主题：【原创】正德五年：明武宗的失败之年。 -- 天煞穆珏

河风不振阿！

陈的告别演唱会上面唱的这首千千阙歌是经典。

梅艳芳在2003年告别演唱会唱的夕阳之歌，更是绝唱。

给人最难忘的是，她最后穿着婚纱唱完这最后一首歌，缓缓走上台阶，最后回首一句：BYEBYE

你的文章就跟小说一样，估计的比较多。有证据的非常少。

多谢仁兄提醒，上网一查，竟然刚过梅艳芳10年冥诞，写篇小文章纪念一下。

龙眼很感谢香港当年创造了那么多的歌、影、视作品，涌现了那么多的演艺明星。整个八十年代前后可以说是香港歌、影、视演艺界的流金岁月，以后就越来越时光不在了。龙眼瞎分析了一下，可能是这个样子的，当年49中国成立前后有大批的中国人从大陆移居香港，后来又有几次大的逃港风潮，就带来了中国各地的血统、文化、艺术、风俗和悲欢离合的人生故事，他们在香港为生活而打拼，等生活稳定后就彼此婚恋和生养子女，所谓远嫁千里生美人，这么血统一混杂，自然生出很多俊男靓女，他(她）们又各自继承了很多不同的文化基因，等到了70、80年代，很多人长大成熟了，开始绽放艺术的光彩，这是内因；同时加上当时的国内外形势造就的香港的重要地位，这是外因，于是造就了香港70、80年代的流金岁月。以后的情况就不用我多说了，情况不同了，除非再有大批的各阶层大陆人士涌入香港，而不是仅仅一小撮土豪富商。龙眼所谓：流金不眷香江水，黄叶难留枯木枝。

梅姐出身贫苦，最初靠卖唱为生，但出污泥而不合污，为人豪爽正派，又热心公益，不愧是演艺界的大姐大。梅姐为人敢爱敢恨，渴望幸福，只可惜感情方面多是只开花不结果，知音很多，却难觅伴侣，演电影扮演过无数新婚燕尔，却到最后都只能在舞台上自披婚纱，真让人扼腕唏嘘。

梅姐一生关心别人，热爱自己的歌迷影迷，也渴望被爱，只可叹红颜薄命，中年早逝。而梅姐竟然是在新年除夕的前一天去世的，让人不禁想起了安徒生的《卖火柴的小女孩》。虽然梅姐身家千万，但她缺乏亲人的关爱，亲人们关心的全是她的钱，又有谁能用爱心照亮她的心灵呢？梅姐的演艺人生象火柴一样燃烧了自己，温暖了众人，可谁又能真正温暖她的心灵呢？梅姐的电影给众人带来欢笑，可谁又能给梅姐带来欢笑呢？她就像卖火柴的小女孩一样一直苦苦地等待，等待着珍爱自己，能给自己带来一生温暖和欢笑的人出现，可好梦难圆。

这里改编一段《卖火柴的小女孩》来纪念梅姐：

時間越來越晚，小姑娘的火柴還是賣不出去。她雙手快要凍僵，所以她決定用火柴來取暖，當她點燃第一根火柴，看見了初恋的XXX，接著她點了第二根，她看見了多情的XXX，緊接著點燃第三根，看見了有最最钟情的XXX，雖然只有短暫的瞬間，但是她看見了她最想要但卻未曾擁有的事物-属于自己的婚纱。聖誕樹消失時，樹上的燭光昇上天，彷如天上的星星。她看到有顆流星墜落。她想起唯一疼愛她的人，就是她死去的奶奶對她說過，流星墜落時就有靈魂飛到上帝那裏。此時，小姑娘心想如果能看見奶奶就好了。

當她點燃下一根火柴時，她見到了她最希望看見的奶奶。為了不讓奶奶消失，小姑娘焦急地把所有的火柴都點燃了，只見奶奶對著小姑娘微笑，伸出溫暖的雙臂，抱著小姑娘，帶著她一起飛往充滿亮光和歡樂的天上，再無凍餒困苦，因為她們與上帝同在。

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香港七八十年代是黄金时代，经济基础决定上层建筑，所以香港的歌影视在那个年代遥遥领先于华人世界。

这样一想，也就难怪那时香港的歌星和影星为什么出了那么多的经典人物。

你将前三十年全部看成是左派，后三十年全部看成是右派，明显是曲解了两个不能否定足，六十年的历史和成就始终是党带领全国人民共同奋斗的结果，两个不能否定既不是左派的前三十年，也不是右派的后三十年。

新中国的现代化只用了短短六十年就跨越了西方发达资本主义国家几百年的历史，而这就是党带领人民前三十年艰苦奋斗通过高积累完成初步工业化的保障和后三十改革开放的全面发展的成绩

下个三十年如何发展，不是一个两个人在一个论坛里能说清道明，但是肯定不会去选择竞争式民主，完善和改革协商式民主的可能会更可取。

比若说党组当年在上海遥控指挥根据地，哈哈，原来是经费来源的问题

比如说主席为嘛要文革，豁然开朗

有一个人的下落需要借此机会在这里交代一下，他就是贺子珍的弟弟贺敏仁。贺敏仁起初在黄公略领导的红军里当战士，红6 军成立后，贺敏仁成为一名小司号员。红军长征到达毛儿盖后，有人报告师部领导说：贺敏仁违反纪律，擅自进入喇嘛庙，拿走了1000多个花边（即银元——笔者注）。师部立即将贺敏仁五花大绑捆起来，要枪毙他。团长、政委主张给毛泽东发个电报，待批复后再执行。等到中央回电说可以缓期执行，在调查落实后再做处理的时候，人已经被师部枪毙了。后来查证落实，贺敏仁拿的只是一二百个铜板，折合银元也就是一两块钱，是对他有意见的人故意夸大了。

后来贺子珍回忆说：“我们一家革命，小妹先圆被敌人杀害了，没想到小弟敏仁竟死于自己人之手。如果这件事发生在平时，当然可以争个是非曲直，但当时是战争时期，是红军生死存亡的紧要关头，一切都要服从这个大局，不能干扰毛泽东对军队指挥工作的进行。即使是有人有意的陷害，我也要用红军的纪律约束自己，用红军的纪律严格要求自己的亲人。”

参看《邹忌讽齐王纳谏》

别人都在大踏步地前进，我们在大踏步的复古，从掸让到纳谏，只是把名字改了改，有意思。龙眼倒不反对这些，要能真的向中国古人认真学习，把谏官的这套制度加以完善，也是社会的进步。

中国的历代封建王朝都有非常系统、非常正规的谏官制度，以专职、专业、专门的搜集各种意见，并在朝堂之上公开提出和讨论。对比一下，我们的差距还不小啊。

从当年的海归听共产国际的，到刘少奇

当时可没有这种解释

加塞私货太多，真真假假的最容易误导人。