主题：在兔吧发了个帖子，顺便也发这里。文革的一点牢骚 -- ANS

我又不是毛教的毛拉。

我批评你的是你文中那种犬儒主义。

在实际行动中要讲究策略，这个是个人都会说。但是说策略，要在原则的指导下才能达到目的。

汪精卫“曲线救国”，蒋介石“转进台湾”，讲策略都是高嘴。

没有普通群众被逼到墙角拍桌而起的热血，你讲个XX策略。

割裂毛主义和马克思主义，割裂中国道路和社会主义路线。

可以嘛。

逼着大家研究唯物辩证，到时功劳算你的。

准确的说，是一种社会物质（social material）

人的思想是物质现实再加上社会调节，既人与人之间的互动，形成的。

人与人之间的互动，形成语言，语言形成思想。

唯心主义和唯物主义的最根本区别，就是思想是如何形成的。对唯心主义者来说，思想是内在的，先天的，并且是第一性的（意识决定存在：Cogito Ergo Sum），机械唯物反到了极端，认为思想是不存在的，只有物质，人不过是根据外在环境做出不同反应，而人类的反应是生物性质的，既人的反应是一种生理性的反映，甚至思考活动也是一种生理活动。

马克思提出的辩证唯物论，则在认可物质是第一性的前提下，提出思想的社会性，既将人类社会纳入了物质的范畴。

毛还到不了走资的程度，毛只是新发明些和苏联不一样的搞法超过苏联显示自己高明，如此而已，根本就没想明白过走什么。更别说算上什么主义了。

毛思想主义什么的，纯属强撑“马克思主义中国化”面子的产物，属于死要面子活受罪。

看清楚风马毛不相及，看清楚中国和社会主义没有关系，这是入门及格程度。

我现在网上见过的，极个别自学修成正果的人，四个里有三个都对毛有严厉抨击，还有一个情感因素没有从心术上指责，也说毛不懂。

我就是网上看了一些二战结束以前国际特级大师及他们学生那一辈人的论述，加上现在极个别修成正果的几个人的论述互相印证，感觉摸到了一些门的。

是毛泽东一刀大跃进砍掉88%的计划经济，这一点去年萧冬连的书里提到，但是没有说出这件事的性质。我上面提到的网上见过的四个人里有两个，在两个论坛都指出过这一点和这件事情的性质与后果。

这就是眼光高低的区别，很多人到现在都是连怎么死的都没有搞明白。没有这个分析能力，把资料搜集到摆到他面前，都看不出名堂来。

只不过变来变去会造成一定的社会浪费而已！当这种社会浪费（效率减退）严重影响社会稳定时，就要注意火候了！其实不是100%的，任何事情！

无产阶级是否占有生产资料应该是区分社会主义国家和其它国家形态的主要标志。而生产资料的占有，就必然包含对生产资料地管理，使用，处置等各项权利，用这种观点来看，现在的中国其实是不属于社会主义国家的。

举个栗子，我所在的公司是国企，管理的是谁呢？各层由上级领导指派的各级官僚们，我是工人，我的同事也都是工人，用过去的说法就是无产阶级中的一员，但对于公司的各种改革政策，我们是没有任何发言权的，当然我们有不欢迎的权利，但我们真要是打算实践自己的想法，领导们便有的招治你，“下岗”，“待岗”，“归休”，“调岗”，“下岗分流，减员增效”，“今天不努力工作，明天努力找工作”……，这些口号可不是资本主义国家提出来的。

因此，做为普通劳动者一员，为了饭碗，大家都聪明地选择闭嘴，随领导怎么折腾去。看他起高楼，看他宴宾客，看他楼塌了，这是看客心理，国企垮了，倒霉的还是普通工人，可不做看客又能如何？普通劳动者根本无法对公司施加任何影响。所以大家只能眼睁睁地看着，正如前几年，公司下辖一个子公司，效益良好，但仍架不住公司领导一句，为响应国家政策号召，实现“主辅分离”，贱卖给了私人老板，大家只能眼睁睁看着，做为生产资料的厂房机械被拆，厂房用地变成了楼盘开发，几台吊机和拖挂车成了私企机械租赁公司的资产。

