于一个「犹太超级政权」。有人说,人类历史正一步步按照当年锡安会长老们精心策划的路线图在沉沦。看到这些100多年前的文字,你能不感到触目惊心吗?最近,这本百年奇书的中文版《操纵20世纪历史的黑手》已悄然在香港出版。解开黑手之谜后能否找到出路,天晓得.

家园 你不过是没有看到真正的趋势而已

其实最关键的一点就是当下中国的实力可以让盎格鲁撒克逊集团的军事冒险得不到任何好处!这是根本性的底气。

而目前所谓美国的军事同盟体系,亚太地区,美日、美韩大家都知道怎么回事,日本和韩国迟早都是要被我们收编的;至于依靠北约维持的欧洲盟友,虽然为共同的文化起源上的纽带所维系,但因为科索沃以及欧元等等一系列问题,其与美国势力的芥蒂也已经非常深了;而目前的盎格鲁撒克逊国家们,除了美国以外还有哪个国家真正有力量?大阴蒂国现在连航母都没有了。而随着美国的势弱,必须看到一个辩证关系的转化——这种军事同盟关系越来越成为美国的负担!美国越来越需要依靠实际兑现军事同盟的承诺而不是向过去那样,可以因为自家势大,肆无忌惮地利用军事同盟所带来的威慑力方面的战略红利!这也就是任何历史上的衰落帝国所必然会面对窘境。仅以台湾问题因小见大——协防台湾的承诺,假如大陆真的武统,美国是兑现承诺好还是不兑现好?美国无论兑现不兑现都将对其造成无法估量的战略损失——兑现就要准备和中国打核大战;不兑现就是面临国家信用的崩溃,军事同盟体系的瓦解。其他的双边或者多边的军事同盟也类似。美国现在说要针对中国“反反介入”已经不简单是一个面子问题了!如果不能有效宣示自己军事力量确实还拥有着压倒性的优势,其所苦力经营的同盟体系就有崩解的危险!而过去的盟友——或许就是今天的敌人!

家园 乌有就爱搞这些玩艺,而何新也走下道了

这么说吧,如共济会或者锡安长老会之类的组织真要做成事情可不是开开会那么简单。这个组织如果势大,渗透力强或许确实可以影响到许多国家的方方面面,但是它“决定”不了任何事情!历史大势不是人意志的产物。而且能有渗透进多国内部系统的组织会动静很大,而且随着组织系统的复杂化,系统性风险急剧加大。就拿地下党组织打比方吧,也许一定的时候,一个关键的渗透人物可以起到重大作用,但是论及决定历史趋势,还远没有那么大的能量;然而为了保持组织的机密性就不能大肆活动,否则组织的活动方式,甚至组织的关键节点就可能完全暴露。相信这类东西就和相信阴谋史学是一个道理,都是无能认真审视现实而已。

家园 亡命之徒当然是什么时候都不缺的

帝国主义的人民在最初的利润驱使下也是很勤劳的。不过啊,作为一个人民来说,首先得确定自已得是帝国主义的“人民”,不然你就是被掠夺的对象。第二是确定你是属于最终胜利的帝国主义那一方的,并且要活着看到这一天的到来,不然的话还是炮灰的干活。最后还要保证帝国主义当局愿意给你骨头,不然又得回街头甚至回山上搞群体事件。说实话,还不如先搞搞社会主义的群体事件来得安全。

家园 美国已经打算从欧洲收缩了,现在重点针对的就是中国和伊朗

美国的这个战略变化,意味着什么?别的博弈方会有怎样的改变呢?

