五千年(敝帚自珍)

主题:祝中国人圣诞如意! -- 唵啊吽

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家园 祝中国人圣诞如意!

12月26日是中国人的圣诞节。自从有了毛泽东,中国人就有了信心,有了力量,办事如愿以偿。

1840年,中国想抵抗英军入侵,失败了。1952年,美国飞机飞过鸭绿江,被打回三八线了。一百年来中国办不到的事情,有了毛泽东就办到了。祝中国人圣诞如意!

自1840年,中国人想图强,搞洋务运动,结果甲午战争日本占领了台湾朝鲜,中国赔款,其后又庚子赔款,中国民族资产阶级始终无法积累原始资本,因为中国财富被列强瓜分了,哪里能够积累资本呢。自从有了毛泽东,中国拒绝继续为列强输血了,中国不承认列强侵略强加在中国人们头上的外债,中国可以自己积累资本了,中国建立了自己的工业体系。祝中国人圣诞如意!

自1840年以来,列强摧毁了中国禁烟的法律,用鸦片贸易掠夺中国财富,摧残中国人的体质和意志,中国人沦为东亚病夫。自从有了毛泽东,中国大地扫除了文盲,杜绝了血吸虫和肺结核病,中国人不再是东亚病夫了,中国人在奥运会拿金牌了,中国人成为健康向上精神焕发的民族了。祝中国人圣诞如意!

自秦始皇统一中国以后,中国历经汉唐盛世,但自金兵入侵以后,中国逐步衰落以至到了1840年一蹶不振,以至近代中国落伍在时代后边了,进入两千年的低谷。毛泽东在中国一穷二白的时候,带领中国走出低谷,走向独立,走向自强。毛泽东时代是中国两千年最穷最低谷的年代,之所以是最低谷的年岁,因为有了毛泽东,中国不会再往低走了。中国从低谷走出来了,这是国运的转折点。自从有了毛泽东,中国蒸蒸日上、奋发图强,走出低谷,走向辉煌。祝中国人圣诞如意!

通宝推:平淡是真,东方射日,从林法则,飒勒青,扬子鳄,日落风华,可以攻玉,菜菜丛,西安笨老虎,strain2,hullo,羊年大发,
家园 毛与中国文化

毛诞辰一百二十周年,就快到了,很想写些东西,但因为想写的太多,思绪乱了,反而无处着手。

借着大师的地方,理一理思绪。

毛的一生,如果用一个词来形容,这个词只能是“革命”,如果用两个词来形容,则应该是“奋斗”和“革命”。

中国文化,如果用一个字来形容,这个字应该是“易”,鲁迅曾说,中国文化根柢全在道教,这话是不够准确的,道教不同于道家,而“易”又是高于道家的,更准确的说法应该是,中国文化的根柢全在“易”。

易是什么?易就是变化,就是趋势和演变,所谓天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物,中国文化的全在这两句话。

革命是什么?在反对革命的人喜欢用英语来解释革命,就是颠过来,倒过去,就是瞎折腾。在俺看来,革命就是趋势和演变的根本变化,也就是“易”的根本变化。

奋斗是什么?奋,就是自强不息,就是能动性,斗,则是厚德载物,就是主动性。这种解释,主要的疑问在“斗”方面,所谓要想做善事,手中必有钱,真正的厚德是要惠泽一方的,必然要有权,要有钱,而权和钱,不通过斗争是不可能得到的。

奋斗与革命,是互为因果的,可以说,毛的思想与精神,是与中国文化一脉相承的,是真正的中国文化之灵魂。

儒道佛,被很多人认为是中国文化的主流,都可以说源自“易”,但却又都误入了歧途。

道,源自对自然的无奈。

儒,源自对社会的无奈。

佛,源自对人生的无奈。

面对各种无奈,儒道佛,各自给出了了不同的解决方案,儒家主要是执,主要体现在精神的方面,道家主要是顺,主要体现在身体方面,佛家主要是空,主要体现在心理方面。

为什么儒道佛,都陷入无奈呢?