从这里可以看出，至少在现在，无产阶级是不占有生产资料的，也没有任何管理，使用，处置的权利。那么谁占有生产资料呢？从大的方面来说是国家，从小的方面来说是管理国家的各级官僚们，这些官僚们或依附于资产阶级，或依附于买办，或依附于某个利益集团，唯独没有依附广大的劳动人民群众。

这种制度在西方现在也有了新的说法，叫国家资本主义。在中国，我觉得叫“新洋务运动”更合适，邓的所谓坚持这，坚持那的其实就是“中学为体，西学为用”的实用型官僚资本主义，只不过造成“旧洋务运动”失败的两大前提，腐朽没落的封建制度及生产关系和外国列强环视干涉都被新中国解决了，而毛的“文革”更是彻底摧毁了其存在的文化基础，自此之后，平等观念深入人心，等级制度，宗族观念，刑不上大夫，宗教迷信，公知精英对劳动人民的文化垄断和压迫等等彻底被扫入了垃圾堆。可以说，自“文革”之后，中国才真正扫清工业化前进道路的文化和制度障碍，走上了康庄大道。

当然，“文革”的功用远不止这一点，另一个便是试图建立新型生产关系，既无产阶级对生产资料从名义上到实质上的占有。中国师承于苏联，其国企的管理模式自然也是照搬苏联那一套，国家资本主义，官僚行政管理。毛泽东不是全能，先知先觉。怎样建设社会主义，到现在都是个大课题，而在建国初期，大家更是经验全无，照搬苏联，无疑是最优选择，毕竟苏联有成功经验在那摆着。

但毛泽东是战略大家，其眼光的长远和独到，远远超越其时代的精英，在十几年的学习和实践后，他显然意识到苏联模式的弊病，既无产阶级只是名义上而实质上不占有生产资料，而无产阶级若不能实质上占有生产资料，必然导致生产关系的变化，而生产关系决定上层建筑，生产关系发生改变，上层建筑如国家，军队，政权，法律也会发生相应改变并与之相适应，并反过来影响生产关系。

说白点，tg变“修”的种子在无产阶级不占有生产资料那一天便已埋下。

说得更明白点，工人阶级若不能对国企实现有效管理，就必然导致上层官僚系统的变质，官僚系统的变质又加速国企的私有化，最后量变引起质变，换皮便成了一种必然。

毛泽东看到这种必然，他应该是试图矫正这种方向，所以他非常支持“鞍钢宪法”并大力推广，“鞍钢宪法”的核心是“两参三改一结合”在西方资产阶级管理学家来看，“鞍钢宪法”是“全面质量管理”和“团队合作”理论的精髓，是“后福特主义”，但在无产阶级看来，“鞍钢宪法”恰恰是无产阶级对生产资料从名义到实质上占有的一次努力尝试。

所以，综合起来看，毛时代的前期，大家学苏联，名义上占有，实质上不占有，后期“文革”，大家尝试占有，并一度取得成果，但随着毛去世和“文革”的失败，这种努力尝试占有生产资料的行为就象“巴黎公社”一般，虽有伟大意义，但终归由于力量单薄，而归于失败。

连棉妈都这么极端了？

名词翻新的复辟，因此需要重温一下马列毛经典了。

无产阶级政权的标识有2个，一个是名义上对生产资料的占有，这个名义，必须是宪法确定的；还有一个就是实际上对生产资料的管理，这个其实只是在很短的时间里实现了，如文革的一部分时段。鞍钢宪法是在60年出现的，但真正的推行是在文革。

文革的附加作用非常多，如破四旧等等，虽然这些附加作用很多成功了，但主要部分，即防止资产阶级复辟、保障无产阶级对生产资料的占有，失败了。

文革失败的原因有很多，其中的关键原因就是大家对主人翁这个名词这个角色的不理解，甚至不在乎。按说，我们的上一辈人，在无产阶级不占有生产资料的社会制度下生活过，应该更珍惜这个新的社会制度，那为什么会让复辟这么容易发生呢？我觉得有个很关键的原因就是信任。对党的无限信任其实正是葬送真正的党的原因。

