主题：鬼话哼哈二将1 -- mingxiaot

网上文章就大家玩玩，喜欢的回两句，不喜欢就拉倒。假做真时真亦假，无为有时有还无。

主席肯定不是老好人，不是乡愿，政治生活肯定有斗争，有委屈，有失意。看人心慈与否不在下不下手，而是下手多重。

主席关注思想路线斗争，因此帽子很重。彭被打成反党。但主席从不人身斗争，所以彭的反党，仍属人民内部矛盾，中央委员依然保留。刘在开封，医疗待遇并不变。

76年以后，思想路线是不争论了，但下4人于大牢，定向反腐，等等。确实权力斗争更加赤裸裸，手段更为恶劣，这两年大家也看到了

毛是一个理想主义者，他想在中国建立一个绝对平等的社会。但革命成功以后，他发现中国依旧在固有传统的基础上滑向等级社会，所以老想着要继续革命。而他的战友们，其实代表了中共内部大多数人的意见，却不再愿意跟随他继续动荡。海外有一文章，说这是中共内部“究竟是在马上继续革命，还是下马治理国家”的观念之争。遗憾的是这种观念之争其实也就是个人利益之争，是不可调和的，老毛和他的战友们最终走向分手，因为这种继续革命观念损害了太多人的利益。也由于老毛的意愿违背了太多人的意愿，他只能采取一些极端手段来强行推进自己的主张。俺觉得老毛的悲剧说明了一点：一个人不管他如何伟大也无法对抗整个社会。

俺个人觉得老毛时代已经过去了多年，俺们为什么不能超脱些？老毛留下的财富不光有伟大，也有错误乃至罪行。认识老毛，不仅要看他的功绩，也要看这些错误和罪行。鲁迅认为第一个吃螃蟹的人是英雄，第一个吃蜘蛛的人也是英雄。这儿左派人多，俺就单说说大跃进。我在网上看见有人为老毛辩解，说饿死人不是三千万，而是一百万，这么做有意义吗？饿死三千万是罪行，难道饿死一百万就是德行？我们要知道的是造成大饥慌的原因而不是纠缠具体数字。

俺所以愿意在西河上讨论这个问题，是因为这儿的哥们儿姐们儿大多知识丰富，见识不凡，不像有些网站的留言除了骂大街，什么也说不出来。

老毛那时候退居二线，专注于台湾和哲学去了。。。

估计后面的政策会大不一样，也不会成为让基辛格和布热津斯基这两大对头一起五体投地的伟人。

一般来说，这么说话的都有一个特点：就是貌似公允，不偏不倚。你看俺先肯定了嘛！但是且慢，后面的的否定才是重点，才是真正想说的。

至于反复纠结于饿死人的，并不是真的爱中国人民，而是拿这当武器，攻击毛泽东，进而彻底否定中国新民主主义革命的。

作为政治家,毛爷遵义会议前比较酸刻,遵义会议后作为一个政治家他其实很宽大的,作事情点到为止。 黄克功和张刘是被借了人头吧？

他有文人情怀,就是你说的理想主义者的一面,也有实用主义的一面。但是作为政治家还是宽大为怀,教育,也就是洗脑为主,身体惩罚甚至肉体消灭基本不用...

但是建国后老革命遇到新问题(如果放在现下那不是大问题，人生在世不就是个享乐为子孙计吗？)所以他经常要把老干部烤一烤,毕竟背叛为新中国作出巨大牺牲的工农他做不出来。

如果以审慎的眼光看今天及6，70年代的苏联党员蜕化堕落,那么那些受烘烤的老干部们大多数不冤枉....