主题：【原创】不应错过的《赛德克﹒巴莱》 -- 天煞穆珏
因为这片子没魂。宁浩自己堕落了。
看他前几部电影，抄归抄，把魂吵来了，再加上本土化，这片子就有味道了。当然疯狂的赛车比石头已经退步了。
《巴莱》有魂，也有争议，但争议的层次与《黄金》完全不在一个水平线。简言之，有人说，《黄金》是烂片，可没人说《巴莱》是烂片。
同时提一部电影，就是姜文的《让子弹飞》，这片让姜文拍成了个性化电影。这部电影有灵魂，但故事讲得太姜文化，让不习惯这种风格的人很不适应。为什么提《让子弹飞》呢？这是因为《黄金》就是一部没了灵魂的宁浩个性化的电影。试想，
你不给我精神享受，还要我适应你的风格，我找虐呢我？
和《太阳照常升起》比，《让子弹飞》也不过是投机讨巧之作。
可能欣赏水平确实不行。
让子弹飞，姜文耍酷有点过分，不是指表演。
玩的太high了。如果不是片子里的那点精气神，我就该骂他调戏观众了。
抓住了问题的关键，受众不同，看问题的角度完全不同，层次也不一样，俺也对lZ以前批张艺谋的东西不太认同，但是不像你能从这个层面进行分析，佩服。
比如，好片子，叫好又叫座；票房不行的，就说自己是文艺片；烂片也赚钱的，就说票房成功；即使最烂的片子，也可以说，大师也拍过烂片呀，或者毕竟初出茅庐啊，拭目以待呀，将来必有啥啥等等。
这么说会有问题的。我们对电影人或者一个导演，是有期待的，在内心里是有一个评价的标准的。因此，有的导演的片子，再怎么炒作，我们也不会去看，因为以前就上过当，明白你有几辆醋。
但宁浩不同，我们对他是有期待的，所以会有不及格的评语，这个评语只针对他自己的作品，不是放在所有人的电影里的评价，这个不要误会。
我们批评他是因为我们害怕，宁浩就这样了，从此以后只有黄金，没有石头。这才是最担心最悲哀的。
一向苦于文字水平不高，胸中虽有千言下笔却无数语。若能表达出什么东西而引发兄台的共鸣，那也因兄台本是明理之人罢了。
电影电视剧等这类东西放给自己人看的和放给外人的那是不一样的，这点我也是最近两年才有所了悟。希望以后能思考得更清楚，把这些想法变成文字与诸位分享吧。
子，取个彪悍点的名字。比如《丛林之战》、《野蛮战士》
就像我对中国现在的导演群没有过高的期待一样。我个人认为现在中国的导演群体是受到了时代的局限，他们没有机会和能力走得更远了。不过，宁浩有些不同，他还年轻，做得好，可以看成是承前启后的一代，做得差，他就是夹心层，注定牺牲掉。而且我也并不觉得他的石头比黄金更有艺术性，更德艺双馨些。
但我对中国的导演同样是有一定的底线期待的：最起码要把这个故事说通顺了。
黄金在我看来做到了这一点，再加上他票房成功了，他就有了两点骄傲的资本。比很多中国导演都要好了。如果他以后的电影还能做到有思想性，能影响一批人或一代人，他就已经步入大师的行列，但这往往是一个质变的过程，不是很多人能做到的。
至于你的担心，我觉得反倒是要看宁浩自己的追求，但我个人比较乐观，因为我相信人是有主观能动性的，我更相信中国人多多少少还是有‘达则兼济天下’的信念，虽然现在的中国，很多人在这一点上走歪了，走向公知的行列。
如果说我对宁浩有期待，那么不是他的导演能力，而是他的意识形态会走向那个方向？意识形态走向不同，决定了这个人的电影我还看不看。
当然，对于宁浩来说，有没有我的支持是完全无所谓的啦。
对不起，这肯定是你的历史观，或者是日本，美国人的历史观，但肯定不是我的，也不会是中国正史的历史观。就算那一天中国也承认了这种历史观，但依然不会是我的历史观。
所以你基于这一点而做的解释——————
至于张艺谋以及陆川所拍摄的电影，如果你真的看到我的相关贴子，那么你就应该知道我反对的是什么。
说得不客气一些，张，陆二人好在是生在中国。若是美国人，拍这样的戏，尤其是陆川，拿出大量篇幅正面描写日本军国主义的精神力量，要是把这换成是德国纳粹精神力量，我看陆先生不被摩萨德追杀，也在白人世界里生存不下去了。
这些精英张口闭口说美国如何如何好，可是真要他学的时候，他又学不到。
我眼界不宽，所以在我看到的欧美反映二战的电影里，没有看到大篇幅正面描写纳粹精神力量的电影，德国人在美国人的电影里更多的只是一个叙事的工具。
为什么中国电影就非得去表现敌人的人性，文明，精神？为什么在那样的绝望，如地狱一般的恶面前，我们要表现我们自己的所谓‘文明’？
那样的禽兽不如的军队，那样正在强奸杀戮你的姐妹妻儿父母兄弟的禽兽，你居然还给他讲人性，讲文明，讲耶稣？你就该大刀向鬼子头上砍去啊。
那个时刻，就要把仇恨还给仇恨！当时没有做到，至少六十年后的中国电影要做到。
不然，全是瞎扯蛋！
看看日本人是怎么对待台湾原住民的
1874年，日本首次侵略台湾的理由就是那里的原住民杀了琉球商人。结果直接肇事的部落被屠光不说，邻近的几个部落也被屠杀干净
甲午之后的殖民时代，日本人对所谓“土人”就是一部征服、屠杀、歧视与改造（使之“文明”化）的历史
二战时，原住民青壮年男性又被强征去南洋战场，丧身异国他乡，至今还被强行“供奉”在靖国神社。高金素梅曾带领他们的后代去讨还祖先灵位，被日本人无理拒绝
所以，假如（我尚未观看）此片中出现任何美化日本殖民者，叹息他们的冤死，强调他们的文明及原住民的野蛮的情节，都是对历史的侮辱
会有么？会成功么？
PLA来了，会争先恐后地为PLA带路，告密揭发自己的朋友邻居是台独。
人一没起底线来，是很恐怖的。
更不明白，我在讲张艺谋，你怎么就转进到陆川身上去了。
难道你的意思是中国人应该向犹太人学习暗杀和复仇吗？如果这是你的意思，那我想说。软弱的中国人在祖先的土地上生生不息，犹太人全族流亡，今天虽然依然依靠美国的力量维持一个名义上的国家但如果他们不改变的话早晚还是会被赶出去的。
为什么我觉得电影应该展示我们的文明而不是“血性”（有时候这就是无脑的代名词）。因为我意识到，对于旁观者来说，真正的是非曲直并不重要，看上去彬彬有礼举止文明的那方总能得到更多的支持。所以我认为中国抗日电影对外国观众的任务就是让他们感到中国人是文明人，是和他们类似的人。日本人是披着人皮的鬼，不管看上去多么彬彬有礼，多么文艺忧伤，转眼间他们就会向孩子举起屠刀。