五千年(敝帚自珍)

主题:【吱一声】讨论“关于汉奸辩论”中的诡辩问题 -- 不爱吱声

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家园 ......

锥兄明鉴。网上总有同学长篇论证诸葛的权欲 与 周公的“晚节情节”(代表人物就

是高老同学),有的明言、有的暗指,不外就是一个意思:因为他们有私人动机,所

以他们就没有为民族国家、为人民的动机,(好像只有小孩子才会相信如此幼稚的逻

辑),所以他们的行为中有利于民族国家的部分,就不值得那样肯定(因为是出于私

人动机嘛)。

锥兄不够明鉴的是,楼下的子矜不是老兄,而是MM。

家园 看老兄的行文大概也不年轻了

按我父亲的说法,人这一辈子有个从理想主义到现实主义,再到虚无主义的过程。理想主义对事物的判据是对or错,现实主义对事物的判据是有用or无用,虚无主义嘛,嘿嘿,在下还没到那个年纪。有时看看西西河的臭鸡蛋们,会想:唉,老子当年也年轻过。:)

不爱兄的贴子就在这里一并回了。这个问题上我们几个应该有共识了。

家园 花之。学到了一些东西
家园 这一篇高论居然被俺错过了,该打,该打。

不爱兄此文揭示几条重要的诡辩伎俩。对于我来说,学习此文,不仅对明了“汉奸”一战的情况大有裨益,对于把握在河里几次三番发生和正在发生包括将要发生的论战都大有裨益啊。

小花一朵,聊表敬意。

家园 话都说到这份上了,你还和他理论什么啊

"汉奸,现在,对我,其实是个中立词,不含任何褒贬。"人家这是说汉奸好,确实好, 日本人来的时候可能能保住头, 还能分地点日本人吃剩下的骨头, 不过不知道全民皆奸的时候国还有国吗?

好文章, 鲜花一朵

家园 错了,并非无知,而是自认为是卓见.
家园 挺简单的事情,被搞的这么复杂,我认为:

归根结底在这个问题上为汉奸辩护的无非是这样三种人:

1,企图从根本彻底破坏中国人的价值观,从而阻滞中国发展的人.

2,迷信美国,自由民主人权至上的人.他们天天都在做着自己编制的乌托邦美梦.

3,被第一种人当枪使还不自知.

第一种人可恶,第二种人可爱,第三种人可怜.

家园 实际上,你在抬价

我看你反对的是言论不自由,却举着免于恐惧的旗子.

家园 看了大家回帖,有几个问题想搞清楚.

问题一:

汪是如何卖国的,汪后来的管辖区是不是汪原先负责守卫转而投降日本,再负责建立伪政府的.

问题二:

在讨论日本如何对中华文明进行渗透和潜移默化的消除前,大家是不是能介绍下汪伪政府管辖区里的教育部门制定的政策以及当时各级学校的教课书.

问题三:伪军有没有大规模和国共抗日军做过正面交锋.

问题四:华北,华东各自建立个政府好呢,还是先统一建立个伪政权好.

家园 小时候看电视或者电影

我最恨的就是奸诈来阴的角色.

比方秦侩.为了一己之利,图害忠良岳飞,他确实属于汉奸,无愧个奸字.

但对汪,我始终没有象对秦某这样强烈的汉奸感觉,也不愿意在这多说了,因为自己的想法可能伤害到很多朋友的感情,有个朋友说的好,他既然说过:兄为易,弟为难的话,那就永远在历史的耻辱上钉着吧.

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