主题：【原创】中国式神仙打架-天马行空评《封神演义》 -- 天马行空

　　有些人，有些事，大家说起来好像朗朗上口，但由于经过“事实变传奇，传奇变演义”的炒作，其真相往往不为人所知。比如登徒子，因为他的仇家宋玉的一篇《登徒子好色赋》而为众人所知。宋玉虽然是文学大家，攻击仇家除了文笔好一点之外，和泼妇骂街并没有两样。这篇《登徒子好色赋》虽然写得样样洒洒，却攻击手段不讲章法，全无逻辑，说登徒子跟他的丑老婆ML生儿子，就被他说成好色，连这样的女人也搞。通读《登徒子好色赋》，其实就是宋玉在混淆黑白，颠倒是非。不过对于众多好读书，不求甚解的人来说，只看标题就足够了，仅凭“好色”二字就可以把登徒子打进十八层地狱，让他万劫不得复生。千百年来，谁喜欢乱搞，就被冠上“有登徒子之好”。

　　登徒子就是由于人们的一知半解，导致他从模范丈夫变成荒淫无耻的同义词。当然，由于人们的一知半解，正面人物可以变成负面人物。同样由于人们的一知半解，负面也有变成正面人物的，大名鼎鼎的小帅哥哪咤就是一个典型的例子。

　　一说起哪咤，人们基本上第一时间想起他降生的形象：遍体红光，面如傅粉，右手套一金镯，肚皮上围着一块红绫，金光射目。说起他的事迹，大家也不陌生，什么大闹龙宫、拆肉还母，拆骨还父、围剿花果山等，给人的感觉正是有志不在年高，英雄出少年。

　　可惜，我们仔细研究《封神演义》，这个帅得不能再帅的小帅哥就光辉形象不再，甚至有点让人觉得这个小帅哥光鲜的外表下面，其行为实在龌龊，是个不折不扣的小恶少。

　　我们知道，非凡人都来历不凡，甚至连出生也不同凡响。比如秦始皇，就是怀胎了十几个月，才降生到这个世界上的。汉高祖的身世更是神奇，按照《史记》记载，汉高祖“父曰太公，母曰刘媪。其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙於其上。已而有身，遂产高祖。”

　　这两位牛人来到这个世界上是肩负使命，把这个世界治理好的。因此，他们的来历都不简单。秦始皇起码是神仙们看得起，信得过的人，上天才让他来到这个世界上做皇帝。汉高祖更牛，压根儿就是神仙和凡人搞出来的私生子。为了让汉高祖有利于在人间展开工作，甚至不惜让他的名誉父亲戴绿帽。

　　这些牛人为什么降生就搞得与众不同，甚至轰轰烈烈，原因也不难猜想得到。他们来到这个世界上是肩负特殊使命的，只是他们投胎转世之后，半点特殊功能都没有了，天下的愚民看到他们也是一个脑袋一双眼睛一个鼻子一个嘴巴，和常人别无不同，怎么会听他们的话啊？因此，无论如何，老天爷都要给这些身负重任的人搞出一些征兆，跟天下的屁民来个心理暗示，此人不简单，你们不能对他等闲视之。

　　也许有人有疑问，神仙们为了控制人类，不惜又派代理人，又搞心理暗示，还经常派神仙下凡，混在尘世中打探信息。神仙们的最终目的是为了控制人类，那么，他们直接出任皇帝、宰相和其他政府官员，不就行了吗？搞这么多，岂不是脱裤子放屁，多此一举？

　　持这种观点的人有所不知，神仙在凡间是有利益需求的，但为了表示自己的超脱，避免人类的反感,只能对人类的行为只能进行指导。如果他们直接出面管理人类，那就是赤裸裸干涉人类内政了。就像现在的上级政府，可以操纵地方人大的选举，却不能赤裸裸地干预地方人大的选举。

