主题：太祖的神化和非神反证法-更新 -- smallox

如果这个人和这个政党，几千年后还不断地被翻出来说一说，断一断。这肯定说明这个人和这个政党彪炳千秋、名垂青史，为我中华文明的延续立下了天大的功劳。几千年几万年后，历史变成了传说，传说变成了神话，而这个人的名字还将流传下去。你这个一X之私的评价，只能说明你的轻率、武断和不负责。

你看某个ID怎么回复前面水草之肃先生说的太祖之道的？既然某个ID对太祖之道不屑一顾，那caoban先生再从术的角度谈谈太祖的伟大，又有何不可？

道肯定不能解决一切问题，但术太多了也有问题。看老蒋的手段，就是术太多了，啥都是术，结果就把自己玩到台湾去了。49以前，毛的道和术相辅相成，相得益彰，领导革命事业从一个胜利走向另一个胜利。但49以后，好像是术太多了一点。就你前面的分析而言，基本上前30年的政治斗争都可以用术来解释，所以我感觉术太多了。当然可能有道的成份，但我没怎么看出来，至少没有看到支部建在连上这类高明的道。从道与术相得益彰到重术轻道，或多术少道，似乎是退步了。

朱可夫不是也不行吗。

其实我查了查资料，似乎文革在林彪倒台后，彭德怀的生活还是略有改善。好像彭德怀在文革前期受到很多次殴打，而专案组迫害彭德怀也是集中在67-71年。林彪事件后，在72年左右彭住进了医院（而且是水平还很高的解放军301医院），做了直肠癌手术，切除了肛门，做了人工肛门。虽然很痛苦，但是毕竟是在医院里有人照顾了。

现在很多文章，大肆渲染彭去世前如何痛苦如何喊冤，而且彭在医院确实生活也有一些限制，但是如果客观看，比71年前已经好了不少了。

那么，对于彭这样的人物（毕竟骂过“操了你娘”的）给住院治疗，是谁放了一马，是毛主席动了恻隐之心，还是其他的原因。历史上语焉不详。

今天才看到你这个帖子，许多论据还不错，但是和你的核心观点并没有直接联系。建国后，以毛的赫赫天威，要解决一些问题，根本不必用这些空想的、牵强附会的理由、并且造成浩劫的手法来做。我也不是没有水平反驳你，不过你这么长的文章，我好歹也得整一篇差不多的文章来对应才行。我现在没有时间，但是也在慢慢积累，争取几年之内出一本书来系统表达我的观点。

道唯一而术多种，所有的术围绕一个支点，就是自认为的“道”才对，至于你所谓的“支部建在连上这类高明的道”仍然是术，黑白猫还是术，抓住老鼠才是有人认为的“道”。关于担当的话题感觉你陷入诡辩，用结论来找论据，逻辑不丰满，给人找茬处太多。

提高考试成绩可以通过学习和练习掌握知识，也可以猜题，找出题规律，等等。都可以提高考试成绩。哪个是道，哪个是术，不需多说。

毛泽东通过把支部建在连上控制军队，蒋介石通过给将领母亲祝寿控制军队。哪个是道，哪个是术，不需多说。

提高考试成绩是学习之道吗？我觉得不是。“毛泽东通过把支部建在连上控制军队，蒋介石通过给将领母亲祝寿控制军队”都是在他们各自认为的建军之规律上实施的“术”，只不过一个是真道，一个是假道。

辩论也是一种术，不需多说、寻章摘句、不怎么样也不怎么样等等，掩盖不住的是观点，也就是自己认为的“道”。

看来洒落兄的论证还是落了下乘，哈哈。