主题：【原创】从龙场悟道说起 -- gb2312

而是属于社会学范畴，所以与其说它是唯心主义不如说是人本主义。你看他的四句教就明白了，与马列的唯物主义感觉是相通的，用唯物主义来解释完全没有违和感。

无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物

－ 无善无恶心之体，有善有恶意之动

何为心之本体，就是人的物质本体，人的本体就是一种生物，跟大自然其它的生物一样，是无所谓善恶的，动物都靠本能行动，有什么善恶可言。

那善恶是怎么产生的？有善有恶意之动，意动了为什么就会有善有恶？意动总得有个对象，是对外界的能动。人是社会动物，人类意动的对象都具有社会意义，也就有了善恶之别。善恶只在人类社会意义上存在的。

这里其实无非是说人是把自已与自然界相区别开来的，这种本质区别就是人类社会，人与自然界其它动物的意动是具有完全不一样的性质的，是有社会意义的。

－ 知善知恶是良知，为善去恶是格物

这样的话良知是什么就清楚了，就是对人类社会有利的就是善，对人类社会不利的就是恶。知道什么对人类有利的什么对人类是不利的，就是具有了良知。为善去恶是格物，光知道没用，还得格物，也就是实践，只有通过实践，才能为善去恶。

不要被人当枪使