　　在《封神演义》中，昆仑山诸仙对人间的控制也如此。他们早就看商朝不顺眼了，因此到处散布流言，说现在的天意是成汤气数已尽，周室天命当兴。尽管原始天尊、太上老君希望成汤早点完蛋，最终推翻成汤的，只能靠成汤的子民，元始天尊、太上老君是不能自己跑到朝歌去，一刀把纣王的脑袋砍掉，把自己中意的周世扶上台的。无论如何，这遮羞布是不能撕掉的。否则，蠢民们一眼就看明白，这哪里是什么天意啊，明明是高级神仙们打着天意的名号谋取私利。

　　然而，纣王上台之后，坐享大平，万民乐业，风调雨顺，国泰民安，四夷拱手，八方宾服，老白姓的生活水平有如芝麻开花节节高，并没有造反的动力。那怎么才能把殷商弄倒啊，难道原始天尊带着昆仑十二仙赤膊上阵？如果这样，也实在殆笑大方了。

　　既然殷商没法内乱，从外部进攻殷商也找不到借口，那么，可行的办法就是派人混进殷商内部捣乱。哪咤就是肩负着这样的使命，从昆仑山下来的。他的任务就是打入殷商内部，有乱趁乱浑水摸鱼，没乱制造混乱，还是要浑水摸鱼。

　　派遣特务潜入殷商内部制造混乱一事是很见不得光的，原始天尊、太上老君毕竟是老大，不能光明正大地进行部署。完成这一工作，就要靠他们手下观言察色，猜测老大的意思了。

　　太乙真人看穿了原始天尊的小九九，就派他的徒弟灵珠子去执行这一秘密任务。当然，由于这事是见不得光的，太乙真人不可能大肆宣扬，让天下人都知道他派徒弟灵珠子混入殷商内部捣乱去了。相反，这事做得神神秘秘，滴水不漏。具体的运作方法就是让灵珠子投胎转世，降生到陈塘关李靖家。

　　太乙真人给灵珠子选择投胎李靖家，其中也很有讲究。李靖官任陈塘关总兵，却是西昆仑度厄真人的徒弟。在哪咤出生之前，他已经有两个儿子，长子金吒，拜五龙山云霄洞文殊广法天尊为师；次子木吒，拜九宫山白鹤洞普贤真人为师，和幕后操纵封神的原始天尊很有渊源。如果能成功地策反他，阐教就轻而易举地打进了殷商的内部。

　　当然，灵珠子是肩负特殊使命的，为了让天下愚民睇清楚，看明白，他出生的过程就有点与众不同。李靖的老婆怀孕三年，还没有把小孩生下来，后来梦到一个道人头挽双髻，身着道服，迳进香房，叫他快接麟儿,将一物她怀里一推，醒过来之后就生下了一个肉蛋。李靖以为这玩意儿非妖即怪，就用剑来把它劈开，肉蛋里面肩负特殊使命的灵珠子破茧而出，成为了李靖的儿子李哪咤。和普通小孩不同，哪咤一出世就懂得乱跑。为了掩人耳目，哪咤降生后，太乙真人还特意赶到李靖家，再次收他作弟子。

这个系列才写几万字，能写多少，质量怎样现在还心中没底。

天并没有在任何时间任何地点表达自己的意思，所谓的天意，就是根据客观规律必须这样发展的，否则会付出更大的代价。

比如封神就是天意，如果不对神仙们进行整风、改编，将会陷入更大的混乱。但是哪些神仙被封神，基本上就是太上老君、原始天尊的意思了。这哥俩私心太重，就打着天意的幌子计算通天教主，是本书的主线索。

同样，配合封神，商朝灭亡也是不可扭转的（否则死不了那么多神仙，没办法进行有效整风），但是商朝具体还有几年江山，这也完全是太上老君、原始天尊的意思。

天马威武

当年盘古先生开天辟地成功之后，担心天会掉下来，就在地球四角各立了一根柱子，把天顶住。其中一根就在不周山。共工这么一撞，就把这根天柱撞断了。

从此之后，尽管人间政权迭替，神仙之间发生大规模冲突的事情再也不见了。

人间的政权，经历炎帝、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹之后，迎来了第一个王朝：夏朝。

(黄帝大战蚩尤的时候，炎帝部落是和黄帝部落联合一起的，所以后来战胜了蚩尤部落之后，也是共有天下。而我们也称为炎黄子孙，就是这么个来历。其实更准确一些也可以说我们是炎黄蚩子孙，因为蚩尤部落的子孙就是现在的苗族。说来说去总之都是中国内战，嗯。)

