五千年(敝帚自珍)

主题:有人说下最近香港的事吗? -- 谢家堂前

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家园 人在江湖,身不由己。真到要你站队的时候,只能舍一头儿。

显然,李某某如果站到大陆一边,利益必然严重受损,而这种损失估计从大陆这边又补不回来,只能弃大陆出走。

不过他这种走法,也从另外一个侧面说明,他不愿意再搅和香港政改这趟混水了。从某种意义上来说,这对中央政府而言,也是少了一个不大不小的包袱。

生意做到李某某这个规模,讲政治是肯定的,但凡事留有余地和后手,也是必然。所以人家也知道开个招待会,恳切表明长和系永不迁册,算是给香港经济稳定提供了一个还能骗骗老百姓的背书。

家园 也许理解上有偏差,但基本判断应该没有问题

简单回复。

你想,各级公务员有预算管理、预算调整、决算监督的概念吗?民众能够清晰有效地监督各级政府的预决算整个过程吗?社会的监督通过什么形式或渠道来进行?通过媒体还是各级人大还是通过民间社团?

我就只举一个财政支出科学化透明化的问题,就有无数的问题需要去解决。更不用说“资源分配型政府还是社会服务型政府”这样更大的问题,因为这样问题任何一个轻率的回答,就能够引出上百个问题。

西方低效是因为“表演民主”,导致战略前瞻性和战略执行的持续性越来越差,也导致利益格局根深蒂固难以调整。而我们相比高效也主要就是在战略前瞻性和战略执行的持续性上,而不是在政府廉洁高效透明运转上。而且,新的时代特征和解放生产力的需要,已经对更好的政府提出了需要。

通宝推:晴空一鹤,
家园 说的很对啊,香港人该反思一下了,不能老是抱怨大陆

想想自己是不是跟不上潮流了,难怪诚哥都撤了

家园 夯康这事儿,没别的,就一个教训,那就是以后一定得先把台湾

给搞烂了、民不聊生了,再扯收复统一的事儿。。。。。

否则,

在个最高的拐点上给收了,那就是给自己找不自在。。。。。

不合的时候就要啥给啥,合之后还能给啥?

通宝推:李根,
家园 其实我很疑惑,求解

站队的话,为什么不在97年站?97年挺过来了,现在反倒容不下墙头草了?

家园 所谓吊饰逆袭就是小人物出人头地的过程

总结一下就是要有意志力行动力加一定的眼光,和机会到来时有准备的头脑。

在现在的中国,扩展过程中机会还是很多,具备上述条件的吊饰也大有人在,但肯定不是只会在网上怨天尤人的那一群;

家园 哈哈哈哈,先搞市场经济吧,从淡水开始,好不好呀,孩子?
家园 我赞成“中国趋宽,美国从严”

就是未来“对中国社会不能严刑峻法,对美国社会则必须适当约束”。

中华古代文明,在意识形态上走相对开明的路线,一个标志,就是中国的主流宗教,儒教,佛教,道教,都是相当温和的,从来没有“圣战”这类念头。这种局面是怎么产生的,我们就不要去管了,重点是面对未来,面对全球主流文化的深度交流和融合的远景,这种“温和的高傲”,其实非常有力度----当然还有缺点,主要还是有优点。

所以,我个人认为,以儒教为正屋,佛道为厢房,打扫干净,还是可以招待客人的。这其中的关键,是儒教的现代化改革和有选择复兴。这个重点方向搞好了,佛道因为比较消极(出世),自然会被拽着走。

而儒教的“文艺复兴”,恐怕要借鉴王守仁先生的“心学”路子。东乡平八郎(日俄对马海战中日方舰队司令)的佩剑上刻“一生俯首拜阳明”,并非是附庸风雅。

但有一点,我是坚决跟着主席走,就是打倒朱熹,就当他从来不存在好了。

关于“心学”,我们稍晚再详细讲。

对于中国不信真主,极个别巴铁表示遗憾,多数表示没关系,令人惊奇的事,相当多的巴铁表示MSL文化和儒教都是亚洲文化,其实都是一回事儿。。。。还很热衷谈亚洲文化代表未来,这个亚洲文化是什么我开始没弄懂,后来我明白了,意思是中国主持亚洲工作,俺们当个部门经理就成,替你分管MSL这一摊子事……

