主题：【原创】深入揭批穿越剧—古韵飘香 -- 赫克托尔

神话鬼怪科幻都是虚拟的，都可以是一种无力面对现实的悲观逃避。甚至不是虚拟的历史故事言情小说，哪一样不能够帮助人们“获得短暂的，虚幻的快乐”，实施“面对现实的悲观逃避”？每个时代都有大量的给人们带来快乐也好麻醉也罢的各种文艺作品，是不是每个时代都是阶层固化了？

所以把穿越剧的流行往所谓“社会背景”上靠，我觉得是有点牵强。我并不确认或者否认”现实社会中阶级固化日趋严重“这种情况，但我不觉得这跟穿越剧流行有更多的关系。

”富二代；官二代们，才不会去关注穿越剧呢，人家在现实社会中，拥有足够的享受和快乐“，是的，听说不少富二代吸毒，不知道毒品算是麻醉还是算享受，也许对富二代就是享受，对其他人就是麻醉。

”只有可怜的屌丝和草根，才会在穿越剧中获得虚幻的快乐“。好在还有作者这样清醒的人...

就是设置代理也不太麻烦。

有次在日本一幼稚园在教小孩过中秋的风俗，什么捡栗子等，记不得了，虽说并不是现在日常遵循的，但知道个自身民族的风俗。而我们却忘了祖先在干什么.

如果穿到民风野蛮的边疆地区，被发现的话，当场就给砍了。

就算穿到富庶的汉人地区，运气差了你就是疯子或胡人奸细，关进黑牢里等死；

运气好的话，当你是个落难的夷狄，送到官府里养着等待遣返，至于你说什么，全当狗叫。不过穿越众唯一的希望也在此时，可能会有个别好奇心重的士大夫会对你感兴趣，通过笔谈、少数的古今共通口语等形式，可以让他了解你到底是谁。但即使这样也无济于事，你在他眼里终究是个同昆仑奴类似的“奇人”罢了。

想让他帮你改变当时的社会，门都没有。他会直接上书皇帝“此等妖孽欲以夷狄之道变我中夏，宜速斩决以绝后患”，你还是个死。

不过你说过的事，会被该士大夫饶有兴趣地记录在他的《拍案惊奇》、《聊斋志异》之类的作品上

不能站在国君的北面，这个很有意思。

能不能请教古韵，出处在哪里？

有推荐的么？

就是《望长安》，搜这个就行

http://www.qdmm.com/MMWeb/2992189.aspx

不能站在君主的北面，出自《仪礼》，因为北面是尊者所站的地方，你不能比他还尊贵

路寝之常乐，本身就是一种失礼，被批判的失礼行为

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