为啥儿子都是佛教菩萨的侍者。

女娲能够看到的未来和她能够改变的未来是一致的吗，无论这个未来有多远。

如果二者不一致，也即女娲此时看到的固定时间点的未来1可以被她自己现在的行动1所改变，那么她现在进行的改变未来1为未来2的行动1可以被一个稍后的行动2进一步改变为未来3。如此递推，则未来可以被多次改变，那是否说，此时女娲看到的未来1是没有意义的呢？

如果是一致的，即女娲现在能够看到的是固定时间点的未来1，这个结果无法改变，但是可以改变的是从现在到未来1的过程路径。那么，如果把这个路径细分成每一个结点，每一个结点的未来是女娲可以预见的吗？如果是，则该结点不能改变，只能改变到达这个结点的路径；由此无限细分结点未来，则女娲不能改变整个路径。如果不是，那么女娲将通过自己的行动把事情的发展带入一个自己无法预见和控制的路径，虽然这个路径应该指向那个确定的未来；那么这个女娲无法预见和控制的路径是由谁来控制呢？如果是更高一级的神仙，那么女娲的行动本身，也是高级神仙可以预见的？如果没有人或神仙来控制，那如何确保这个路径最终通向那个确定的未来？（可能得把天意请出来解释了）

或者，女娲能够预见的未来远于她能够改变的未来。那么无论她对于其能够改变的未来做了什么，更远的未来终将是一个相同的结点 ，感觉上应该有更高级的神仙控制女娲可预见和可改变未来之间的这段时间。

如果女娲的可预见未来不能被她的行动所改变，那她做的就是她应该做的了。

写的有点乱和较真，抱歉～

咱们举例说，２００７年的时候，N多人都能看到５年之后习将会成为下一代领导人。可是这件事情虽然说已经大体定下来了，却并没有百分之一百的确定啊，如果中间发生什么大事情，依然是可能被改变的呢。

我觉得纣王这２８年气数的事情，也是这种情况。女娲虽然可以直接杀了纣王，破了这２８年的气数，但是这样一来，闻太师难免要找她寻愁，而且和可能会找截教的人帮忙。到时候女娲势单力孤，会吃亏的，所以只能暂时放过他。

而如果纣王被美色所迷，倒行逆施，到时候多行不义必自弊，不管是别人杀了纣王还是女娲杀了纣王，别人也不会觉得不对。就算有人要寻仇，也不会得到多少帮助和响应。这样就不会有麻烦。

纣王这诗还说明一点，就是当时的神仙并没有后来那么高的地位。就像天马兄前文分析的一样，神仙也是要依附凡人来吃饭的，例如闻太师就在朝效力嘛。纣王虽然对闻太师怕得要死，可是对别的神仙未必就觉得如何如何，更何况是一个他从来没有听过名字的神仙 － 虽然这个神仙其实是所有凡人的创造者，可是纣王并不知道这一点啊，他的大臣只跟他说女娲炼石补天的事情啊。这事情更加会被纣王误认为是依附凡人吃饭的那种神仙啊。

在哪咤的传奇故事中，他降生过程虽然充满了阴谋诡计，但和凶残还沾不上边。接下来，如果我们认真分析哪咤闹海，就会得出一个和传统观点迥然不同的结论。哪咤不是英雄出少年，而是很凶残很暴力。

哪咤大约七岁的时候，在东海口九湾河游泳，把从娘胎带出来(实际上是太乙真人提供的)的秘密武器七尺混天绫放在水里洗涤，把水晶宫都震得摇摇欲坠。东海龙王敖光发现有异常，就派巡海夜叉李良前去察看。结果，巡海夜叉和哪咤发生纠纷，前者被后者轻易打死。让我们分析一下巡海夜叉和哪咤的争斗过程，看谁是谁非。