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本嘉明:茗谈(二十九)-2

家园 国策变了

国策变了,是因为世界形势变了,世界形势变化的最大特点是中国靠不上世界列强的消费市场了,也没法靠了,甚至,全球列强要改变身份,以后要靠兔子的市场消费能力了。所以,某些势力就失去了利用价值了,所以,就到了算账的时候了。

兔子是个腹黑的家伙,当年谁说了什么,干了什么,都记在小本本上,一待时机成熟,就开始拉清单。

更加荒唐的事情远在驱逐李家之上。

比如,当年标榜所谓民主党派一合作,国就建成了的《**大业》,到了今年就变成了三十多年来满身污水的主席独撑大梁,带领社团找到唯一正确的道路了——甚至连百年来传说中从未犯过错误的当代圣人周公都是个陪衬角色。

在这种大背景下,任何变化都是毫不奇怪的。

通宝推:我们的田野,
家园 就是说以前李是统战对象,现在变成专制对象了?

花谢瓜子解答。

但是还没看懂“主席独撑大梁”。最近风向有变化吗?好像没看到这样的迹象

家园 看看电视剧《寻路》

再看看这个电视剧的背景。

私下里,这部电视剧已经被讨论超过一个月了。

全球一盘棋、全国一盘棋,包括政治、经济、网络、法律、宣传、外交、军事等等等等。

主席说了,纲举目张。

家园 多谢

人在美帝,没注意到这电视剧

家园 这稀泥活的

河殇就是殖民地主义。

垃圾还能发酵后做肥料的,也不能说垃圾一无是处。

家园 李家和二代和三代核心的关系很好,和486就疏远了

90年代,和黄和首钢合资成立的“首长四方”,董事长是邓公子质方。

到90年代后期和00年代,和黄和江公子绵恒当董事长的网通合作非常紧密,在上海也大笔投资地产,上海好几块黄金地皮都被和黄拿下了。

386访港,都下榻在李家旗下的海逸酒店。

486上台后,李家应该没有抱上大腿。486访港都不住海逸了。

去年特首选举的梁唐之争,其实这两人在TG高层都有靠山。

唐唐家族出自江浙,和386是江浙同乡,80年代就在上海投资,和时任市委书记的386关系非同一般。

当时香港的报纸分析,都认为唐的后台就是386.

当时香港大地产商们都支持唐唐,

梁应该是由TG的“香港区委”(民建联为代表的爱国爱港党派,新界乡村的亲中团体等等)推出的候选人。

中央最后选定的是梁。

我觉得梁唐之争的结果表明:

一是TG现在的长老们有意改变原来依靠香港大资本家的政策了。

二是386对香港的事务影响力越来越小。

李家原来和386家族一起捞钱,又高调挺唐。现在开始预备后路了。

通宝推:Javacai,年青是福,
家园 《 我们这一代香港人》

陈冠中:《我们这一代香港人》

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概括地说,二战前的香港,是世界老大英国在远东的转口港,不受国内军阀内斗的影响。

二战后,前任世界老大开始没落,但香港还是避开了国共内战的动乱,朝鲜战争后,香港得益于新中国受到西方的全面封锁, 也从两岸敌对的状态中得益,香港不用跟数以亿计的劳动人口竞争,也赚取两岸间接通商的过路费。

另外, 英国统治年代,香港就是东亚避税洗钱中心,老米对这睁一眼闭一眼,没向表兄找茬,跟鼻屎国一样的地缘优势使然。

这是时也命也, 跟港灿吹的神马核心价值丶成功基石没有半毛钱关系。

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