主题：千古风流一坛醋之魏晋风度--和萧让姐姐 -- 曹仲德

看来中国男人怕老婆是有来头的嘛。

只是在下不解的是，深受传统中国文化影响的国家如韩国、日本、新加坡等却恰恰相反呢？

前几日遇到一新加坡MM，聊天中提到已结婚，先生在新加坡。以为她一个人在美求学会倍感孤独，岂料她说，我先生在家什么事都不做，现在一个人很好啊，不用一人做两个人的事！

宋朝对于知识分子的优待，产生了一个庞大的知识分子阶层，他们对于各项物资的消耗，使得大量的三产行业得以生存。那个时候的知识分子越阔气，显得他越有本事。仁宗时宋祁点华灯拥歌妓醉饮，他大哥看不过，捎信问他：“你还记得上学时吃咸菜的事吗?”宋祁大笑道：“当年吃咸菜，不就为了今天做官享福吗?”这种制度实际上就是有宋朝特色的让一部分人先富起来。政府为了维持这些人的俸禄，也必须要发展商业来抽税。而明朝的话，由于限制了这种制度，这些产业基本上都是为商人阶层和皇室贵族服务的，官员们除非贪污，否则是无法这么花天酒地的。

说的是想高薪养廉，但因为法制对贪污官员太过姑息纵容，根本没有达到目的。

最终闹成了 “恩逮于百官者，惟恐其不足，财取于万民者，不留其有余”的怪现象

但是宋相比明，制度上还是有优势的。

想收多少收多少 想怎么收就怎么收

有二话

大刑伺候

欧洲的法律要讲究责权利的统一

我们的封建社会的法律只有老百姓的义务没有老百姓的权利

有宋一代税率就高，不仅仅是南宋。

当时沿海地区有所谓市舶司，向入港船只征税。税率通常为货值的十分之一，后来增加到货值的30%--40%。这个税率，相当于秦始皇税率（泰半，66%）的一半左右。

南宋的几个皇帝，其横征暴敛之处，跟半个秦始皇相当，南宋人民的生活，不知道跟在金兀术属下相比如何？

所谓折变，就是指交税的时候，本来应该交粮食和布匹，官府要你折成钱交，当然，税率是官府说了算。甚至有更厉害的，先把粮折成钱，再把钱折成绢，这样折上个三五回，一匹布折出几匹，一斗粟折成几斗，那也是活该小民吃亏。南宋的布帛折钱，开始是一匹两贯，后来改为六贯，最后折成十贯。几折之间，布帛的税率就上升了五倍

支移和折变都是田赋征收的方式，与其他税种无关。田赋分两种征收形式，夏天征钱，秋天征米。征米要送到指定地点，费用为“支移”；征钱要折为实物，谓之“折变”。折变出问题，是夏税钱在征收时折成实物缴纳过程中，发展成反复折纳，以致实收为应纳税额的数十倍。

需要指出的是，宋代田地有民田和官田两种，官田收租，民田才收税。

盐税的问题。盐课为宋代主要财政收入来源，采用的是禁榷法（官运官卖）与通商法并行的制度。其税率嘛，也说不上高。至少于本朝相比，相对税率不见得高多少。

当时，南宋的老百姓一方面要忍受仅次于秦始皇的税率，一方面还要在大义的名分下参加对外战争，也真是够可怜的了。

按理说宋朝税这么重，老百姓早就应该揭竿而起了，或者稍微遇到一点灾荒就要饿死不少人。为什么南宋没发生这种事呢？

窃以为这就是对外战争的好处了。对外战争期间，造反不会发生；对外战争期间，军管体制也使得效率有所提高，饿死人不太容易。也许不是没有饿死人，而是不值得报道，在大义的名分下，可以做很多见不得人的事，别人也不敢说什么。

君不见抗战期间，税何尝不重？灾何尝不生？黄泛区灾难，如果在国府笔下，会如何描写？所以读一点史书，往往会陷入历史虚无主义。兄弟无能，好像已经落进去了。

对外打的不亦乐乎，内部也因此恶化，流寇四起。怎么能说“对外战争期间，造反不会发生”呢？

汉武帝时没发生大规模民变，王莽时发生了，不是王莽税收得比汉武帝重，只是手腕差太远了，

民变的频繁程度比民变的最大规模更能反映东西滴

明朝的流民是造反的人力资源基础，南宋没有这个问题。

明朝流民的来源确与政府财政政策有关，但并非是单纯因为税收过高。

另外，明朝的对外战争，与宋相比，带有征讨性质，并非宋金之间那种苦大仇深，你死我活的关系。

什么时候没准也挖个大坑，曹二哥可要来帮忙灌点水啊。

北宋还是不错的。除了外战外行外。

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