主题：【原创】深入揭批穿越剧—古韵飘香 -- 赫克托尔

古韵飘香经常访问不了西西河？可以在http后面加个s试一下哈。

刑不上大夫，礼不下庶人。礼就是士大夫贵族的刑。除非特殊历史时期，贵族不尊礼最终只会导致庶民不惧刑--都活不下去做亡命徒了

而是一整套的等级制度，这是整个封建社会存在的理论根基，任何想要长治久安的朝代都必须有自己的礼仪制度并以法度约束。

也是朝廷律令的重要根据，不熟悉这些没得官作，那时候商人地位低的很，普通知识分子不进入公务员体系就只有穷苦终身，这样一辈子的填鸭洗脑想不记住都难。

古代神灵祖先都是需要经常祭祀的，这要没有起码的礼仪标准还不乱套啊，婚丧嫁娶也需要有标准。而且现在开会也没有那么讲究，古代大臣觐见皇帝也必须遵循必要的礼仪维护君臣之间的界限，除非是曹孟德那样的权臣可以无视君权。

当然这估计也不是平常的普遍情况，这个应该不算是“军”吧，只能算后勤人员

花木兰要仅仅是在女军中混个职位，哪里会有这么大名声？

我话说的是有些过了。抱歉个先。稍修改了下。

其实，穿越剧的火热，说明了现实社会中阶级固化日趋严重，年轻人，特别是普通人家的年轻人，上升渠道和发展空间，变得日益狭窄，出头无望。。。所以才沉浸在虚拟的穿越剧中，获得短暂的，虚幻的快乐。也是一种无力面对现实的悲观逃避。。

富二代；官二代们，才不会去关注穿越剧呢，人家在现实社会中，拥有足够的享受和快乐。。只有可怜的屌丝和草根，才会在穿越剧中获得虚幻的快乐。

实际上人心何曾淳朴过？

另外，这些礼节需要分先秦和汉的区别吗？

文中所说的“非血缘继承”是指董毡的继承者阿里骨。阿里骨是董毡的养子，董毡是吐蕃人，阿里骨是于阗人，两人之间完全没有血缘关系。阿里骨的养子身份是属于“拖油瓶”，子随母荣；但他的继位本身也是宫廷斗争的产物——在后宫支持下暗杀了董毡的血缘继承者，而后通过政治操作而登位。比柴荣继承郭威要血腥很多，不能说是正常继位。

读着这有关古代的科普文，我是读得津津有味

可我搜了搜作者写的小说，实在读不下去

古人过寿，是怎么算年龄的？

六十大寿，到底是实岁还是虚岁？

排排坐，吃果果