主题：日本：我们为什么要“纠结”于历史？ -- 晨枫

今天BBC报导，在采访韩国总统朴槿惠的过程中，朴槿惠说了两点：1、南北韩之间不能再来“阳光-威胁-冻结-再阳光”的死循环，北朝鲜必须展现和解诚意和实质性停止核武计划；2、日本对过去缺乏忏悔，最高层峰会没有意义。前者不惊奇，但后一点很使BBC惊讶了一把。但这真是不应该。

在60-80年代，韩国与日本的关系挺密切，韩国工业的起飞也在很大程度上得益于日本技术。现代汽车在80年代基本上用三菱的底盘和发动机技术，三星、LG电视机在早期可能也得益于日本技术。但现在韩国与日本技术同质竞争越来越厉害，在好些方面，韩国甚至领先，比如三星手机。即使在汽车和电视机方面，韩国也和日本至少并驾齐驱了。韩国早已超过需要日本技术提携经济的年代了。另一方面，中国成为韩国最大的经济伙伴，这个市场比日本大无穷倍，而日本市场对韩国基本上是排斥的。

在军事上，除了驻日美军的驰援，日本对韩国的安全没有帮助。韩国安全的钥匙一小半在美国手里，一大半在中国手里，而这两家都是韩国安全的坚定合作伙伴。中国早已超过了抗美援朝的时代，阻止朝鲜半岛再次冲突符合中国的利益。相反，独岛争议是韩国发展海军的最大动力。韩国空军也不再以压倒北方为目的，早已超过那个阶段了，现在是要比肩日本。韩国在准备与日本的战争吗？这倒不一定。韩日之间的战争不是这两国想打就打得起来的，还有驻韩、驻日美军呢。但这也反映了韩国在民族情感和国策定位上对日本的看法。

日本可能觉得很冤枉。和平主义的日本为什么还要受到邻国的误解呢？不光是共产党统治、以爱国主义为团结民心旗号的中国反日，民主、自由的韩国也反日。这是为什么呢？

日本人可能觉得难以理解，但德国人也会觉得难以理解：I don't understand why you don't understand。夏天旅游途径纽伦堡的时候，参观了纳粹党大会场。这是一个未完成的建筑，离大名鼎鼎的齐柏林运动场不远，齐柏林运动场只是临时的纳粹集会场所，这里才是正式的。导游介绍了很多纳粹的起源、同时代人的认识、现代德国人的反思。长话短说，现在依然有不少过来人坚信，那是德国民族最好的时代，尽管那带来了失败。但是，德国民族作为整体，对纳粹主义是认真反思的：这是我们过去的罪恶，我们承认所有的罪责，我们再也不能重复过去了；我们也在战争中受害，但这是对我们加害的正义反制，是我们自找的。导游本人的上一辈有好几个人曾是战斗党卫军，出示了好些家里阁楼里翻出来的当年纳粹宣传照片，比标准宣传资料有说服力多了。他也是典型的雅利安人，放在当年，穿上军装，那也是标准的党卫军。但是德国人反思了。德国的受害者们接受了德国的反思。新纳粹在德国有死灰复燃之势，但我的感觉是，这只是在前东德地区，恰好是战后反思最缺乏的地区。东德共产党也批判纳粹的罪恶，但缺乏深层的反思。纳粹主义是不大会复苏的。在德国，宣传纳粹主义不是言论自由的一部分，这是犯法的。

反观日本，对于二战强调的是“我们也是受害者”，对于日本作为加害者只是轻描淡写一笔带过。日本倒是不否认是加害者，但到底具体谁是加害者，就语焉不详了。天皇当然不是，不然他作为日本的精神领袖的不合适了。广大军人也不是，他们也是军国主义的受害者。日本人民当然更加是受害者了。那日本军阀呢？他们死了，也是为国而死，人死了，生前的罪孽就一笔勾销了，这是神道教的信仰，所以有靖国神社，所以这些东京审判的战犯也供奉在靖国神社。那谁才是加害者呢？历史如何清算呢？日本的历史罪恶呢？呃，我们深感遗憾，我们都是受害者，一起向前看吧。

日本的立场来自于“脱亚入欧”情节，来自于对于亚洲邻国的优越感，来自对战败的不平感。德国是在两次大战之后才真正反思的，日本是不是也需要两次战败之后才能真正反思，这是一个没有答案的问题，因为日本军国主义复活实际上也没有市场。不光日本民族的武士精神已经丢失，日本糟糕的国债和停滞的经济也不容许大幅度扩充军备。事实上，如果日本胆敢重新走上军国主义的道路，这一次将遭到比上一次惨重得多的教训。不需要美国插手，发展起来的中国和韩国都跃跃欲试呢。日本民族这样回避反思的集体思维当然不会被受害人民所接受。这不是纠结于历史，而是历史清算始终没有完成。中国不是唯一“纠结”于历史的，韩国现在也明确了立场，相信到不再“吃人嘴短”的时候，东南亚人民也会选择相同的立场。