还有一个必须考虑的，就是文革如何发生的问题。历史上的文革，是毛泽东发动的，没有他老人家，文革是不可能主动发生。那么，后面的文革，如果有的话，应该怎么发生？还是等待强人吗？

文革能不能主动发生，无产阶级怎么真正地实现生产资料的管理和占有，如何应对代理人的可能蜕变，怎么解决无产阶级的“遗忘症”，都是我们现在这个时代应该回答的问题。

以前看到主席这两句话，总以为主席不过是安慰人，一种无可奈何下的鼓励罢了。毕竟现在看起来TG已经走上彻底变修的不归路，前苏式的换皮日子已是曲指可数了，这是由于他们的阶级本性所决定的，非跳出来不可。

现在，我觉得这两句话恰是对人民群众唯物历史观的总结。

何其幸也，中国有个毛泽东，有了文革这场超前的大预演，从而使中国的革命出现了不确定性，也就是说，官僚资本们想照着苏东剧变的剧本演下去，但结局却未必美妙，有可能成功欺骗人民，中国成为大号俄罗斯，官僚资本得到他们梦寐以求的东西，世世代代骑在劳动人民头上；但也可能失败，中国的文革将再次爆发，底层人民重拾毛泽东思想的旗帜，横扫一切牛鬼蛇神，那时候吃过二重苦受过二茬罪中国人民将彻底清算走资派的罪恶，就象毛泽东诗里所说：要消灭一切害人虫，全无敌！

以目前的情况来看，TG一旦换皮，主动爆发文革的可能性是非常大的。这是因为中国和前苏的情况很不一样，中国是个大国，人口众多，而资源却相对短缺，这就决定了中国只有实行能使大多数人受益

社会主义公有制体制，苏联垮了，俄罗斯还能卖卖资源，人民生活尚可维持，中国要是发生了颜色政变，实行只有少数人受益的资本主义制度，中国哪里有资源去维持这么大人口规模的生活，其结果必然是赤贫千里，流民遍地。

而中国人民从来不缺少革命的传统，“王侯将相，宁有种乎”，凭什么政变后，你们当官就成为资本家，寡头，吃香的，喝辣的，我们普通人就要三餐难继，真以为你们就是天潢贵胄，龙胎凤种！？“莫道石人一只眼，挑动黄河天下反”，到那时，中国人民不反才怪！

所以，毛主席曾非常自信地说：……过去，中国走资本主义道路走不通，现在，我看还是走不通……

当广大劳动人民起来反抗时，就需要有先进理论的指导，而毛思想以其“全心全意为人民服务”核心精神，必然会受到人民群众的再次青睐，这时候的人民群众，看过苏东的剧变，也看过免煮湿疣的虚伪，再结合自己吃过的二重苦和二茬罪，以及对文革的认识，其革命性和觉悟性必然空前提高，革命态度必然坚决而彻底，到时，勤劳而勇敢的中国人民将依靠毛思想的指导，建立起一个真正意义上为人民服务的全新制度，并不是一个遥不可及的梦想。

换皮后的反动派不会束手就擒，必然要动用暴力工具，用军队镇压人民的反抗是个不二选择，但他们忘了，做为中共的创始人之一，中国人民解放军的缔造者，毛泽东早已为人民解放军打上了深深的人民烙印，人民子弟兵不是白叫的，军民鱼水情真以为只是宣传口号吗？没有人民的支持，你让解放军斗志昂扬地唱唱解放军军歌试试？一旦人民解放军走上镇压人民的道路，其法理性，道义性必然受到质疑，人民解放军如果不能从人民那里汲取力量，他的战斗力不会比国民党反动派强多少，而人民解放军的来源大多是普通的人民，真到那时面对人民沸反盈天的反抗，人民解放的围观和打酱油很有可能是大概率事件，所以那时人民群众的革命很有可能是“文革”，当然，按公知的说法军队国家化，把人民解放军搞成雇佣军的话，人民群众的革命只怕就要变成了“武革”。

