主题：【原创】祸兮福兮 -- 种植园土
只要世界上有人存在心理健康上的需要，神棍就会应运而生。这与吃饭穿衣没什么区别。是火烧伽里略，还是火烧传教士，不过是人类互相残杀的千万种理由之一，不是宗教也会是其他什么原因。
你给大家介绍一下吧。
绿教暴徒不跟瓦哈比分子划清界限，凭什么要别人要区别对待？
而且绿教暴徒有有组织暴力，为什么别人不可以以虎队和白鹰这样的有组织暴力回击呢？民族间不是相等的吗？
虎队和白鹰解散的下场，就是几十万塞尔维亚人被种族清洗了，比起杀掉的几千个阿尔巴尼亚和波黑的绿教暴徒，那个惨？（这就是为什么众愚政治要不得，不暴露在镜头里的就算不存在，这样怎么能服人）
所以组织虎队和白鹰这样的组织，是正义而且正确的
如果发生种族战争，就要你杀我一个，我也杀回你一个，如果连这个底线都做不到，不要谈论什么别的问题，种族都灭绝了，谈个屁。
您用前南地区的民族问题做例子恐怕并不合适，起码的，前南地区塞族与克族的人口比例远远不能与我国的汉回人口比例相比（汉族人口与世界任何其他民族人口相比都不会吃亏吧-_-+），与汉回的情况相比，前南地区几个主要民族的人口还是比较接近的，民族斗争的实质其实是生存的斗争，是资源分配的斗争，在资源有限的前提下，是没有双赢的，而国内的汉回矛盾则不同，中国的汉族人口远远高于回族，因此无论是从资源分配的角度，还是斗争实力的角度，汉回根本没有爆发流血斗争的基础。打仗拼命，在现在的形势和技术条件下回族在汉人面前没有任何优势，资源分配呢？以汉回的比例，即使将全部回族人口的平均水平提高到汉人平均水平之上，对汉族整体也不会产生太大的负面影响，“两少一宽”这种错误政策能够执行30多年,直到最近因为一些流血事件才开始被人诟病就是最好的证明。
汉回之间并不存在根本矛盾，为什么今天国内的YSL极端主义却越发抬头，是因为有人把这股势力当做与我们斗争的武器，汉族与国内的少数民族并没有根本利益上的冲突，与我们为敌的只能另有其人，只有把我们当做敌人的人才是我们真正的敌人，而少数民族则是我们可以争取的朋友，我们要做的并不仅仅是让他们做汉人的朋友，更是要彼此团结在中华民族的旗帜之下，协作共赢，去面对我们共同的敌人！
您把矛头指向国内的普通MSL，就好比直接与战场上的士兵为敌，而不去看看到底是谁在指挥他们，是谁让他们去冲锋陷阵。
我们现在面对的是中华民族与敌对势力的矛盾，而不是汉族与中国其他民族的矛盾。中华民族能够得到发展，则这个大家庭内的每个民族都能获益，彼此就能和睦相处，反之中国如果停滞不前甚至倒退，那么中华民族内部就会因为资源的不足产生真正的矛盾，国家和人民也将面临灾难。
我们要做的是争取少数民族，壮大中华民族，瓦解敌对势力，削弱敌人力量，不能看清这个反而在国内实行对其他民族的敌视政策就是中了敌人的奸计。“攘外必先安内”的“安”是安定的安，没有中华民族整体的团结与安定，又怎么能够对付外部的敌人呢？
然后反弹也是最凶的，两头都杀，参见南斯拉夫。
当然不要搞太难了，就直接选“是”或者“否”吧。
第一：绿教暴徒的那个军事兄弟会式的中古信仰，要求杀卡费尔，还说这是上天堂的捷径，您是否承认这点？
第二：绿教暴徒的世界观里以上天堂为今生的终极目标。您是否承认这点？
第三：绿教暴徒把宗教情感看的高于一切，因此搞人民战争，相互联保庇护施暴者，您是否承认这点？
第四：民族之间地位平等，因此可以有正当报复，您是否承认这点？
组织虎队或者白鹰，杀他一两百个，这不是维护底线的必然策略吗？
前面的帖中已经谈过了，“应该区别对待”
中国的MSL在中国的土地上生存了也有一千年了，我家这边也算是哲派的重地，我有很多回族同学，但是我没发现他们把杀异端当成是上天堂的捷径。
YSL以上天堂为终极目标，他们的天堂里没有异端，那他们去好了，随便他们在自己的天堂里怎么闹。您这么说也许是因为根据您的第一点可以推论他们的终极目标就是杀掉异端，但是根据我的生活经验，在中国这个并不完全成立。
至于说人民战争，首先的问题就是谁是“人民”，我想，汉人和回回都是人民，我们应该做的是让这些极端宗教势力淹没在汉回人民的汪洋大海里，而不是让他们自会成河。
说到报复，在现在的条件下，就是以法律为基础，杀人偿命，至于您举的前南地区的一些例子是斗争的两个民族人口基本可比情况下的特例，并不适用于汉回矛盾。
