主题：有人说下最近香港的事吗？ -- 谢家堂前

受国之垢是谓社稷主，受国不详是为天下王。

而导致虚阳外越，如果你的脸上或头顶长有红疹，又疼又痒，那就更是阴虚了。

当然，也可能你身体很好。不过经常日夜颠倒的人，不可能身体很好，阴阳平衡的。

自己小心了。

你描述的苦大仇深的大陆人，我怎么没看到呢，满眼歌舞升平，花天酒地，倒是香港人越过越苦逼，没弄清以前是怎么变阔的原因吧。

一说到向西方先进的商业文明学习并转换，就怕得要死，就象小孩子过家家，“因为二嘎子欺负过我，他的玩具我就是不要，要了他的玩具，就是承认自己不如他了；用了他的玩具，我就会变成二嘎子了。”你看，多可笑的逻辑！说明他们根本长不大，始终走不出心理幼年期。

商业文明不是先行民族的专利，而是世界潮流，凡是虚心接受学习的民族和地区，经由经济和社会的逐步昌明，才能生存下去；凡不接受的，死抱落后和愚昧，最终都会走向消亡。我们中华民族是不能也不该接受毁灭的命运的，所以，这100年来多少仁人志士痛苦地上下求索现代化之路，就是为了如何顺利地变换新文明的跑道。这才是正常的逻辑！

要说明的是，现代商业文明早已不是农业文明时期的商贩和零星金融行为和行业所能比拟的了。这是建立在劳动力的自由流动、技术发明的有效保护、商品和资本交易的有序透明和低交易成本、司法的公开公正公平、立法的公允和专业、行政权力的效率和约束等等基础上的制度综合体。在这样的体系里面，工业化才能必然地被催生出来，并摧枯拉朽地征服了全世界。工业化也早已成为了现代商业文明的宿主和表象，并成为商业文明的战车努力地消灭着旧文明。

中国这30年恰恰是顺应了潮流，才取得了目前的成就，但事实上还立足未稳，尚未发育出一套保证长期发展的机制。小平当年其实就精明地意识到同这帮守旧势力去辩论是不会有用的，把门一开，让生意做起来，很多事情自然就容易明朗起来。但是事情远没那么简单，守旧势力今天仍然顽固。

商业文明毕竟只有500多年的历史，与1万多年的农业文明所形成的稳固的人类习俗和心理相比，仍然很脆嫩，仍然等待着掌握更多的群众。而文明更替的冲突是如此激烈，即使在现代商业文明发祥地的欧洲，都还有德国、俄国等农业文明势力顽固的地区，在上世纪里引发了世界大战和社会主义革命的灾难和痛苦。即使在美国这样新生的大陆，批着自由主义外衣的守旧势力，也最终造成了不当福利成本高启的财政窘境。

在当下的中国，守旧势力也是源于农业文明的异常强大。商业需要的是自由，交易引发的是波动，市场激励的是竞争。如此大量的不确定性和不稳定性，使得习惯了安逸而有规律的田园牧歌的人们，感到了极大的不安和恐惧，进而本能地激发了抗拒和回避。而根子在于内心深处的胆怯、懦弱、自私和狭隘。但这些人类弱点经由平等、共富等等包装一裹，摇身一变成了冠冕堂皇了。西方的社会主义、自由主义，中国的毛粉、薄粉，以及贪官，无一不是如此。

而这些可怜的人儿们在心理上的逻辑就脆弱地止于恐惧了。他们所不敢知道的是，人是完全可以通过勇敢地投入到商业活动中去，通过学习风险、理解风险，并最终管理风险的，能够适应商业社会里的不适，并进而培养出适合商业社会的种种素养。

商业文明的先进性恰恰是通过分配方式的变革，把永恒的人与资源的矛盾在农业文明里是长周期但毁灭性的爆发方式，替换成为频繁但震荡较小的危机。因此，对于人类的自我发展是更为有利的文明方式，但代价是确实要接受风险带来的生活方式变革。而守旧势力恰恰是为了自己的稳定和局部的利益，而回避“短而小”的危机，去换取民族和后代“大而惨”的崩溃，一副“我死后哪管洪水滔天”的嘴脸，这是彻头彻尾的自私自利，这才真正地缺乏民族责任感。

被恐惧压碎了的卑微，可耻。

全国政协副主席，四副两高啊

关于中国社会是不是苦大仇深，建议你去北京八通线地铁体验下，或去上海龙阳线亦可，从那些每天往返四小时，挤成一张纸的呆滞且年轻的脸上，你应该能看出点什么味道来。若更有闲情逸致，也可去最富裕的广东基层农村去旅游下，看看他们如何在弥漫着恶臭的垃圾河边带着口罩生活，低首顺眉的在当地黑老大家族把持的村乡政权下生活。当然，阁下还赚不够刺激的话，去河南卖血艾滋村当回志愿者则更印象深刻。同时，最好还祈祷出门不要碰上在机场引爆炸弹的人，用汽油烧公交车的人，摔婴人，趁车堵时挨个割司机喉的刀客……当然，阁下若有足够的钱，倒可以体会喝人奶的幸福生活，还可花钱给孩子掮个班长当当，然后在医生的忽悠下将小病治成大病。如果时光可以重来，还可风光地重戴一回学士帽，体会一下毕业即失业的迷惘，看有权有势的同学如何在你面前摆关系show好车开80迈撞人，轮奸mm.……….这样的话，就会增加千万不要当"p民"的正能量，督促自己奋发向上了。