最后，重温毛主席的话，也相信他的战略眼光。

中国自从１９１１年皇帝被打倒以后，反动派当权总是不能长久的。最长的不过二十年（蒋介石），人民一造反，他也倒了。蒋介石利用了孙中山对他的信任，又开了一个黄埔学校，收罗了一大批反动派，由此起家。他一反共，几乎整个地主资产阶级都拥护他，那时共产党又没有经验，所以他高兴地暂时地得势了。但这二十年中，他从来没有统一过，国共两党的战争，国民党和各派军阀之间的战争，中日战争，最后是四年大内战，他就滚到一群海岛〔１３〕上去了。中国如发生反共的右派政变，我断定他们也是不得安宁的，很可能是短命的，因为代表百分之九十以上人民利益的一切革命者是不会容忍的。那时右派可能利用我的话得势于一时，左派则一定会利用我的另一些话组织起来，将右派打倒。这次文化大革命，就是一次认真的演习。有些地区（例如北京市），根深蒂固，一朝覆亡。有些机关（例如北大、清华），盘根错节，顷刻瓦解。凡是右派越嚣张的地方，他们失败就越惨，左派就越起劲。这是一次全国性的演习，左派、右派和动摇不定的中间派，都会得到各自的教训。结论：前途是光明的，道路是曲折的，还是这两句老话。

历史上没有那个朝代的伟人把老百姓当回事！而毛确实想要社会最底层的劳动者都要有统治者的自觉！

我能在这里敲键盘说这些话，都是托了毛的福，否则，就是一被压迫麻木的祥林嫂！

我坚决站在劳动者的立场上，所以反对制度性的剥削者和寄生虫！

这个得说，我现在才知道为什么共产党当年宁可相信农民也不相信知识分子，为什么会有成份论！

我妈曾经是最底层的劳动者，一个农村老太太。等到我当年口吐白沫宣扬资本主义福利有多好的时候（也就是说不干活也可以过好日子，生孩子政府就给发钱的那种），我妈在旁边听了回了一句：“那得养活多少白吃饱啊！”

当年不理解，现在才明白我妈是站在劳动者的立场上说这话的，说出大天来，不干活的人都是干活的人养着的，这也是最朴素的唯物主义。如果站在剥削与寄生的角度来看，那自然是福利，但是如果站在干活的人的角度来说，那就是制度腐败！

西方人的几十年的好日子是建立在进行全世界殖民掠夺的基础上的。贾府的丫鬟自然看着日子不错，那是因为贾府作为一个利益集团，拼命压榨农庄的结果。

至于说作为文化大革命斗争对象的许多文人，他们谋求的是靠文化垄断所谓的评议时政就可以寄生在统治阶级的身上不劳而获，切还要蔑视真正供给他们衣食的劳动群众，难道动动笔就比拿锄头高人一等吗？

就是现在，某些文人也一样死性不改。说什么污染啊，说什么破坏原生态的美啊，不注意文物保护啊，不注意旅游资源的开发保护呀！在我看来，他们是只管看一眼赞美一下，顺路批一下政府，最后写篇文章卖了钱完事，全不管生活在风景里的人有多原始多不方便。在我这个俗人的眼里，再丑的砖混楼房也要好过美丽的原生态民居--就为自来水和冲水厕所。

现在有可能三战么?

曾经跟一个深深蓝的台湾朋友谈文革，当然对方对文革极其不理解极其不同意。俺说了一句：没有文革就不能保证中国不再次走上军阀割据/分裂的局面；而这种合完了又分，是中国历史上的一个经常发生的事情。。。那个台湾朋友当场傻掉了~

现在在这里解释一下：

中国国民，在封建社会是没有现代国家的概念的，这个现代国家的概念，自推翻满清以来，才慢慢开始成形，抗日战争初期之所以被人杀猪宰羊一样的屠宰，跟这个也有关系。TG领导人民抗战，之所以能取得很大成效，原因也在于某种程度上唤起了民众的国家意识。这个国家意识，指的是国家不是皇上的，不是贵族的，不是军阀的，国家是人民的，这个国家，每个人民都有一份儿。

但是这个问题，到了抗战胜利解放战争胜利甚至到了抗美援朝胜利，都不能说是彻底的解决了；TG的领导们将领们士兵们，也都是旧社会过来的，尤其是那些被动的被解放的人民，还不能说都具备了这个觉悟。