首先，夜叉来到九湾河一望，见水俱是红的，光华灿烂，一小儿将红罗帕蘸水洗澡，就分水大叫道：“那孩子将甚麽作怪东西，把河水映红？宫殿摇动？”

夜叉执行公务，想向哪咤把宫殿摇动的事情问清楚，弄明白，这样说是中规中矩的，并没有不恰当的地方，哪咤的态度却极为恶劣，他说： “你那畜生，是个甚麽东西也说话？”

哪咤的话也太不友好了，别人对他还算客气，他却骂别人为畜牲。不要说巡海夜叉，换了我听到这话也会生气。不过考虑到夜叉面如蓝靛，发似珠砂，巨口獠牙，本来就和普通人类完全不同，哪咤把他叫作畜牲，貌似也是无意之失（只能说貌似，实际上哪咤处心积虑，故意挑起争端，以取得“正当防卫”的借口，是他一贯的手法，在后文中会再次分析。）。

果然，巡海夜叉听了大怒，说：“吾奉主公点差巡海夜叉，恁骂我是畜生！”说完，他就跳上岸来，望哪吒顶上一斧劈来。

虽然说哪咤不讲礼貌，巡海夜叉直斥其非就行了，他却就要用斧劈人，实是骇人听闻。只能说巡海夜叉做神仙做惯了，向来自我感觉良好，习惯草菅人命，见到别人对他不恭敬就一斧头劈来。

却哪咤将身躲过，把右手套的乾坤圈，望空中一举，打在夜叉头上。夜叉被打得头脑迸流，死于岸上。

到此为止，如果只是从表面分析，哪咤虽然杀死了人，还在一定程度上占理。他虽然骂夜叉在先，但他见到夜叉面目狰狞，又这样的反应还算正常。夜叉挨骂之后行凶，被哪咤用乾坤圈轻易打死。也许哪咤并不知道乾坤圈的威力这么大的，打死夜叉实在是失手行为，顶多只能算是防卫过当。巡海夜叉死于非命，只能说狠的碰上楞的，算他倒霉。实际情况是不是这样呢？让我们继续分析。

哪咤行凶杀人之后，说：“把我的乾坤圈都污了。” 在到石上坐下，洗那圈子。水晶宫被再次震撼，险些儿把宫殿俱晃倒了。如果说哪咤不知道乾坤圈的威力，失手杀人，那还算情有可原，但是失手杀人之后，还这么淡定，就实在太吓人了。莫非在他的心里，打死夜叉根本就不算一回事？

接着，更是骇人听闻。东海里的虾兵蟹将发现巡海夜叉被打死，东海龙王派他的儿子龙王三太子前来处理。东海龙王三太子赶到现场之后，说：“是甚人打死我巡海夜叉李良？”

龙王三太子说这话并无不当之处，哪咤却说：“我乃陈塘关李靖第叁子哪吒是也。俺父亲镇守此间，乃一镇之主；我在此避暑洗澡，与他无干，他来驾我，我打死了他也无妨。”不要说巡海夜叉是龙王麾下的重要人物，灵宝殿御笔点差的，在天庭也有编制，就算哪咤打死别人的一条狗，也不能用这样的口气对别人说话吧。龙王三太子听了这话如果不生气，我把我的名字倒过来写。

果然，龙王三太子听到这话之后，大骂道：“好泼贼，夜叉李良，乃天王殿差，你敢大胆将他打死，尚敢撒泼乱言？”说罢，就用画戟来刺哪吒。

虽然说三太子有足够的理由生气，但因此就动家伙，确实有失鲁莽。面对着来势汹汹的龙王三太子，哪咤首先打听他的名字，龙王三太子如实相告，自己是东海三太子敖丙。哪咤知道他的真实身份之后，不是息事宁人，而是进一步激他：“你原是敖光之子。你妄自尊大，若恼了我，连你那老泥鳅都拿出来，把皮也剥了他的。”

打住！打住！先冷静一下，不要说哪咤这样欺人太甚，敖丙必然怒不可遏，而是分析哪咤这话中暴露的隐藏信息。敖丙只是说“孤乃东海龙君叁太子敖丙是也，”哪咤就知道他是敖光的儿子。这说明，哪咤对龙宫的情况是比较了解的。