家园 美帝国主义的大兵就是不明白你这些道理啊,没上街99%

反而在伊拉克和阿富汗做了这么多年的炮灰,死了的,遗体被送到垃圾场。活着的回国之后还不给安排工作,有人不得不变卖军功章,甚至流落街头。

你要是早点给他们讲讲这个道理该有多好啊。

家园 我想你对近代资本主义的理解有根本性误解

近代世界的历史是犹太金融资本迁移流动的历史。

家园 达雅,从货币金融的角度再考察一下帝国的道路

何新有篇文章, 我认为概括的很好,要走帝国的道路, 就要深刻理解过去中华帝国和近代资本主义帝国的区别。 防止成为别族手中的工具和牺牲品。

中国古代为何未能发育出资本主义制度 http://www.wyzxsx.com/Article/Class14/201107/246273.html

其中的主要观点是:

中国没有发育出近代的资本主义制度,是因为:近代资本主义制度是货币金融经济的产物,而不是商业市场经济的产物。

中国自秦汉以下直到晚清,货币发行权(金属货币的铸造权)都牢牢掌控于国家手中;商人无铸币权,无法控制货币流通,也不能利用货币流通高息取利,因此无法积累形成巨大规模的流动性货币资产。这就使资本主义无法从贸易商业的原生资本形态,跃升到货币金融的纯粹资本形态。

近代犹太金融势力的迁移和流动,是近代世界史上大国兴衰及资本主义产业革命的真正原因! 所以,并不是19世纪的产业革命造就了近代资本主义制度,而是先有货币资本主义制度才有资本主义的产业革命。

家园 好像美帝国主义上街的大兵也不少吧

远的华盛顿进军事件就不说了,近的占领花儿街里面也有不少。当然人家那个不是在反对帝国主义,相比之下,第三帝国跟小日本帝国的大兵就更不明白这个道理了,连一个上街的都没有。

以此看来美帝国主义真是搞得失败哈,不过美帝什么时候搞过社会主义了?你让人民或者大兵们去哪里搞社会主义的群体事件?对了,好像俄罗斯帝国搞过,不过那叫十月革命吧。难道你是想讨论为什么美帝国主义还没发生革命?

人民为什么起来革命?还不是被帝国主义逼得没活路了,这个时候帝国主义给你一把枪让你去掠夺。你不去?看看帝国主义是怎么镇压你的。如果帝国主义做得比较自私残酷,对外又抢不过其它帝国主义,那直接就如俄罗斯帝国一样革命了。如果帝国主义做得比较有艺术,先徙个木立个信,用些甜头引诱一下,再把你绑上战车,那就跟第三帝国小日本帝国差不多。问题是谁把人民逼到不出去抢就活不下去的,还不是帝国主义当局么,谁有骨头啃的时候还愿意用命出去抢?还真应了那句话,帝国主义的本质是先对内的的残酷压迫,再是对外的掠夺。

家园 这方面的东西我没少看,乌有我自己也经常去

如Rotschild家族。这个不是知识的问题,这是个看问题的方法问题。犹太金融资本那还是资本,但是资本不依附于政权,就只能借助一些“合法”手段来扩张力量,而“合法”手段的根基在于国家政权所能提供的强力,尤其是军事强力。或许你会说犹太财团对美国的巨大影响力,但是我需要向你指明的是,美国的政治生态也远没有到达犹太人一手遮天的程度(你们很大程度上就是在忽视WASP的力量,尤其是这种力量还是塑造美国国家认同的根基)。而且地缘政治是一种更为基础性的因素,决定了国家的安全态势和国家基本的扩张方向。你们看不到这些因素,老是过于强调人的意志方面的因素,恰恰就不是毛主席的方法。我可以向你保证的是,如果犹太财团不能和其它的WASP集团在利益上结成同盟的话,犹太财团一定同样也会被WASP清算。而所谓美以特殊关系,在适当的时候也是可以交易出去的(你需要注意美以关系并非是在以色列建国之后就如现在这般)。

家园 你要真正看历史的话,就知道

货币资本家族不仅仅只有犹太家族。如早期资本主义的梅迪奇家族,同样也是金融资本大鳄。实际的情况是,基于地中海文明在贸易上的特殊优势,造成了金融资本的壮大,没有犹太人也会有别的金融势力。根本意义不是“犹太人”这个标签,根本意义是“贸易”、“海洋权利”以及“金融资本”这样一些因素。

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