文革这个过程，基本上全体国民，不管通过什么形式，都深深的被卷进了参与国家的管理过程，这个过程，一点儿都不甜蜜，甚至很痛苦。但是，人民尝到了真正当国家主人的滋味，那么任何一个人，不管有多大的权力多少军队，都不可能再一次开倒车搞割据和分裂中国了。

我觉着，这个才是文革的最大正面成效。

至于文革失败了还是结束了，我觉得用结束这个词儿比较好。文革本身是一场大锤炼，本身并不是目的。主席也说，7~8年搞一次，可见并不是要把文革维持为一个常态。

如果没有文革，政权在第一代第二代人手里可能还不会变质，第三代第四代就难说了，即使是PLA内部，也一样会出现徐这样的极端腐化变质分子，甚至是一个蛀虫群体。。。但是，在当今的中国，做到军委副主席，也一样是不可能拥兵自重搞挟持的；根源还在于他根本不可能为了自己的目的指挥的动任何一个兵，不会有人替他私人卖命的。这就是文革的成效。

毛强调要文斗不要武斗，因为wg本质是意识形态的斗争

意识形态的斗争是人类最高端的斗争

精神层面的洗脑操控是统治者最高超的技巧

身体的枷锁不可怕，可怕的是精神的枷锁

毛泽东一辈子都在做人的思想工作，所以他很清楚精神枷锁的可怕

他的思想核心其实就是一句话“造反有理”

所以现在很多势力都在疯狂造谣抹黑他

任何致力于世袭奴役统治屁民的野心家都不会喜欢毛泽东思想的

话说，最近貌似大家都在讨论文革，看来目前中共变质，资产阶级复辟现况，已经让很多人警醒，重新开始审视文革。这股风气也已被上面注意到了，影帝下台特意提了wg，说不要让wg的“悲剧”重演，呵呵。不得不说毛的确是伟人，看得远比很多人都要长远深刻，好多人，包括我在内，都曾经因为个人眼光的局限性误解过他。

因为最近一直在谈论文革，贴一下我在别处的回复吧

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文革的起因是刘邓搞浮夸，饿死了老百姓。老百姓宁可饿死也不敢斗官僚，让毛泽东看到了中国文化的糟粕对人民精神层面的奴役。就如同种姓制度对印度人民的奴役一样，只有经历一场文化大革命，一场彻底的精神洗礼，打碎精神枷锁，才能让人民真正站起来，从精神层面站起来。这才是毛主席发动wg的真正目的

文革初期，整个河南党政系统，因“信阳事件”，被撤职，审查，处分，判刑的党政干部，达到了13万人。对亩产万斤负有责任的中宣部部长陆定一，被挂牌游街示众。四川的李井泉，河南的吴芝圃，安徽的曾希圣，都被严厉的揪斗，批判。而这些为了政绩欺上瞒下，饿死老百姓的官僚们，在wg结束后，都被平反了，继续坐在人民头上作威作福

至于wg为何在毛泽东倡导的要文斗不要武斗主导思想下，依然演变成武斗乱场？可以去看普世派公知如何暴力殴打吴法天的。或者去看南方系如何上纲上线对 John ross 扣帽子搞批斗的，仅仅因为他说了一句中国公知既不懂民主，也不懂爱国。或者去看南方系编辑那副叫嚣着要把不同意见者扔进炉子炼肥皂的法西斯嘴脸

至于一场针对官僚的民主运动，为何炮火转向了群众，去看看刘sq在那个时代，尤其是四清运动时的讲话，他在那个意识形态斗争激烈的年代，极力鼓吹群众斗群众，说什么要搞劳动人民中间的一部分人

在第十四届亚布力中国企业家论坛上，华远董事长任志强、万通董事局主席冯仑、中诚信集团董事长毛振华、万盟投资董事长王巍等商界精英围炉漫谈乡愁。任志强称，先挣钱才可以解决乡愁，并鼓吹恢复“乡绅制度”，冯仑声称，最硬的是土地制度；最软的写诗；中间靠乡绅。而任志强对此表示认同，“有乡绅就留得住乡愁，没有乡绅就留不住乡愁，没有乡愁。 ”