那日本怎么办？在日本依然是世界第三大经济的时候，在世界上依然有很多国家和地区对有求于日本的时候，中日经济和综合国力之差尚没有不可逆转地向有利于中国的方向转变，至少日本还有美国的依托。到了中国经济和综合国力决定性地超过日本甚至美国，到了大中华经济圈把韩国、东南亚整合进去，形成中国为核心的大东亚共荣圈的时候，日本才能定下心来，“在亚言亚”，这才是日本向中国和其他邻国悔罪的时候。这些靖国神社的战犯怎么办呢？他们不是在死后立刻进入靖国神社的，是在70年代才搬进靖国神社的。竟然可以搬进去，也就可以搬出来，理由就不用我们操心了。

不看好日本的未来。不论从哪个方面和哪个角度。当然了，日本民族连原子弹这样的毁灭性武器都默默地承受了，还有什么样的打击无法承受呢！？30万南京市民和3000万中国人民在日本军人的刺刀下默默地死去，那30万东京市民和3000万日本人民在中国下一次的打击之下默默地死去，又有什么不可想象的？

不过，这不是你的问题，而是西西河的问题。现在除了你，河里有发帖热情的人越来越少了，以至于我都有不祥的预感了。

当然有些人以此为职业就另说。啊啊

坚决要求日方道歉，揪住靖国神社不放，都是。不过现在看来，也许让他们复活一次倒是除根的好法子。

美国和苏联打日本其实打得挺狠的。

但是美国急需日本作为帮手，所以46年日本的财阀就被解放了，恢复了他们在国内的政治地位和经济地位。这帮人从46年到现在一直掌权，没有深刻的反省，对谁都不服，就是对美国的态度也是反骨居多。东芝机床事件就是最典型的体现。自民党是这帮财阀的代理人，扳倒自民党的民主党也是这帮财阀的代理人，鸠山和小泽就是其中最典型的代表。

但是美国为了在东亚钉钉子，对日本这些财阀一直是控制豢养的态度，并不对其进行全面的打击。

要彻底让日本从财阀的统治下解放出来，或是让这帮财阀彻底低头，只能是tg自己干了。只是不知道，tg是经济上把他们打服，还是军事上把他们打服。不过，看架势，tg在做两手准备，最后让日本的财阀自己选。

话说，tg把中国空间站的英文代号选为“TG”是不是故意的？特别是10年后这将是地球上空唯一的空间站。

而德国的容克贵族一次大战之后并没有完蛋，然后就是整个的不服直到憋出个二次大战，然后就是纳粹上台把容克贵族打击一次，再被苏联和美国各打击一次，然后容克贵族消失，德国就安生了。日本要安生，日本的财阀也要被打击到消失才行。

到时候，连本带息一起还，还得起要还，还不起也要还。

这这这，你让倭人怎么选嘛。

改过了。

算一人一万美元吧。当年甲午战争中国的赔款是每人一两白银，相当于日本政府5年的财政收入。而这14万亿美元基本上相当于今年中国政府财政收入的6-7倍吧，差不多。啊啊

而是人头数。下一次战争打服它，没有大规模的血腥牺牲估计是很难办到的，但是很难办到也必须办到，因为这是你死我活的民族斗争。

一旦办到了，就要考虑保证今后2-300年的和平，那么就要从精神肉体上双重打垮日本这个民族。中国文化缺少对外的狠劲。我不担心我们或者我们的后人浴血奋战能战而胜之，我最担心的是对日本妇人之仁为其狡诈委蛇所乘，又一次除恶不尽。那就真的是天予不取，必受其咎了。

如何保证日本这个民族永远不能威胁中国，这是个值得仔细探讨的问题。我主张雷霆手段。倭人畏威而不怀德，血腥恐怖的手段估计是最有效的。最起码的底线是保证其永远不能再经济上复兴。

我和一些朋友曾经探讨过一些这方面的问题，我的主张是如果有一天占领其本土，要保证日人子女永远不能接受正规的教育，不能正面了解其民族历史，彻底毁灭其文化中值得骄傲的东西。这是最人道也最容易做到的。

虽然很多人会嘲笑说未战而筹胜，近于YY。我以为这些问题总要有人考虑。100年打不服，200年总能打得服。一旦有那么一天，我们的后人在思想上策略上能不能准备好，这非常重要。总要有人去开始考虑这些问题，总要有人做inglorious basterd。

扯远了，大家一笑了之吧。

确实显示出两个民族对待历史的不同态度。

不作死，不会死。