主题：我的喀什， 我的南疆 -- 故乡在喀什

好问题。塔吉克族能看懂波斯文，但要下一番功夫才行。

一孔之见:汉语拼音可以拼维吾尔语就行了，没必要太复杂。维吾尔语名词中外来语特别多，太复杂反而不好理解和推广。

叫帕米尔人，教派和语言等和大部分塔吉克有差异

东突指的是中国境內有突厥语民族的地区。西突指的是原苏联境内有突厥语民族的地区,和土耳其没有关系。

所谓穆斯林族的划分也是他搞的，在此之前没有这个族，都是划入塞族或者克族的。但划分穆斯林族的时候单单把塞族的穆斯林划出来，而克族的穆斯林仍然是克族。

历史上确实也曾有一种大南斯拉夫主义，主张不管是克族，塞族还是所谓波斯尼亚族（穆斯林族的一种叫法）都是南斯拉夫族。铁托也有这个想法。

南斯拉夫情况和中国不同，南斯拉夫真要维持统一，克族和塞族的融合是最重要的。塞族虽然是主体民族，但大塞尔维亚民族主义却是排他性很强的思想，把其他民族视为二等公民，并不利于大南斯拉夫民族的形成。而且克族同样是势力强大的民族，这个融合很难，其他还有阿尔巴尼亚族的分裂倾向，穆斯林的亲土耳其倾向等等，各种原因错综复杂，铁托做得还算不错了，若没有冷战，南斯拉夫也许能继续存在下去。

因为玉素甫哈斯哈吉甫和土耳其没什么关系。

或者波斯语？我从外形上是区别不出来，我猜听上去“呵呵呵哈哈哈”的多半是阿拉伯语

基本全在绿洲平原，南靠青藏高原，北有天山，向东是沙漠，而西边就挨着喀喇汗王朝，喀喇汗王朝在中亚还有一大块，而于阗就是那些绿洲了，资源稀少不说，后退都没有地方。于阗人肯定是英勇的，就那么点地方还打了百年战争，最后几年还攻占过喀什噶尔，最后竟突然崩盘，可惜了。

把从东欧草原到中亚到北亚一大块地方全都包括到“大图兰”里面了，连匈牙利的爱国诗人裴多菲都是这个的信徒，有诗篇纪念他遥远的匈奴祖先。

有差异，但都是塔吉克。在中国的塔什库尔干县，塔吉克也分两支:萨仁库力塔吉克和瓦汗塔吉克。当然叶城，莎车，泽普一带还有平原塔吉克。各国各地的塔吉克主要信仰什叶派的依斯马力派。这一支伊斯兰教很平和，每年在温哥华还有长跑募捐活动。

南斯拉夫先天不足，是人为合并成的一个国家，两个从一战战败国奥匈二元帝国中分离出来的小帮克罗地亚和斯洛文尼亚被并入一个几乎亡国的小战胜国塞尔维亚一国，再加上一战爆发的诱因——波黑的归属，除了同为南部斯拉夫民族这一个可疑的共同点之外毫无统一的基础，从宗教上、文化上、语言上历史沿革上处处离心离德，矛盾重重。本来战败国割让国土给战胜国也是欧洲国家的惯例，塞尔维亚王国吞并掉几个小邦作为战争损失的补偿也不为过，诸大国也是认可的，不过能不能消化得也就看自己的本事了，大国可不会为此负责。就好象希腊虽然是战胜国的同盟国，但想从战败国土耳其身上多咬几块肉下来，也只能看自己的牙口够不够硬，不能希望其他大国为其买单。语言、文化、宗教、习俗都不相同的多民族国家想要稳定，必须以主体民族为主吸收其他民族的文化和习俗，想靠削弱主体民族来讨好少数民族以求国家稳定？这种办法的结果南斯拉夫已经给出了。永不满足的私人欲望、易被煽动的民族仇恨、宁为鸡头不为牛后的民族领袖、虎视眈眈的外部势力，哪一条能允许阉割主体民族的稳定方式获得成功？