主题:接班随感 -- hehehahee
就是对刘,毛主席也不过就是表明自己的鲜明立场罢了,所谓动之以情晓之以理,以取得党内乃至全体人民大众的支持。毛没有抓刘,更没有判刘,不过是通过思想文化的力量校正时代的精神。
至于薄的被抓更与毛无直接瓜葛。当时的指导思想很明确,破四旧,重点解决思想文化的剥削阶级流毒,但是因为是群众运动,过程中具体事情难免过火,在不断纠正运动方向的大前提下,不可能杜绝个人的某种偶然遭遇。这种遭遇,不是指导思想的需要,而是客观历史过程的不得已。
薄的被平反,有哪些部分符合事实,哪些部分违背马列毛的理念,目前可能还没有人做这么精细的工作吧?
至于胡乱帮的“平反”不过是一种不分是非黑白的颠倒而已?其本质真的配用“平反”二字吗?
1987年的麦加大屠杀,90年代的袭击美国员工宿舍爆炸案,911之后美国帮着沙特看得很严,爆炸这种事想都别想。
自己去查查中央关于薄一波的文件吧,我已经贴出来了。
那你具体谈谈,你认为哪位被平反的是叛徒
玉米,红薯,花生,向日葵,苹果等都是这个时期引进的。
清朝人口就此达到农耕社会可以支撑的极限--4亿。
30年来,中国人口从8亿上升到今天的14亿,中国的经济发展再次被人口拖累。
并没有人在“拨乱反正”时代真的具体关注并且细致分析,毛主席当时的签发与否都不过是破四旧运动过程中的一个具体环节而已——还处在鉴别过程中,而不是结论。文革的目标不是整肃某个个人,而是改进文化心理:
薄的被平反,有哪些部分符合事实,哪些部分违背马列毛的理念,目前可能还没有人做这么精细的工作吧?
是互相打下去的,别人不知道,这些人彼此间怎么回事,自家清楚的很.当时由于经手的人是胡,而他们翻毛,一个很大的重点就是,功归经手人,而过归决策人,架空毛抬自己.
结果正如历史上一再发生的一样,胡搞完这个,就觉的这招太有用了,而最会搞这个的,就是自己,和自己为干这事拉起来的这票人马,所以么,前面翻毛抬邓,而既然这套可以翻毛,为什么不能翻邓哪?与其用这套给别人翻出权来,为什么不直接翻给自己哪.
这就是好读书不求甚解的结果,于是么,先有了他八六年的起范,后有了八九年之乱,说起来包回忆录里,这段话,对他们这种思想的体现最贴切(但是有两个问题,他们忽略了,那就是由于平反是一股脑,几乎没分别,首先很多被平反的人虽挂着,但早就在毛时代就复出工作了,有帽子但同样有官帽子,好些人实际只不过是在干校之类学习一下,而相当一部分人是相互整倒的,所以有旧仇,这些人并不能真的合作,去作件细事,特别是太出格的细事,而对于平反,也不是所有人,都由于胡经手,就都把好记在胡的头上的,因为从上平反的板是华邓等拍的,很多平反在前后速度早晚上,是由从旧部到上级出了不少力的,比如炎黄卢弘能那么快平反,就是托朋友办的,虽然他早前暗地里给人家下了半辈子烂药,被救后没感恩,还变本加利害人家.-------所以一来这些人相互有旧怨,二来并不如胡以为的,都把好记在胡头上,所以他们例次闹事,主要是一些旧部跟的紧,一直在念的三百万平反人士,响应的就不多.):
清华经四班:
八六年是他说:耀邦不坚决.耀邦就下台了.耀邦死了!又是他说:耀邦是有错误的,追悼会的规格够高的了.所以重新评价胡耀邦也无从谈起.今天是他说:这是一场动乱.所以绝食的人,上百万人上街游行请愿也不能平反学运.我们结束了七亿人是人,一人是七亿人的现代中世纪,又迎来了几亿人是一个人,一人是几亿人的现代王国.我们推翻了两个凡是,又遵起了新的两个凡是,凡是邓小平说的都对,凡是对小平说的都要执行,我们粉碎了靠毛主席语录去人定胜天的神话,又售起了邓小平讲话去开创现代化的童话.
不是说了吗?至今都没有人做精细的鉴别工作,我又怎么能知道呢?
要不,你给大家提供一点真正可以作为鉴别依据的东西?
你认为没有搞清,就是中央专案组证据不足喽?
那就好办了,所以要民主嘛,你连毛主席都不信,何况薄熙来呢?更何况党中央呢?你都如此,那其他人自然更不认可中央的威信,所以要民主选举,人民监督嘛
我是没搞清楚啊,我对毛主席的批准也没有异议啊,为啥必须有异议?你觉得矛盾吗?
我对调查叛徒的事情的来龙去脉不清楚,对那61人的历史更不清楚。但是毛主席他对那叛徒集团文件的批复自有他自己的依据。这个有矛盾吗?
而且,毛主席的批件也不是说就是判决书啊,就像薄熙来被北京党代表会议上软禁,你以为不需要胡锦涛的签名批准吗?那胡锦涛的批准自有他自己的批准依据,但也不是判决书啊,是不是?
我没有搞清楚,难道能代表专案组证据不足?这啥逻辑?
你想谁要民主啊?61人叛徒案不就是民主的表现吗?没有群众的揭发,这事能出来吗?
你究竟想表达啥呢?可以一次说清楚。
你也拥护民主选举喽
昭穆制度有什么例子吗?
汉书中有这方面的侧面内容,我记得是在贡禹争论宗庙迭毁礼制中的内容。但是好像没见过“昭穆制度”的例子。
从“社会实践”来说也是一直采用这样的礼制。
话说,为啥右是尊位但是却都是有更高级社会地位的人取左位呢?就是严格贯彻老子的柔弱胜刚强的思想,从实际的操作层面说,就是高位者谦虚的表现——当然,也可理解为耍奸使滑的铁证。
但是这个实践被社会实践继承了下来,而其思想却被湮灭了。
为啥捏,估计是儒道分道扬镳后儒家的统治地位造成的。
后儒因为不懂这一层的道理,一方面承认高位者居左的事实,一方面不知就里而曲解为左位为尊。
但是又反过来,后来人的以左为尊的错误实践又成就了文化理论上的老子思想的一以贯之。
啥叫民主以及民主的条件。