五千年(敝帚自珍)

主题:公知们的君子剑:冷眼围观公知们在韩寒事件中的表演 -- 卢比扬卡

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家园 公知们的君子剑:冷眼围观公知们在韩寒事件中的表演

在韩寒“代笔门”事件这段公案中,人们可以看到“公知”们的表演是非常可笑的,他们的言论罔顾常识,且与以往他们所鼓吹的价值观念南辕北辙,他们挥舞着的“道德”和“是非观”的大棒看起来就像是岳不群的君子剑,正大光明的背后全是葵花宝典。

“公知”们的行为往往因其雷人而呈现出一幅幅奇异的景象,他们对常识的认识一直停留在前启蒙时代的水平上。历史上甚至搞农业的也会相信亩产万斤,甚至科学家也会相信水能变油。他们都缺乏真正的信仰,尤其缺乏常识。中国的“公共知识分子”们往往是偶尔利人、专门利己的,他们热衷于树立韩寒这尊偶像,大半也是出于极端自私的目的:他们认为能够利用韩寒这个伪文艺青年说一些他们不敢说、不便说的话,至于是否误导公众,他们根本不关心;他们认为公众都是傻瓜,但有时候他们也互相欺骗。中国人往往不顾逻辑、不相信常识、并常为直觉所左右,于是这个骗局就成功了。

世间自然会有天才,但是天才的诞生从来不是上帝的撒豆成兵,天才们的成长道路上往往是荆棘铺就的,背后充满了绝望、艰辛和苦涩,C.罗纳尔多神乎其技的球技源自其日复一日、比其他球员多4个小时的苦练 ;看看大英图书馆地板上如少林武僧练功场般的凹陷,就知道马克思创作《资本论》下了多少功夫;很难想象没有家学渊源的功底司马迁可以写出《史记》;同样人们很难相信一位自称从来不看四大古典名著和当代文学作品的16岁年轻人可以写出《三重门》这样包含着如此多文史知识和生活感悟的厚重小说。参透这一点,不需要高深的智慧,也不关乎各自的立场,只关乎基本的逻辑和常识。

逻辑与常识在西方享有非常崇高的地位,在西方司法实践当中“自由心证”和自然法的来源就是社会常识和逻辑关系,也就是说常识是可以形成司法证据的;在中国的古代,社会常识也是有重要的地位的,中国国学考据最主要的证据形成也是常识判断,这在考据学当中叫做“理证”;只有到了现代中国所谓“公知”的嘴里,这样的常识变得一文不值,根据常识的质疑变成了诽谤。

我们如果更仔细看一下这些常识,实际上就是社会共识和普遍的价值观,也就是所谓的普世价值!西方所推崇和依据的逻辑和常识,就是西方的普世价值观,但是中国的“公知”们满嘴“普世价值”,却对于普世价值的本源问题采取了双重标准,他们对于中外一直存在的各种常识以及对于这些常识的应用,采取了完全不同的标准。

西方社会普世价值的根本诉求在于对“真、善、美”的追求,虽然何谓“真、善、美”在不同社会的认知有所不同,但是对于“真、善、美”本身的追求是绝对没有差别的;但是中国的“公知”们对于探知真善美的追求视而不见,他们重视的是所谓“普世价值”的形式而非其本质,这样的“普世价值”观也就成了岳不群的君子剑。具体到韩寒问题上,我们看不到“公知”们对于真理、真相的探求精神,这恰恰与西方的“普世价值”是南辕北辙的。西方当年对于克林顿的“拉链门”是如何的紧追不舍,类似的问题到了中国“公知”的嘴里就变成对于个人隐私的“不尊重”。西方普世价值观最核心的观念就是真善美,就是对真相无休止的探究,但是这些“公知”们在韩寒的问题上对于真相到底为何是毫无兴趣,而尤其令人胆寒的是符合西方司法精神、利用常识和逻辑的自由心证式的探究真相,在韩寒的问题上竟然成了“诽谤”。

在否定自由心证的背景下,韩寒的代笔问题很难搞清楚,因为不会有人出来承认代笔这回事;靠韩寒赚钱的那些人会以马基雅维利的方式不择手段达到目的,中国的“知识分子”也会为私利努力保卫韩寒;在中国“公知”那里没有真相只有博弈,他们不喜欢真相,一谈真相他们就歇斯底里。

“韩粉”的逻辑与当年的周老虎事件如出一辙:尽管大量事实都证明周正龙的华南虎照片是伪造的,把“周正龙撒谎”这个命题证明到了99.999...%,但只要周自己不承认,说狠话、撒泼,甚至威胁要控告对方“诽谤”,那么就可以大言不惭地说质疑周正龙的人都是在诬陷他。为什么这么多知识分子这次不能就事论事呢?原因很多:曾经捧过韩寒的人不愿自打耳光,或者在发表意见之前沒仔细作过研究,或者内心善良、轻信,或者不喜欢方舟子,不一而足。但是,信力建先生一番直率的言论大概是道出了不少公共知识分子和媒体人心声:“如果韩寒被搞掉,中国将倒退20年;如果连挺韩寒的众多知识分子都被搞掉,中国将回到文革。”哈,笔者倒是不知道韩寒先生竟有如此强大的气场。这话虽然不知所谓,但字面的意思还是很清楚的:南方系诸君和大量的知识分子多年追捧韩寒,他们与韩寒渊源较深,一损俱损。

