五千年(敝帚自珍)

主题:土共是否存在信仰危机? -- 酱油群众

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家园 台湾人说话就是阴阳怪气的

我们大陆人自己的事,你要平心讨论可以,如果整天就是这种阴阳怪气,指桑骂槐的,只会让我更鄙视你们。

家园 不喜欢辩论,仅说说我为什么看不懂。

你借忙总道出“廉价的爱国者”的那贴(因没有提供忙总言及此词的出处,该贴所言,只能算是你的观点和思维),在我看来,所表达的观点,就是不折不扣的“公知”观点;所凸现的所谓新思维,其实是一种汉奸倾向思维(这种思维,还不能说是汉奸思维,却比汉奸思维更具有迷惑性和煽动性,所利用的就是人性中的自私和虚伪这些负面成分)。

我在自己的前一贴为何提及汪精卫,就是因为觉得你那贴里面的“公知”观点和汉奸倾向思维。

这样的观点、思维,居然有那么多人来献花,到底是冲着这些观点、思维来的,还是冲着忙总去的,我看不懂。我希望是后者,如果是前者,我真的有西西河沦陷了的感觉。

忙总的诸多观点、思维,我是批驳和批判过一些的。可惜,以前没看到忙总提出“廉价的爱国者”一词及其观点的阐发,否则我一定会直接批驳忙总的。而如今,我是懒得辩论了,我说的你认为是胡说八道就胡说八道吧,我已经不在乎了,没有那个较真的激情了。

恩。
家园

并不是说所有的竞争都可能达成进化。类似于物理上的光电效应,金属的自身频率和光子的频率是发生光电效应的先决条件。我个人对文明进化的看法也是类似。中华文明本身是一个高等级的文明,支撑他的政治制度,经济制度和文化制度本身就是两千多年前的激烈斗争和对之进行改变的结果。所以彻底地改变它,一般意义上的竞争是没多大意义的。另外一方面,西方文明崛起也不是内部竞争的结果,一个例子,地理大发现的很大一个动力是因为奥斯曼帝国封锁了东西方的贸易线路,西班牙葡萄牙诸国不得不探索新的航线。

家园 关于忙总,我最喜欢看就是他写的那些官场八卦。

觉得有趣,至于有没有益就难说了。上西西河也就图个有趣。

说这话真对不起铁手

家园 有趣有趣。

你似乎涉及到了一个命题:竞争是有结构和层次的。

经你这么一说,我有这么一个模糊想法,但表达不好:

一个自然形成的“社会体”,具备一般“自然性质”的稳定结构?任何属于其内部的“竞争”,“最大”只能导致此“社会体”的“循环结构”?

有点像物理学内力、外力之区别了。

又似乎跟熵晗能扯上关系呢。

我先去翻翻这方面的知识。

谢谢哈。

家园 再重申一遍,我说的重点是“廉价”

为什么那么多人给这个帖子送花?因为他们看懂我在说什么了。

因为有“廉价”,才会有“高贵”。我们只有警惕和认清了“廉价”,才能在社会上凸显出“高贵”。

家园 【商榷】中国两千年历史并非简单循环,蛮族入侵不断打断变革

尽管东汉 前中国落后于西方,但随着造纸术的发明,欧洲进入黑暗中世纪,中国开始反超。随后的三百年,中国 北方也受到了蛮族入侵,但南方保存了文明,并促使进入北方的蛮族汉化。

从东汉到 唐宋,中国自隋起就探索出了今天各国的考试选官制度,宋又探索了文人治军的现代军制,结束了象今天泰国那样频繁军人干政局面,也初步探索了权力制衡。尽管矫枉过正造成军队战力下降严重(初次探索难免,美国立国最初还不设军队避免破坏民主政体呢),也 造成了 冗官。

宋达到了中国经济发展的顶峰,政治上 也更宽松。然而 却被蒙古高原刮来的寒风吹散。蒙古人用治理部落的方式把中国带回半奴隶时代,这又使得明朝花费了上百年才逐渐摆脱奴隶制的影响,但仍未恢复到宋的经济政治状态,尽管军制比宋有了进步,军力增强了。

直到明末,中国才接近了西方出现了资本主义萌芽。然而由于转型期脆弱及 气候进入小 冰河 时期,中国又被蛮族推到半封建 时代。

只能说不利的周边环境造成中国历史不断被打断。

家园 【原创】信仰的理论基础出了问题 ,又不能修改理论

信仰是以理论为基础的,当发现原有 的本意是美好的理论最后只能导致灾难的时候,他们又不能去修补理论,于是出现了理论和实际行为的巨大反差。长此下去,必然走向功利哲学,抛弃原来的 理论。

家园 【原创】理论根基8
家园 我也觉得这是文化的问题。中华文化目前处境不妙。

中华文化以汉文化为主,汉文化又以儒为主。之所以形成以儒为主的文化,关键因素却是政治,即汉武帝的“罢黜百家,独尊儒术”政策。

百年前的新文化运动削弱了儒文化,并没真正建立新的文化内涵。虽说全盘接受了西方文明,却没接受多少西方文化。

目前,经过TG领导60年的建设,物质文明基本赶上来了,遗憾的是这个物质文明却是西方文化的结果,中华旧文明只存在于考古或故纸堆。

中华文化所导的中华精神文明目前却是有点混乱。就像楼主都怀疑这场建设的领导者TG是否有了信仰危机。我觉得根本原因是中华文化的衰退,或者说被超越。

家园 “廉价”这个词太刺激人的神经了,特别是从忙总这样的精英嘴

里说出来,更伤人。

“廉价”让人想起不值钱、低档货、不上档次,在面子文化浓郁的中国,贬义味较浓。虽然也有像廉价劳动力等这样的中性词,当和爱国这种高尚词汇联系在一起时,显然有伤爱国者的自尊。

大多时候,爱国需要尽一份心;有时,却需要出一份力。如何把握这个时候,是个难题。

还有一个难题,心迹是看不到的。所以判断有木有爱国之心时,是会有人浑水摸鱼的。反过来,即使出钱、出力的,也有别有用心之人。以此看来,作爱国判断的较难,这一点我同意。

因此,我认为,从识人上说,只要不叛国就算爱国。比如那些“有心无力”、“有心不出力”的人,只要不叛国,就算爱国好了。把他们标以“廉价”不利于别人以后出力、出大力。

家园 老毛留下的问题根本就是一个伪命题

事实上根本没有答案。事情的结果只有上坡路和下坡路两种情况,只要使得事情走上坡路,用什么手段都可以。

家园 一点都不担心

“凡事强调可行性”这七个字我就不能完全做到。周围的人也没觉得有真正“凡事”做到的。

做得到的人,我由衷表示佩服。

家园 “廉价”是对所有人而言的

与是不是精英无关,精英也一样可能是“廉价”的,历史上就有过因为水太凉而不肯投水殉国的精英。

可以认为大多数人都是爱国的,但是也必须让大家认识到爱国不是说说就行了,而是有可能付出代价的。

家园

为了长生不老可以吃金丹

因为死亡不可避免就不需要医生

您已经看破了红尘......

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