《南方都市报》发表社论，称留住乡愁，需要催生新乡绅阶层，只有创造新乡绅群体，乡村的秩序才能逐渐有序，乡村的历史才能被一直记录，乡村的文化才能日渐繁荣。

==============网民回复==============================

@手机用户：我想做乡绅啊，让南方系的雄性做我的家丁，雌性做我的奴婢，南方系的拥趸者做我的佃农。我一定做好政府做不了的事，比如放个高利贷，收纳个喜儿，抓个壮丁什么的。再维持个传统文化，以宗法把寡妇离婚妇女沉个河啥的！我能满足你们的乡愁，支持我吧！

@御史山人 ：大地主、大资产阶级准备反攻倒算了，已经吹响复辟的号角了

@牛哥_5986 ：这个就是毛主席看到的危机，和发动文革的原因

@zuo邹明星 ：准备恢复土豪劣绅制度，让人民再一次成为奴隶？

@天然呆 ：80年后，我们不再是人民，人民是民营企业家。2010年后，我们失去了人大政协里的位子，现在我们连乡愁都失去了。乡愁是地主资本家的。乡愁也要私有化，归民营企业家私有。地主资本家连乡愁都要垄断。

@柳州海盗旗 ：南方系这么急着暴露身份？我胡汉三还会回来滴！我建议南方系不能只提乡绅，还要鼓励新还乡团成立

@马小跳 ：我突然理解毛大爷的文革了。

@不是水军是海军2012 ：杯具啊，不是胡汉三回来了，是潘冬子的儿子要做胡汉三了。成功的农民就是地主，成功的工人就是资本家，暴力革命只能更替一个政权，文革才能改造世界。无产阶级文化大g命万岁！全世界劳动者联合起来，解放全人类！

@徐行漫步2013 ：亚布力那帮人不过是自己相当乡绅而已，他们的最高理想是类似美国的资本统治权力。

@good_rich ：“让少数人先富起来”政策的延续。

@人淡如茶123 ：有乡绅才有乡愁，这话说的对，乡绅有大块土地随便用，有一群丫鬟随便搞，有大群佃农随便欺负，吃饭有人给插擦嘴，拉屎有人给擦腚。。。你是佃农，上无片瓦覆身，下无寸土立足，你配有乡愁吗？

@山人萧让 ：所谓乡绅：一边为同族寡妇立贞节牌坊，一边接二连三纳妾；白天判私通男女沉溏，夜里搂通房大丫头上炕；前院佛堂里念经，后院书房里谋划害人；前脚与官府行贿，后脚与山大王分赃；说的是仁义道德三纲五常，干的是丧尽天良鸡鸣狗盗！不存置中华民族于万劫不复之祸心者，岂能提出让乡绅僵尸还魂？

@君子道削 ：资本主义的反动性彻底暴露无遗，事实上只要有机会，那一帮败类还想复辟奴隶制呢。

@农夫棕熊 ：打着民主的旗号，扩大资本家的权利，恢复地主的利益，让广大人民群众重新受到无情的剥削压迫——这就是任志强之流整日为之狂吠的最终目的

@指尖飞燕 ：台湾开完会，跑到亚布力发声了。先富们转移完财产后，期待的是富可敌国，民国才是先富的理想国。地产大亨们搜刮完房奴两代人的财富，剥夺了房奴的乡愁，开始惦记上喜儿了。先富们显然是健忘的，忘记当年解放区白毛女话剧上演时，曾有过战士入戏开枪的故事。

@回到秦朝 ：土地私有，然后有钱人兼并土地，百姓沦为佃农，这就是它们的逻辑。我想问这些资本家的是，你的财富经得起人民的拷问吗？靠投机靠老子靠关系攫取了财富、剥削了人民然后要求保护你的私有财产，保证你继续掠夺财富的合法性，还要脸吗？！

@petriv: 什么时候恢复帝制啊？大家讨论一下哪个家族称帝比较有谱，赶紧上劝进表啊！

@建丰CCHERE: 肯定是德平郡王了

@-易水北望-: 找个姓朱的吧，你看前前总理如何

@独的小鸟飞不高: 必须叶家啊，不然他们鼓吹这个是干毛用的。还有人家都是在太庙举行婚礼的，这个暗示还不够明显么

@vengerre：南都就是狗奴才，向着新兴权贵的奴才