主题:茗谈(90):两岸会商和南先生 -- 本嘉明
我前面提到的那些老师的书,除陈氏的只看过点,其它的甚至看过其一本以上的书。
不象你一本游记打遍天下还自鸣得意!
既然你看过,怎么对藏传佛教一无所知,被我耍的团团转呢?
看见我卖了两个一钱不值的关子就把你炸出来了,呵呵,够沉不住气的。
呵呵,你看看从头到尾,明显感觉你不愿意多谈藏传佛教,不论说啥你也不知道,只敢拿些百度的东西出来说说,最后是诺诺而退。
细节是关键阿,如果你看过这书,应该可以谈出很多细节阿,但是你没有。
就跟韩寒从来不愿意谈他的作品是一个道理啊。
既然一本你所宣称游记就把你干的死死的,你水平太差了吧。
你看,我用人的书随手拈来,而在你我看不到任何看过的迹象啊。
再说了,怎么讲也改变不了 科学家家 比 科学家 低一个档次这个事实阿,所以小弟弟好容易百度搜出来的书还是档次低啊。
一本你所宣称游记就可以打天下,是不是你的悲哀啊。
而且小弟弟还急了,出言不逊了,我也懒得举报了,佛门弟子,修养这么差也是白学了一场。
"老家伙又自由心证了。]我看的不止这本书那么多 [ 黄花2003 ] 于:2012-11-05 20:30:18 复:3811900
我前面提到的那些老师的书,除陈氏的只看过点,其它的甚至看过其一本以上的书。
不象你一本游记打遍天下还自鸣得意,老货!"
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您卖的那个“天才不管用”的关子是不是说的是藏密的修行必须完成一段规定时间的学习(类似现在学校的X年制的那种)呢?
看书就知道。
他们拥有的那么少,就越容易满足,越能为了维护自己脆弱的自尊而极力贬低他人。
他们还是打不死的小强。永远也不会承认自己的错误。你越是搭理他,他越兴奋。他们会拉着你,你缠个没完没了。他们说“细节是魔鬼”呀——是呀,因为你的时间就在其间无谓地消失……。不禁地感觉到唯什么谁还有那个谁为难养了。
反躬自问,自己真的错了。这么多天,为了宵小琐事浪费多少时间!
俺当年也去过4381机房, 呵呵,俺不是学电脑的, 机器有多好俺不知道,只是知道有人在上面算东西, 有限元计算还是什么的, 一算好些天。 对于俺来说, 当年觉得这电脑值个价的是它的键盘。 那机器的键盘极好, 敲起来铿锵有声, 如敲击金属般实诚。 后来再也没有见过那么好的键盘。
开始转进了,装神圣了?我还指望你再谈点呢。
小弟弟,举着高尚的旗帜,且战且退也是个办法。
我还没见过读书人怕跟人谈细节的,你就怕谈细节,因为你压根没读过!
小弟弟现在连孔老夫子的话都不敢说全,刚才怒火攻心,脏话脱口而出的豪迈上哪里去了?
是不是发现与学佛的形象不太符合啊,哈哈。
你跟他们讲不通道理的。他们自生下来看过的最像传统文化的就是南怀瑾,你跟他们说别的他们也不懂。
你读南怀瑾入门,那还好得了吗。
境界这东西,是要比过才知道的。
你误以为文科的东西难定。其实非常非常简单,你只要读得够多了,境界高下一比就出来。
你过去听说过,高考作文阅卷,只平均20秒。连20秒都是多余。那种到境界的老师,只需要扫一眼5秒钟就能定级,绝对100%的正确,无一误判。读得够多了,到了境界,看一眼就知道级别了。
文科的思想文章定高下,重要在比较。
早先我刚工作时候读闲书多,有一时期就感觉到了一定境界。你知道,读古文多了,你就有种内在的节奏感。再去读白话文写白话文,也会有那种节奏感。所以即使是白话文,其内在的节奏感也是能感觉出高低的。随便抓起个报纸,上面的文章哪个写得好哪个没入门,一望便知。各种节奏,莫不中音,合于桑林之舞,乃中经首之会。但是久不读了,就无法再有那种感觉。
有两个通俗的说法很容易懂。
“从没见过不见莲花; 开始觉得牡丹美”,这个懂不?
冯小刚的电影,什么叫境界的那段,说出了非常朴素的道理:境界必须是要比过才知道高低的,是比出来的。
你不比什么也不会知道。
譬如从小生长在臭豆腐店里。而且臭豆腐店的生意还做得很出色,拿臭豆腐刻出各种花样,牡丹型豆腐,梅花型豆腐,莲花型臭豆腐。你闻来闻去闻来闻去,各种花色都闻过欣赏过研究过,然而那都是臭豆腐。你思来想去,也研究不出牡丹和梅花的香型特色,与莲花有何不同。只有有那么一天,你闻过真正的梅花莲花牡丹,你才知道过去的那是臭豆腐。
否则说了你也不明白,为什么臭豆腐形状的梅花和真梅花不同。
你读读史记,后汉书,(挑一部分读也行),世说新语,四书集注,庄子。你自己读过一遍,自然知道南怀瑾多么不堪。
这些古文基本篇目,并不需要什么画蛇添足的入门的。
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南怀瑾这东西,如同把你还小孩的时候领进臭豆腐店里,指着各种琳琅满目的臭豆腐花,“这是梅花,这是牡丹,这是荷花。你闻闻,你闻闻,香不香?记住了,这种香型的就是梅花”
说有个弹钢琴的名家,有一天到一学校去。老师敬仰之下,请他客串给学生考试评分。结果该名家给分,有几个给100分,其余皆0分。
我对音乐弹琴一窍不通,但我完全理解这个境界。会的就是会的,不会的虽然外行人看上去类似,但也是完全不会的。
文学艺术也是一样。文学这东西也同样。会写的,各有特色不同,燕瘦环肥曲尽其妙,看起来什么样子都有,但和不会的之间差别,是天壤之别。
南怀瑾的状态就是不会的那种。虽然想尽各种办法伪装,貌似和会的看起来很类似,但其实还是不会。
会的人也可以写得很浅,但这种浅也是会的人写的。不会的无论怎么装也是装不出来的。
对传统文化既无感情又无知识,但还想充样子。
理科其实也是比较。理论预测和现实观察到的结果比较。
而文科是两个人的东西,放在一起比较。高下立判。通过比较,才有境界高低之说。
没有比较,什么高低贵贱,都无从谈起。