易的根本,是趋势与演变,如果趋势难以认识,难以控制,必然就会演变成孤立,静态,封闭的状态,这便是道家,儒家,佛家三种思想产生的根源。

趋势与演变,趋势也是演变,演变也是趋势,更准确地说,趋势是宏大的演变,演变则是微小的趋势。可以说,人们的一切困惑,一切无奈,都是归结为趋势与演变的断裂,这种断裂有两种,一是客体存在的断裂,会造成客观世界的混乱,一种是主体认识的断裂,会造成主观认识的断裂。当然,一般强调的断裂是认识上的断裂,因此才有了行易知难的说法,真正知道了,贯通了趋势与演变,行就会水到渠成。

趋势与演变,又是互为因果的,趋势,决定了演变,但演变,也会改变趋势。

就如亚马逊流域的一只蝴蝶,扇了一下翅膀,就可能引起美国的一场风暴。毛泽东的诞生,对当时的中国而言,就如一只蝴蝶扇动了一下翅膀,只是一个偶然,最终却改变了中国的大趋势,甚至会改变人类的趋势,成为了一种必然,研究毛,就应该从这种必然性着手,找出其存在的逻辑规律,这样才能继往开来。

趋势,不可认识,不可控制,或难以认识,难以控制,在现代科学诞生以前,的确如此,但随着现代科学的诞生,人类对趋势的认识和控制能力,有了突飞猛进的发展。

相对而言,现代科学对趋势的认识与控制,主要体现在自然科学领域,在社会科学和心灵科学方面,还处于经验科学的阶段,没有真正形成体系。

在俺看来,对毛泽东的研究,很有利于社会科学和心灵科学的发展,能够使二者完成根本的改变。

毛的思想和精神,是对中国文化的追本溯源,贯通了趋势和演变,是奋斗,即能动性和主动性,更是革命,也就是趋势和演变的根本改变。俺将之称为共同主义,或健全主义,共同主义的根本就是趋势与演变的贯通,即仰望星空与脚踏实地的统一,是承天入微,一往无前。

通宝推:从北苑到太古,东方射日,隹子火,放牛郎,jboyin,菜菜丛,陈王奋起,
家园 嗯,我也觉得我们自己纪念,或者庆祝12月26日,很有感觉

只是叫圣诞节不太好。想个别的名字呢?

家园 我看到网上图片有人打出“人民节”

我感觉“人民节”这个名字起得很好。

通宝推:阿四,
家园 我也觉得不错。

对啊,有好多节日呢,就没有一个人民节呢。

放在12月26日多好!

通宝推:唵啊吽,
家园 总结得好啊!

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感谢:作者获得通宝一枚。

作者,声望:3;铢钱:20。你,乐善:4;铢钱:-32。本帖花:3

家园 感谢:作者获得通宝一枚。
家园 恭喜:你意外获得 4 铢钱。1通宝=16铢
家园 提个建议。

可以不说“仰望星空”么?

家园 圣诞如意

同祝!

家园 沒寶了,上花一朵

建議您和整合精神哲學老兄好好閉關切磋下。唵老大的人本教會正等著鎮壇神器呢!

家园 谢谢了

第一,哲学是很个人化的东西,没听说过有哲学方面的合作,切磋也是往往是各说各话。

第二,整合精神哲学兄,俺的感觉与萨缪尔森的混合经济学类似,是将各种东西耦合在一起,其前提是分散的,所以需要整合。俺的东西,是认为世界本是健全的,共同的,只是因为人为的原因,不健全,不共同了,要重新回到健全,回到共同。

俺的逻辑是,天性重于野性,野性重于人性,人性重于个性,其根本就是,天性最为健全,野性次之,人性再次,个性最次。

所谓,天行健,君子以自强不息,也就是个性发展,要向天性那样。

只是一家之言,仅供参考,如有雷同,纯属巧合。

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