哪咤了解龙宫的途径也比较多。首先，他的父亲李靖和东海龙王敖广曾经同在昆仑山学艺，有一拜之交。哪咤其时已经七岁，陈塘关又和东海近在咫尺，很难想象李靖万全没有跟他说起这些事。其次，哪咤应该还从太乙真人那里了解不少情况。观看太乙真人一系列行为，最在行的就是护短，观言察色，弱肉强食，而且从来不失手，他当然知道这个世界上有哪些神仙妖精，什么人得罪得起，什么人得罪不起。对于这些情况，他应该会向哪咤作一个简单的介绍的。最后，哪咤还可能像普通的小朋友那样，听大人讲龙宫的种种传说，而获悉龙王的一些故事。

哪咤到底是怎样获悉龙宫的情况的，还可以继续分析。哪咤是通过最后这种途径获悉龙宫的情况的，他一定会对龙宫充满敬意或者畏惧。像陪同哪咤去游玩的家将，发生了这事之后吓得浑身骨软筋酥，腿膝难行，最后几乎是爬着才回到家里。哪咤如此镇定，他了解龙王显然不是从听传说得到的。那么，他的信息是否是从李靖那里得到的呢？显然也不是。李靖和敖广当年是昆仑山的同学(校友？)，现在又是邻居。如果哪咤知道这层关系，必然会跟夜叉、敖丙多一分客气，也就不会发生这样的惨剧了。那么，剩下来的只有一种可能，那就是包括东海龙王敖广的名字在内的种种信息是太乙真人告诉哪咤的。哪咤的种种行为，也跟太乙真人学了十足十。

太乙真人告诉哪咤东海的信息，很难想象他只是告诉哪咤东海龙王的名字，而不告诉他海里有夜叉这么一种水中神仙。况且太乙真人洞府中有个九头狮子，外貌比巡海夜叉奇特多了。显然，哪咤知道，巡海夜叉虽然形状古怪，却是神仙而不是畜牲，他偏偏要骂别人做畜牲，这分明有挑起争端的嫌疑。哪咤受到的教育，他的知识积累就可以知道，这个青面獠牙的怪物不是畜牲，而是神仙。巡海夜叉一出手就行凶，也许不完全是由于当执法的公务员，草菅人命惯了，而是知道这个小儿对他极其不友好，来历不简单，必须先发制人

接下来和敖丙交涉，手段还是如出一撤，先激怒别人。果然，三太子听了哪咤这番无礼之极的话之后，气得大叫一声：“气杀我也！好泼贼这等无礼？”不管三七二十一，和哪咤打杀起来。可惜他技不如人，哪咤把七尺混天绫望空一展，往下一裹，就将他裹下坐骑来。然后，哪咤再赶上去一脚踏住他的头顶，提起乾坤圈照顶门一下，就把他打死。接下来的事情更残忍更暴力，哪咤把敖丙打死之后，把他的筋给抽了，带回去玩耍。

通过分析可以发现，哪咤和东海龙宫的两次冲突，手法都如出一辙，那就是首先挑起争端，让别人先动手，再出手将别人置于死地。这样，他不但占了便宜，还占了理。这也是阐教的一贯手法，阐教人士处心积虑想把截教灭掉，为此玩了诸多阴谋，却偏偏要逼截教动手，然后自己来个“自卫还击”。

先是用各种民间基金会的幌子到人家里去培养第五纵队，然后让第五纵队用各种借口造势，发动舆论攻势，再制造各种社会冲突，再出手偏袒，再。。。。

在有一节中，姜子牙气馁了，要退兵。这时候陆压赶到，知道事情的严重性。对姜子牙说：如果退兵，我等死无丧身之地。

我对这本书也非常感兴趣。但是，没时间写感悟。

站在阐教的立场，天下太平，就没有大发展的机会。并且，很长时间以来，截教发展很快。只有帮助一个新人，代替一个旧王朝，才有重新“占领人间领导地位”的可能。

如果造反的王朝失败了，阐教同样失败。

并且，在战场上，一定要引导截教站到纣王的一边。而不能作壁上观。