但问题是,一旦意识到韩寒有重大欺诈嫌疑,还要继续坚持挺韩,并且仅凭他们手中控制的一部分媒体就能对韩寒成功实施保护的话,那么中国就不是倒退到文革的问题了,而是倒退到中世纪都找不到的黑暗中了。我们可以想一下,中国古代对于四书五经是何等尊崇,在世人眼中是何等神圣,如果四书五经被考据证伪会如何?但是中国的先贤们却本着严谨的科学精神、孜孜不倦地世代考据,也从来未见有人跳出来禁止,在这里古人的言论是自由的,对于真相的探求是执着的;但是中国现在的“公知”们却认为韩寒先生的老虎屁股就是摸不得,谁摸谁就是“诽谤”、就是搞“文字狱”。

人们可以看到那些据说笃信“普世价值”的“公知”,在韩寒问题上完全丧失了普世价值中的常识,就如他们在西方国家自己的价值观念、信用体系已经遭受巨大危机的今天,还在宣扬普世价值的“西方不败”,还在宣扬西方给中国开的药方,要中国欲练神功必先自宫,让中国政府把核心产业和核心利益的控制权拱手让出,交给所谓的“民间经济”,但是西方资本也在这个“民间经济”的范畴内,仅仅发育了30年的中国民间资本能拼的过积累了500年的西方资本吗?一旦在核心战略产业“国退民进”,必然是强势西方资本接盘,这也是常识。对于这些常识,“公共知识分子”们就真心糊涂到如同愚民吗?

常识和逻辑告诉我们,就如天才的成长历程具有一贯性一样,“公知”们的反常做法也是有其内在的一贯性逻辑的;在韩寒问题上他们的表演,更有助于世人看清他们的一贯逻辑,认清“公知”们是怎样挥舞着岳不群的君子剑在中国“问题”上指手画脚的,普世价值是怎样在一群伪君子的私利下变成了虚伪的表演。

事实上对公众而言,“公知”们说什么不重要,韩寒是否被拉下马也不重要,但是认清“公知”们的君子剑、对其一贯内在逻辑有一个“心证”和“常识”判断,确实很重要。

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家园 公知们不是伪君子,而是真小人

伪君子是他们背后的某些人。

家园 建议大家去天涯,凯迪攻城拔寨

韩二造假持续热了很久了,各路公知们纷纷上场秀下限,南方系也依然屁股决定脑袋。

倒韩的人中,左中右都有,左派自不必说,据我观察,右派中很多年轻人也对公知和南方系产生了强烈的怀疑和鄙视情绪,这部分人,以前因为不相信政府,选择了相信公知。结果韩二一出,公知们的裤衩被扒,发现他们屁股上更脏。

这些人中很多人不停的问:韩二造假这么明显,公知们为什么还挺?南方系为什么还挺?

有的说的深一点:韩二他们制造,能不保么?一条绳上的蚂蚱。

总的说来,很多人现在有个迷茫期,公知不能信,南方系不能信,政府不能信,还能接受什么呢?

那就试试左派的理论吧。

[天涯杂谈]有个第一高楼说韩二的,里面很少有文章从民族矛盾和阶级矛盾的角度剖析问题,左派应该去占领这个阵地。

因为在我看来,南方系代表的是买办资本势力,和中国最广大人民的矛盾,有两层,第一是民族矛盾,第二是阶级矛盾。

韩二只是他们运作出来的一个‘旗手’罢了。但是,出于阶级感情和阶级利益,韩二是必须要保的。

既然脓疮已破,那就彻底消毒,强烈呼吁广大河友去攻城拔寨,占领思想阵地!

家园 公知们历来就是无胆匪类

道理说不过了,就张嘴骂街,然后你说好吧,咱俩单挑。然后某民间武术家就拎根棒子跑马路对面去了。

家园 左派理论只怕不是试一试的问题

而是要有勇气与过去的自己割裂的问题。所以如果左派在这个时候去天涯这些地方凑热闹,很有可能会令这些迷茫的人恼羞成怒。

倒韩派过去就可以了。

家园 看了很多公知的言论

无耻的下线接连被突破,很好奇这些家伙们还如此理直气壮,没有被自己恶心死。

家园 凯迪现在可是倒韩大本营啊。
家园 话说这个我是真心好笑

我不懂以前那么喜欢热爱韩寒的杂谈和凯迪,为啥在第一时间就展开了对韩寒的批判,尤其天涯杂谈,每次上头版热帖推荐的都是倒韩贴。按理说他们不应该和公知一个路线吗

后来我看到一句话:因为杂谈的目标是干倒所有的高富帅

我瞬间懂了

家园 我觉得方舟子才算得上公知,我不得不佩服此人。

家园 老实说我觉的,左派没必要在韩的问题上多浪废时间和精力

说到崩溃,韩躲倒车,是在茅于轼喊坚持共产党领导,杜导正到处拉关系之后的.