您对于YSL的想法我理解有两点，其一是YSL本身落后愚昧，不可理喻，也讲不出道理，其二就是天下MSL是一家，都是一路货色，不需区分，这两点都是我不赞同的，您不顾中国本土的回民与国际上的极端YSL势力有本质区别这一事实的观点不但不利于解决我们现在面临的问题，反而会增强敌人的实力，让原本已经不同程度的融入中华民族大家庭的回族人民团结在一个错误的方向上。
最后，中国的极端民族势力之所以膨胀，根本上还是因为在某些局部区域，少数民族人口达到了与汉族可比的程度，少数民族的文化变成了局部地区的主流文化，而要解决这些问题，根本就不需要杀戮。
尤其是某些“海外”“华侨”
那么我们就以无前提的条件来谈一谈：中国的绿教暴徒生存了1000年，不代表还可以让他们再生存1000年。1000年的错误，依然还是个错误。就像清朝错了几百年，最后让洋人纠正过来了。可以给时间修改错误，但是不能否定这是错误。如果一个人愿意改过自新，摆脱暴力。那就应该给其自新之门，让其踏经退教，而不是继续对其施予同情保护。前南开片时又不是没有退出的，塞尔维亚也给了人家改过自新之路，并没有说统统杀完，不然只动手杀个七八千人那是远远不够的。（当然，代价就是几十万塞尔维亚人最后背井离乡，要是早动手都杀完，北约你炸也没奈何，科索沃照样还是塞族的）。
如果说一个人要退出，过世俗生活，只能算是个好开头。因为绿教的精神洗脑，打个比方，已经给人脑子里装了一个开关。平时开不来，到点一开，就成了杀人犯了。光说现在不开这个开关，就说开关不存在，这是不正确的。所以要做的是拆掉这个开关，而不是说开关不存在。既然承认局部区域已经少数民族文化成了主流，那更应该大杀四方，把多数民族的文化变回主流。这个世界既不需要那么多民族，更不需要那么多民族文化，这种仅仅是以三流突厥语或者某个暴力宗教为唯一表征的民族特征早就应该进坟墓了。那么干吗不干脆痛快一点，把这文化和其载体一并都送去他们该待的地方去？你既然跟我讲，想来也看过我翻译的《里程碑》了，对于这种愚昧无知，毫无道理可讲的东西，有什么可值得保留的？一个一般的绿教暴徒，在理论性上根本不可能跟库特卜这样的职业人士相比，也就是说绿教暴徒的特性，就是库特卜解释的愚昧无知，不讲道理，而且相信天下是一家，都是“信”的群体。这又被许多发生在猪基斯坦等国家的暴力冲突和内战所证实了。所以如果您要证明您的想法，您得先证明您认识的那群人，有能力跟库特卜的理论划清界限。不然，则只能证明我的理论是对的，您看如何？
我觉得您有一个前提，
我对YSL极端势力没有具体直接的认识，但是对于我身边的回族同事和同学还是了解一点，至少从他们身上，我没有看到过于极端的想法，说到极端，我们这里的地方保护主义都要比他们极端的多。
过去奥斯曼帝国横跨欧亚，富有四海，也没见他们整天研究通过杀光基督徒来统一绿教世界，可见杀人并非是YSL的终极理想而只是某些派别的错误理论，那么我们当然要区别对待，这既是战略的要求，也是战术的需要，而您的做法，不但在战略上团结了敌人，战术上也根本难以实现，我是不认同的。
胖虎打了大雄一拳，然后就绕着走，害怕大雄后面报复的一拳？讲笑话吧？
胖虎不是打到周边孩子全都上贡了嘛，好玩的玩具好看的漫画书全都先上贡给胖虎享用。胖虎会忍到别人出下一拳？
你大概是吃大户思想，人家穷，就要允许人家来抢嘛。
按你的逻辑，美国何必保持军力世界第一？美国最富，全世界穷人请去美国抢吧。先出第一拳，美国会忍着啊，绝不会全世界找拉登，让拉登自己在恐惧中害怕得心脏爆爆裂而死啦。
看来你家是一向敞着门，由着小偷来偷，来抢，比你穷的都可以随便来拿？
自己做不到，却鼓吹汉族做到，你是维回族吧？忽悠谁呢
我们政府好象跟你是一样的思维。每次都是让维族先杀我们，我们的军人先动也不动的让他们杀，杀到证据确凿了，尼玛才让军人杀回去！
敢情不是他们的孩子，是老百姓的孩子，就可以这样“牺牲”的？
那时候看着电视，对这样的政府，我只能“操！草你妈！”毫无办法。悲哀啊，咱们老百姓的子弟兵！
结果，现在竟然看到一个老百姓抱持这样的“理论”。啊，我但愿你不是咱们老百姓。
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