自来水都不能自己解决的地方能独立？脑子有问题。

中国人不断失败，所以不断自卑。

中国人是绝对不会拒绝向先进的文明学习的。早追溯到洋务运动就喊出“师夷长技以自强”。师者，传道授业解惑也，把外国文明放到“道”那么重要的角色上了，这是自卑以至于不敢学习的民族能喊出的口号吗？

中国人怕的，是学错了东西。我们从鸦片战争以来，师夷师了一百多年，可是全都没有取到真经。

中国人很想学商业的，一点都不害怕。无论是广州十三行，还是胡雪岩盛宣怀，还是民国那一票资本家，做生意都很有一套。但是中国是因为做生意做不过西方而衰败的吗？不是的，是战场上打不过，连生意都做不下去。日本人打到南京杀光全城人的时候，拿什么做生意？

我们来看一下各强国的兴衰：苏联有工业没商业时是两极之一，有商业没工业时被北约围到家门口。美国工业发达时强，去工业化之后连叙利亚都搞不定。中国民国时生意做得好，打不过日本人，太祖时完全不让做生意，连败美国印度苏联越南。

商业无非是社会运行的润滑剂。好比在中国，工厂门口、学校门口、居民区一定是商业发达的，但不能因此得到“商业发达的地方才有学校工厂居民区”的结论。

就是西方自己，也不认为商业是万能的，否则不会从亚当斯密的“看不见的手”发展到凯恩斯主义。

完全的商业化会导致经济危机，完全的政府管制会导致官僚主义与专制。美国是市场多点计划少点，中国是计划多点商业少点。完全计划经济的国家还存在几个，但是过的很不好。完全市场化的国家不存在，或多或少都要让政府管理一下。

我是非常赞同向西方学习的，但是一定要搞清楚什么值得学。如果要学一样东西，先要看看有没有别的国家学过？学了之后效果怎么样？如果效果不好，究竟是哪里出来问题？中国如何避免画虎不成反类犬？

看了兄弟们的讨论，昨天又看了马前卒兄弟写的东西，突然觉得好像知道点富和强的区别：

只富不强，就是待宰的羔羊，永远成不了气候

只强不富，貌似从不存在。只要强了，没有不富的。

富裕，可能是暂时的，石油国，犹太人

但是强大不同的，可能财富归零，但是几年后，老子还是那条好汉，德国。

工业化，体系，人才一时半会，你是弄不走的，这玩意一旦重新组装，指不定威力大增呢。哈哈！

但是纸面财富，很容易灰飞烟灭。

就算是公认只强不富的苏联，其实也很富的。至少八十年代就普及了郊区别墅和嘎斯轿车。其他各种福利更是中国现在都不一定赶得上。

就算解体后，国有资产大量流失之后，也还有海海的寡头富豪。

国家领导人和人民的利益就一定一致么？

有次去7-11买东西吃，要自己微波炉加热，那些微波炉的标识跟家里用的很不一样，就摸不着头脑，一直在看，想跟店员求助一下，店员不怎么爱搭理，就算了，自己看了好一会才理解，然后搞定。

出门的时候，看见有个招聘店员的启事，分三个时段，其中凌晨0点到早上8点，时段工资最高的。

按照这个时段工资，如果整个月上30天班，月薪是6000元。

而当时在茶餐厅里，一份炒牛河的价格大约是40元，月薪折合150盘炒牛河，一天吃3顿炒牛河，一个月在吃上面要花销90盘，还剩60盘牛河计2400元，算是上下班和零用。

其余的，就必须打第二份工。

大约在2000年的时候，个人拙荆在搞外贸个体户，和一个在香港的美商洋行里的女性的朋友做生意。这朋友很不如意，老公因为压力很大有忧郁症，时不时有跳楼的倾向，一个7岁儿子很可爱，如果工作忙，把儿子交给嫂子来照看的话，零零碎碎一个月也要3000多港币。个人拙荆去她家拜访过，吃过饭，说饭桌都是折叠的，不过万幸的是，她家的房子是还完了贷款的，最大都的压力没有了。

个人拙荆就提议说，你给单我认真做，给你1-2%的C，反正你自己加进去，也不一定，反正我给你实价，你自己加。这朋友就很开心。

2002年的时候，个人所在的公司，总部要搬到上海去，老板希望弄个香港人来主理些事务，设置个VP的位置，安排食宿，当然算是比较体面的那种，年薪在20万RMB左右。个人拙进听个人说了这个事，立刻打电话给那个朋友，请她考虑一下，并提示说，不要盯在现在这个你年薪，好象你在香港也赚的到，上海以后绝对好过香港的！

因为家庭吧，因为习惯吧，因为内地当时还相当不咋地吧，那个朋友想了没多久，就谢绝了。