他的重要性,甚至不如跳出来应和的易中天那个向忠发婊子不如的表述.

所以如果左派把太多精力耗在韩身上,实在是种浪废,他是娱乐人物.

他和方也好,其它右派也好,他们的问题叫他们自己去解决就好了,左派还是应该盯紧那些老右派.

他书的问题,是小事,方纠没什么不好,大家看看就好,上纲上线没必要.

最近老右们也挺活跃的,涉及的事,那件都比他那书的问题大.

http://www.tianya.cn/publicforum/content/no01/1/448608.shtml#adsp_content_replybox_frame_1

作者:断臂残刀疲败兵 回复日期:2012-01-29 22:00:43

  @疯狂洋葱头2004 2012-01-25 19:21:57

   韩司机 一贯冲锋在前,从炮轰官办组织文联,炮轰白桦郑钧,陈丹青配合其 反鲁迅反老文人,三妈媒体配合其抹黑小李老李,你说这是精神病的举动?谁是炮灰这个问题还在纠缠不清,这不是脑子正常不正常的问题,而是有没有拿了钱来发帖的问题

  

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  这你就错了,首先他不是右派,他只是有点小投机,如果说上当,我倒觉的,右派们上他的当还多些。

  这个人复制了一些,老右派们扎眼,但实际最没用的一些,面子功夫,但实际有问题的,他一点都没碰,他这人决没他表现的那么莽撞,心思很细的。

  

  他主要三件事:

  

  1

  扒一些负面新闻,然后加一两句风凉话,这没多大用,也不得罪人(都公开了,出了事也没他一个评论的事),不少右派都爱干,他也干。打也打的是别人已经打死的狗,就算有问题,那也是先报导的人的问题。

  

  2

  指名骂一些人,除了已经死的狗,一水文人。

  

  

  3

  经常和老右派们一起混,但凡是有太明显政治性的活动,从不参加。

  

  

  

  

  4

  看着超象右派,以至于不少右派引以为继承,但实际上,他在占老右派们的便宜,但实际上,打的是自己的算盘。他不是被招安,是从来都不是。

  

  说到底,投机占的也是右派的便宜,当然仗着年少成名他有些话说的,是挺讨厌的,但一码归一码,不能因为他有些年少轻狂,就把他算了右派。

  

  

  说实在的,连袁腾飞,严格来说,都不算右派,就是个量产货,叫人忽悠的炮灰,韩寒虽然有点投机,但比袁腾飞冷静,实际没给右派办什么事,其码相对于占的便宜来说。

  

  他一些话说的讨厌,说的欠,对一些人,特别是一些老文人的批评过份,这个该反弹反弹,没什么可说的,但还是就事论事,没必要扩大。

  

  至于死鱼眼那种过气画家,他真没韩寒精。

  

  总的来说,韩寒有点小讨厌,但无大害,有矫情投机的地方,但无大恶。

  

  和右派近,但占便宜有余,出力几近于无。

  

  

  

  

作者:断臂残刀疲败兵 回复日期:2012-01-29 22:09:17

  

  

  我从来不看他的书,赛车起根就不看,老实说,我知道他,完全是他那些乱闹,郭的东西我也不看,不过以我看,文学上,郭应在他之上,因为郭只干一件事,而他作两三件,还耍了那么多手段,最后两人齐名,所以从这点看,他的文学应在郭之下。

  

  如果他放弃炒作这部分,声名只怕是要下降,声名下降,钱自然会有所减少。

  

  他不是被招安,只是有些东西,得不偿失,不合算了,要收缩了。

  

  老右派们都在跑路,他个蹭光的,不跑等什么啊!

  

家园 上海人的精明,呵呵,哪里会真的出来做冲头?
家园 不是杂谈和凯迪倒韩,而是大量的倒韩人群涌入杂谈和凯迪。

倒韩的很多人都是酱油众,比如我,过去从不去杂谈,但看到那里有个倒韩的帖子(那个时候才一百多页,但我看贴跟不上盖楼速度)也过去顶贴发表意见。因为那里汇聚的人多嘛。凯迪我也去看了,但只是看看,感觉凯迪为HH洗地的帖子还是比较多的。

主要是HH太SB,把白卷拿出来,不是把自己和张铁生划等号了吗?张铁生还会种地,大家都要吃粮食,HH只会开车,有个P用?

家园 除了易中天的,还有那些,请推荐
家园 也不完全一定吧?和我感觉和韩三篇有关,韩是公知的叛徒。

或者说,他表现出想当叛徒,还没有动作,于是,两方面都不认可他。

家园 HH的问题就是

巨额知识来源不明!

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